Audio – Sách Cuộc đời phụ nữ: Muôn vàn lý do hạnh phúc – Phần 046 – Vì sao soái ca không lấy mỹ nữ? – 为什么帅哥娶的不是美女
Giản thể: 为什么帅哥娶的不是美女
“美女”一词如今已经成了礼貌用语,称女人如果你不叫“美女”好像就有点不好意思,男人们以前喜欢叫女人“宝贝”,但略显暧昧不能什么女人都用,于是不如“全民美女”大家都乐。也难怪,生活里能称得上美女的女人并不多,那种“清水出芙蓉,天然去雕饰”般的可人儿或许也只是“第一眼美女”,除了五官脸型的精致标准,肤色身材上的美丽出众,还包括衣着品味和言谈修养,这样才能称得上是位“资深美女”。
北京的三里屯是美女出没频率比较高的地方,周末的午后,在小广场边的“星巴克”露天座椅上手捧一杯咖啡,看那来来往往的人群中,总会有几位出众的美女转瞬飘过,或许还有那回头的一眸,养眼的同时生活仿佛间也格外的美好。当然,这里也是帅哥如云的地方,年轻摆酷的和中年体面的,四目万一相对就马上躲开,以免被当成了“花痴”。只是,这些帅哥身边跟着的很多都不是美女,他们缠缠绵绵或牵手或拥抱着走过,并不算漂亮的女人,脸上泛着幸福的光晕,让别人看起来也是一种美了。原本好像应该是公主配王子,帅哥娶美女,金童有玉女,可生活里却满不是那么回事,现在和王子大婚的是单亲妈妈,陪伴帅哥的往往是相貌普通的小家碧玉,大家盼望的金童和玉女能百年好合,结果也只是个传说。而有福消受美女的可能干什么的都有,但几乎没什么太帅的“哥”,当然,他们是有财力物力的“哥”,因为美女的“美”多数要靠“养”。
美女在现在这个社会环境里,常常是被宠大的,因为大家都喜欢美女,特别是男人对待美女也总是会让三分。一时间,美女好说话,美女好办事,美女好生存,就连犯了错也容易被原谅,男权社会画出的怪圈,也就“套牢”了生活中多数的美女。于是,她们“惯”着自己的脆弱,“腻”着自己的任性,“疯”着自己的青春,“仗”着自己的美丽,以为这都可以当饭吃和当日子过。其实再美的女人一过了三十岁,还想接着美就要靠钱养了,看看少女时代的小可人,如果嫁入平常人家,一路辛苦生存下去,美也就会很快被岁月糙磨无踪,而生活悠闲富庶的女人多少会为自己的脸挽回点时间,再加上人工的辅助支持,美越老实际上就越价值不菲。男人多半是没这个勇气去养美女的,于是,只是喜欢看看那“玫瑰”般的女人,娶回家的却是“白菜”样的女子,实用也不失水灵。男人也许不会先因为女人的心灵美就爱上她,但凡是爱过的男人,都知道什么美才能在自己的平淡人生里长久地释放温暖,就像一盏不远处的灯火,一直照亮着归家的路。
那种人见人的帅哥,最终的归属多半是外表看上去很普通的女子,而且现在“姐弟恋”的现象也多了起来,倒是有钱男人都要娶美女,上演一幕幕现实版的“美女与野兽”,各取所需只要心安其乐也能融融。其实,男人在婚恋方面一直就比女人务实,很多时候说男人花心或薄情,都是因为那原本就不是爱或是不再爱。男人都喜欢宠着美女,娶得又常常不是美女,这方面男人有问题,美女也有责任。天生丽姿当然是件好事,但要为美所累就成了烦心事,男人从来都是躲避麻烦,事太多的女人即便美丽也缺人问津,生活的真相就是琐碎的日子,一面如华美的皮袍,一面又爬满了虱子。何况,再美的脸看的时间长了,也会因审美疲劳而麻木不仁,也会因麻烦太多而面目可憎。
如果你是美女,就别过分依赖自己的美丽,美人总会迟暮,不如成长为一方佳人,这才是没有年龄岁月成就的完美。如果你不是美女,更别太在乎脸上的问题,很多女人都是这般普通,不如坚持着温暖知性,男人的爱也照旧会如约而至。
Phồn thể: 為什麼帥哥娶的不是美女
