Mọi người chỉ nhìn vào kết quả chứ không nhìn vào quá trình
Luôn chỉ thích dùng điểm số để quyết định đời người
Ai mà không muốn sống một cuộc sống bình thường?
Nhưng trong tay tôi chỉ có một cuốn kịch bản thật bình phàm
Cây khô chưa kịp nảy mầm đã bị ép ra hoa
Mẹ nói hãy luôn luôn hạnh phúc nhưng không bảo tôi phải làm thế nào
Trưởng thành đã dạy tôi rằng thất bại không có gì khủng khiếp
Điều đáng sợ là bạn vẫn tin vào câu nói này:
Hãy làm ánh sáng của chính mình, không cần phải chói loá
Ai nói rằng bạn phải ngược gió để được gọi là bay?
Vẫn còn một chặng đường dài để đi trên con đường cô đơn
Hai từ trưởng thành vốn không có căn bản
Hãy là ánh sáng của riêng bạn nhé!!!
Cây khô chưa kịp nảy mầm đã bị ép ra hoa
Mẹ nói hãy luôn luôn hạnh phúc nhưng không bảo tôi phải làm thế nào
Trưởng thành đã dạy tôi rằng thất bại không có gì khủng khiếp
Điều đáng sợ là bạn vẫn tin vào câu nói này:
Hãy làm ánh sáng của chính mình, không cần phải chói loá
Ai nói rằng bạn phải ngược gió để được gọi là bay?
Vẫn còn một chặng đường dài để đi trên con đường cô đơn
Hai từ trưởng thành vốn không có căn bản
Hãy là ánh sáng của riêng bạn nhé!!!
Bạn không cần phải quá sáng mới có thể trở thành ánh sáng của chính mình
Ai nói bạn phải giương buồm để tiến xa?
Những vết thương đó sẽ sinh ra đôi cánh
Một ngày nào đó hoa sẽ nở, muộn một chút thì có sao?
Thì có sao?
Trong văn hóa Trung Quốc, chữ tứ (四, bốn) là một chữ mang ý nghĩa xui xẻo vì nó có âm thanh gần giống với chữ tử (死, chết). Tuy nhiên, điều đáng ngạc nhiên là nhiều kiệt tác văn hóa hay những nhân vật, sự kiện lịch sử quan trọng của Trung Quốc lại thường được nhắc đến bằng các nhóm 4 hay Trung Quốc tứ đại (中国四大). Hãy cùng khám phá một số “Trung Quốc tứ đại” nổi tiếng nhé!
Địa danh
Tứ đại phật giáo danh sơn (四大佛丹山/Sì dàfú dān shān) là gì?
Tứ đại phật giáo danh sơn (四大佛丹山)là tên gọi chung cho bốn ngọn núi nổi tiếng vì có những ngôi chùa và tu viện lâu đời của Phật giáo Trung Quốc gồm: Ngũ Đài sơn, Nga Mi sơn, Cửu Hoa sơn và Phổ Đà sơn.
Ngũ Đài Sơn (五臺山/Wǔtáishān): núi lạnh rét ở Sơn Tây, có nhiều pho tượng Phật cổ, gắn liền với Văn Thù Bồ Tát.
Nga My Sơn (峨嵋山/Éméi shān): núi đẹp nhất thế gian ở Tứ Xuyên, có nhiều ngôi chùa và bức tượng Đại Phật Lạc Sơn, gắn liền với Phổ Hiền Bồ Tát.
Cửu Hoa Sơn (九華山/Jiǔ huàshān): quần thể núi hình hoa sen ở An Huy, có Đại Hùng Bảo Điện trên không, gắn liền với Địa Tạng Bồ Tát.
Phổ Đà Sơn (普陀山/Pǔtuó shān): hòn đảo thiên đường trên biển Đông, có Hải Đức Quán Âm trên biển, gắn liền với Quan Thế Âm Bồ Tát.
Tứ đại phật giáo danh sơn
Tứ đại thành (四个城市/Sì gè chéngshì) trong Trung Quốc Tứ Đại là gì?
Tứ đại thành (四个城市)là tên gọi chung cho bốn thành cổ nổi tiếng nhất ở Trung Quốc gồm: gồm: Lãng Trung ở Tứ Xuyên; Lệ Giang ở Vân Nam; Bình Dao ở Sơn Tây và Hấp Huyện ở An Huy, có lịch sử lâu đời và văn hóa đặc sắc.