“美女”一詞如今已經成了禮貌用語,稱女人如果你不叫“美女”好像就有點不好意思,男人們以前喜歡叫女人“寶貝”,但略顯曖昧不能什麼女人都用,於是不如“全民美女”大家都樂。也難怪,生活裡能稱得上美女的女人並不多,那種“清水出芙蓉,天然去雕飾”般的可人兒或許也只是“第一眼美女”,除了五官臉型的精緻標準,膚色身材上的美麗出眾,還包括衣著品味和言談修養,這樣才能稱得上是位“資深美女”。
北京的三里屯是美女出沒頻率比較高的地方,週末的午後,在小廣場邊的“星巴克”露天座椅上手捧一杯咖啡,看那來來往往的人群中,總會有幾位出眾的美女轉瞬飄過,或許還有那回頭的一眸,養眼的同時生活彷彿間也格外的美好。當然,這裡也是帥哥如雲的地方,年輕擺酷的和中年體面的,四目萬一相對就馬上躲開,以免被當成了“花痴”。只是,這些帥哥身邊跟著的很多都不是美女,他們纏纏綿綿或牽手或擁抱著走過,並不算漂亮的女人,臉上泛著幸福的光暈,讓別人看起來也是一種美了。原本好像應該是公主配王子,帥哥娶美女,金童有玉女,可生活裡卻滿不是那麼回事,現在和王子大婚的是單親媽媽,陪伴帥哥的往往是相貌普通的小家碧玉,大家盼望的金童和玉女能百年好合,結果也只是個傳說。而有福消受美女的可能幹什麼的都有,但幾乎沒什麼太帥的“哥”,當然,他們是有財力物力的“哥”,因為美女的“美”多數要靠“養”。
美女在現在這個社會環境裡,常常是被寵大的,因為大家都喜歡美女,特別是男人對待美女也總是會讓三分。一時間,美女好說話,美女好辦事,美女好生存,就連犯了錯也容易被原諒,男權社會畫出的怪圈,也就“套牢”了生活中多數的美女。於是,她們“慣”著自己的脆弱,“膩”著自己的任性,“瘋”著自己的青春,“仗”著自己的美麗,以為這都可以當飯吃和當日子過。其實再美的女人一過了三十歲,還想接著美就要靠錢養了,看看少女時代的小可人,如果嫁入平常人家,一路辛苦生存下去,美也就會很快被歲月糙磨無踪,而生活悠閒富庶的女人多少會為自己的臉挽回點時間,再加上人工的輔助支持,美越老實際上就越價值不菲。男人多半是沒這個勇氣去養美女的,於是,只是喜歡看看那“玫瑰”般的女人,娶回家的卻是“白菜”樣的女子,實用也不失水靈。男人也許不會先因為女人的心靈美就愛上她,但凡是愛過的男人,都知道什麼美才能在自己的平淡人生里長久地釋放溫暖,就像一盞不遠處的燈火,一直照亮著歸家的路。
那種人見人的帥哥,最終的歸屬多半是外表看上去很普通的女子,而且現在“姐弟戀”的現像也多了起來,倒是有錢男人都要娶美女,上演一幕幕現實版的“美女與野獸”,各取所需只要心安其樂也能融融。其實,男人在婚戀方面一直就比女人務實,很多時候說男人花心或薄情,都是因為那原本就不是愛或是不再愛。男人都喜歡寵著美女,娶得又常常不是美女,這方面男人有問題,美女也有責任。天生麗姿當然是件好事,但要為美所累就成了煩心事,男人從來都是躲避麻煩,事太多的女人即便美麗也缺人問津,生活的真相就是瑣碎的日子,一面如華美的皮袍,一面又爬滿了蝨子。何況,再美的臉看的時間長了,也會因審美疲勞而麻木不仁,也會因麻煩太多而面目可憎。
如果你是美女,就別過分依賴自己的美麗,美人總會遲暮,不如成長為一方佳人,這才是沒有年齡歲月成就的完美。如果你不是美女,更別太在乎臉上的問題,很多女人都是這般普通,不如堅持著溫暖知性,男人的愛也照舊會如約而至。
Pinyin: Wèishéme shuàigē qǔ de bùshì měinǚ
“Měinǚ” yī cí rújīn yǐjīng chéngle lǐmào yòngyǔ, chēng nǚrén rúguǒ nǐ bù jiào “měinǚ” hǎoxiàng jiù yǒudiǎn bù hǎoyìsi, nánrénmen yǐqián xǐhuān jiào nǚrén “bǎobèi”, dàn lüè xiǎn àimèi bùnéng shénme nǚrén dōu yòng, yúshì bùrú “quánmín měinǚ” dàjiā dōu lè. Yě nánguài, shēnghuó lǐ néng chēng dé shàng měinǚ de nǚrén bìng bù duō, nà zhǒng “qīngshuǐ chū fúróng, tiānrán qù diāoshì” bān de kě rén er huòxǔ yě zhǐshì “dì yī yǎn měinǚ”, chúle wǔguān liǎnxíng de jīngzhì biāozhǔn, fūsè shēncái shàng dì měilì chūzhòng, hái bāokuò yīzhuó pǐnwèi hé yántán xiūyǎng, zhèyàng cáinéng chēng dé shàng shì wèi “zīshēn měinǚ”.
Běijīng de sānlǐtún shì měinǚ chūmò pínlǜ bǐjiào gāo dì dìfāng, zhōumò de wǔhòu, zài xiǎo guǎngchǎng biān de “xīngbākè” lùtiān zuò yǐ shàngshǒu pěng yībēi kāfēi, kàn nà lái lái wǎngwǎng de rénqún zhōng, zǒng huì yǒu jǐ wèi chūzhòng dì měinǚ zhuǎnshùn piāoguò, huòxǔ hái yǒu nà huítóu de yī móu, yǎngyǎn de tóngshí shēnghuó fǎngfú jiān yě géwài dì měihǎo. Dāngrán, zhèlǐ yěshì shuàigē rú yún dì dìfāng, niánqīng bǎi kù de hé zhōng nián tǐmiàn de, sì mù wàn yī xiāngduì jiù mǎshàng duǒ kāi, yǐmiǎn bèi dàngchéngle “huā chī”. Zhǐshì, zhèxiē shuàigē shēnbiān gēnzhe de hěnduō dōu bùshì měinǚ, tāmen chán chán miánmián huò qiānshǒu huò yǒngbàozhe zǒuguò, bìng bù suàn piàoliang de nǚrén, liǎn shàng fànzhe xìngfú de guāng yūn, ràng biérén kàn qǐlái yěshì yī zhǒng měile. Yuánběn hǎoxiàng yīnggāi shì gōngzhǔ pèi wángzǐ, shuàigē qǔ měinǚ, jīn tóng yǒu yùnǚ, kě shēnghuó lǐ què mǎn bùshì nàme huí shì, xiànzài hé wángzǐ dà hūn de shì dānqīn māmā, péibàn shuàigē de wǎngwǎng shì xiàngmào pǔtōng de xiǎojiābìyù, dàjiā pànwàng de jīn tóng hé yùnǚ néng bǎinián hǎo hé, jiéguǒ yě zhǐshì gè chuánshuō. Ér yǒufú xiāoshòu měinǚ de kěnéng gànshénme de dōu yǒu, dàn jīhū méishénme tài shuài de “gē”, dāngrán, tāmen shì yǒu cáilì wùlì de “gē”, yīnwèi měinǚ de “měi” duōshù yào kào “yǎng”.