Lãng Trung (閬中/Lángzhōng): thành cổ nằm ở tỉnh Tứ Xuyên, được xây dựng từ thời nhà Tấn, có bốn cổng thành hình vuông, bao quanh bởi một hệ thống sông kênh. Lãng Trung là nơi diễn ra trận chiến nổi tiếng “Lãng Trung Kiến Tuyết” giữa hai phe Ngụy và Thục trong Tam Quốc.
Lệ Giang (麗江/Lìjiāng): thành cổ nằm ở tỉnh Vân Nam, được xây dựng từ thời nhà Ngô, có hình dạng bát giác, bao quanh bởi một tường thành cao 12 mét và dày 2 mét. Lệ Giang là nơi có nhiều di tích văn hóa và kiến trúc, như đền thờ Khổng Tử, chùa Thiên Ân và cầu Ngọc.
Bình Dao (平遥/Píngyáo): thành cổ nằm ở tỉnh Sơn Tây, được xây dựng từ thời nhà Tống, có hình dạng chữ nhật, bao quanh bởi một tường thành dài 14 km và cao 12 mét. Bình Dao là nơi có nhiều danh lam thắng cảnh, như hồ Bình Dao, đền thờ Vua Quang Trung và lăng mộ Vua Hán Vũ Đế.
Hấp Huyện (壽縣/Shòu xiàn): thành cổ nằm ở tỉnh An Huy, được xây dựng từ thời nhà Minh, có hình dạng chữ nhật, bao quanh bởi một tường thành dài 6.6 km và cao 10 mét. Hấp Huyện là nơi có nhiều di sản văn hóa và nghệ thuật, như viện họa Hấp Huyện, phố cổ Hồng Cầu và lâu đài Thái Bình.
Tứ đại danh trấn (四大名镇/Sì dà míng zhèn) trong Trung Quốc Tứ Đại là gì?
Tứ đại danh trấn (四大名镇) là tên gọi chung cho bốn thị trấn lớn và phát triển nhất ở Trung Quốc trong lịch sử, đặc biệt là vào thời nhà Minh và nhà Thanh gồm: Cảnh Đức Trấn ở Giang Tây, Chu Tiên Trấn ở Hà Nam, Hán Khẩu Trấn ở Hồ Bắc và Phật Sơn Trấn ở Quảng Đông.
Cảnh Đức Trấn (景德镇市/Jǐngdézhèn Shì): nằm ở tỉnh Giang Tây, là một trung tâm thương mại, văn hóa và du lịch quan trọng của khu vực Đông Nam. Cảnh Đức Trấn nổi tiếng với những công trình kiến trúc độc đáo, những cảnh quan thiên nhiên tuyệt đẹp và những nghệ thuật truyền thống đặc sắc.
Chu Tiên Trấn (鞠田镇/Jūtián Zhèn): nằm ở tỉnh Hà Nam, là một trung tâm sản xuất và buôn bán lụa, gạo và các mặt hàng khác của khu vực Trung Dương. Chu Tiên Trấn cũng là nơi có nhiều di tích lịch sử, văn hóa và tôn giáo giá trị, như chùa Phật Quang, đền Thái Sơn và lăng Tần Thủy Hoàng.
Hán Khẩu Trấn (韩口镇/Hánkǒu Zhèn): nằm ở tỉnh Hồ Bắc, là một cửa ngõ giao thương quan trọng giữa phía Bắc và phía Nam của Trung Quốc, nơi sông Hán hợp lưu với sông Dương Tử. Hán Khẩu Trấn (韩口镇) có vai trò chiến lược trong nhiều cuộc chiến tranh và khởi nghĩa trong lịch sử, cũng như là một nơi phát triển kinh tế, khoa học và giáo dục của khu vực.
Phật Sơn Trấn (佛山镇/Fóshān Zhèn): nằm ở tỉnh Quảng Đông, là một trung tâm sản xuất và xuất khẩu các sản phẩm gốm sứ, đồ gỗ, đồ kim loại và các mặt hàng khác của khu vực Nam Dương. Phật Sơn Trấn (佛山镇) cũng là một điểm du lịch hấp dẫn với những ngôi chùa cổ xưa, những công viên nghệ thuật hiện đại và những lễ hội dân gian độc đáo.”
Tứ đại danh lâu (四大名楼/Sì dàmíng lóu) là gì?