Měinǚ zài xiànzài zhège shèhuì huánjìng lǐ, chángcháng shì bèi chǒng dà de, yīn wéi dàjiā dōu xǐhuān měinǚ, tèbié shì nánrén duìdài měinǚ yě zǒng shì huì ràng sān fēn. Yī shíjiān, měinǚ hǎoshuōhuà, měinǚ hǎo bànshì, měinǚ hào shēngcún, jiù lián fànle cuò yě róngyì bèi yuánliàng, nán quán shèhuì huà chū de guàiquān, yě jiù “tàoláo”le shēnghuó zhōng duō shǔ dì měinǚ. Yúshì, tāmen “guàn”zhe zìjǐ de cuìruò,“nì”zhe zìjǐ de rènxìng,“fēng”zhe zìjǐ de qīngchūn,“zhàng”zhe zìjǐ dì měilì, yǐwéi zhè dōu kěyǐ dāng fàn chī hé dāngrìziguò. Qíshí zài měide nǚrén yīguòle sānshí suì, hái xiǎng jiēzhe měi jiù yào kào qián yǎngle, kàn kàn shàonǚ shídài de xiǎo kě rén, rúguǒ jià rù píngcháng rénjiā, yīlù xīnkǔ shēngcún xiàqù, měi yě jiù huì hěn kuài bèi suìyuè cāo mó wú zōng, ér shēnghuó yōuxián fùshù de nǚrén duōshǎo huì wèi zìjǐ de liǎn wǎnhuí diǎn shíjiān, zài jiā shàng réngōng de fǔzhù zhīchí, měi yuè lǎo shíjì shang jiù yuè jiàzhí bù fěi. Nánrén duōbàn shì méi zhège yǒngqì qù yǎng měinǚ de, yúshì, zhǐshì xǐhuān kàn kàn nà “méiguī” bān de nǚrén, qǔ huí jiā de què shì “báicài” yàng de nǚzǐ, shíyòng yě bù shī shuǐling. Nánrén yěxǔ bù huì xiān yīnwèi nǚrén de xīnlíng měi jiù ài shàng tā, dàn fánshì àiguò de nánrén, dōu zhīdào shénme měi cáinéng zài zìjǐ de píngdàn rénshēng lǐ chángjiǔ de shìfàng wēnnuǎn, jiù xiàng yī zhǎn bù yuǎn chǔ de dēnghuǒ, yīzhí zhào liàngzhe guī jiā de lù.
Nà zhǒng rén jiàn rén de shuàigē, zuìzhōng de guīshǔ duōbàn shì wàibiǎo kàn shàngqù hěn pǔtōng de nǚzǐ, érqiě xiànzài “jiě dì liàn” de xiànxiàng yě duōle qǐlái, dǎoshì yǒu qián nánrén dōu yào qǔ měinǚ, shàngyǎn yīmù mù xiànshí bǎn de “měinǚ yǔ yěshòu”, gè qǔ suǒ xū zhǐyào xīn’ān qí lè yě néng róngróng. Qíshí, nánrén zàihūnliàn fāngmiàn yīzhí jiù bǐ nǚrén wùshí, hěnduō shíhòu shuō nánrén huāxīn huò bóqíng, dōu shì yīnwèi nà yuánběn jiù bùshì ài huò shì bù zài ài. Nánrén dōu xǐhuān chǒngzhe měinǚ, qǔ dé yòu chángcháng bùshì měinǚ, zhè fāngmiàn nánrén yǒu wèntí, měinǚ yěyǒu zérèn. Tiānshēng lì zī dāngrán shì jiàn hǎoshì, dàn yào wèi měi suǒ lèi jiù chéngle fánxīn shì, nánrén cónglái dōu shì duǒbì máfan, shì tài duō de nǚrén jíbiàn měilì yě quē rén wènjīn, shēnghuó de zhēnxiàng jiùshì suǒsuì de rì zi, yīmiàn rú huáměide pí páo, yīmiàn yòu pá mǎnle shīzi. Hékuàng, zài měi de liǎn kàn de shíjiān zhǎngle, yě huì yīn shěnměi píláo ér mámùbùrén, yě huì yīn máfan tài duō ér miànmù kězēng.
Rúguǒ nǐ shì měinǚ, jiù bié guòfèn yīlài zìjǐ dì měilì, měirén zǒng huì chímù, bùrú chéngzhǎng wéi yīfāng jiārén, zhè cái shì méiyǒu niánlíng suìyuè chéngjiù de wánměi. Rúguǒ nǐ bùshì měinǚ, gèng bié tài zài hū liǎn shàng de wèntí, hěnduō nǚrén dōu shì zhè bān pǔtōng, bùrú jiānchízhe wēnnuǎn zhīxìng, nánrén de ài yě zhàojiù kuài rúyuē ér zhì.