Tứ đại danh lâu (四大名楼) là tên gọi chung cho bốn công trình kiến trúc đẹp và nổi tiếng ở Trung Quốc, được xây dựng để ngắm cảnh và thưởng thức văn hóa. Chúng bao gồm: Hoàng Hạc lâu (黄鹤楼) ở thành phố Vũ Hán, Nhạc Dương lâu (岳阳楼) ở huyện Nhạc Dương, Đằng Vương các (滕王阁) ở tỉnh Nam Xương và Bồng Lai các (梵净山净慧寺慈云阁) ở đảo Bồng Lai.
Tứ đại danh lâu
Tứ đại danh viện (四大名园/Sì dà míngyuán) trong Trung Quốc Tứ Đại là gì?
Tứ đại danh viện (四大名园) là tên gọi chung cho bốn khu vườn đẹp và nổi tiếng nhất ở Trung Quốc, được xây dựng theo phong cách cổ điển và phản ánh tinh hoa văn hóa Trung Hoa. Chúng bao gồm: Chuyết Chính Viên (拙政园) và Lưu Viên (留园) ở thành phố Tô Châu, Di Hòa Viên (颐和园) ở thủ đô Bắc Kinh và Tị Thử Sơn Trang (避暑山庄) ở tỉnh Thừa Đức.
Tứ đại thư viện (四大书院) là gì?
Tứ đại thư viện (四大书院) là tên gọi chung cho bốn thư viện cổ xưa và nổi tiếng ở Trung Quốc, được xây dựng để lưu giữ và truyền bá văn hóa và tri thức. Chúng bao gồm: Nhạc Lộc thư viện (岳麓书院) ở Trường Sa, Hồ Nam; Bạch Lộc Đỗng thư viện (白鹿洞书院) ở Lư Sơn; Ứng Thiên Phủ thư viện (应天府书院) ở Thương Khâu và Thạch Cổ thư viện (石鼓书院) ở Hành Dương.
Nhân vật
Tứ đại mỹ nhân (四大美女) trong Trung Quốc Tứ Đại
Trong lịch sử Trung Quốc, có bốn người phụ nữ được coi là Tứ đại mỹ nhân (四大美女) vì nhan sắc tuyệt trần của họ. Họ là Tây Thi (西施), Vương Chiêu Quân (王昭君), Điêu Thuyền (貂蝉) và Dương Quý Phi (杨玉环). Họ đều có ảnh hưởng lớn tới các vị Hoàng đế lúc bấy giờ.
Tứ đại danh y (四大名醫)
Trong lịch sử y học Trung Quốc, có bốn bác sĩ được coi là Tứ đại danh y (四大名医) vì tài năng và đóng góp của họ. Họ là Biển Thước (扁鹊), Hoa Đà (华佗), Trương Trọng Cảnh (张仲景) và Lý Thời Trân (李时珍). Họ đều là những nhà y học tiên phong và có nhiều phát minh quan trọng.
Tứ đại tài nữ (四大才女) trong Trung Quốc Tứ Đại
Trong lịch sử văn học Trung Quốc, có bốn nữ nhà văn được coi là Tứ đại tài nữ (四大才女) vì tài hoa và sáng tác của họ. Họ là Thái Diễm (苏小妹), Lý Thanh Chiếu (李清照), Trác Văn Quân (蔡文姬) và Ban Chiêu (班昭). Họ đều là những nữ nhà văn xuất sắc và có ảnh hưởng lớn tới văn hóa Trung Hoa.
Tứ đại thiên vương (四大天王) là gì?
Tứ đại thiên vương (四大天王) là tên gọi chung cho bốn vị thần bảo vệ Phật giáo Trung Quốc, gồm Đa văn thiên (多闻天), Tăng trưởng thiên (增长天), Trì quốc thiên (持国天) và Quảng mục thiên (广目天). Ở Hồng Kông, từ này cũng dùng để chỉ bốn ca sĩ Cantopop* nổi tiếng, gồm Lưu Đức Hoa (刘德华), Trương Học Hữu (张学友), Lê Minh (黎明) và Quách Phú Thành (郭富城).
Tứ đại thiên vương
*Cantopop: là một thể loại nhạc phổ biến ở Hồng Kông, có ảnh hưởng từ nhạc pop phương Tây, nhạc truyền thống Trung Quốc và nhạc pop Nhật Bản.
Tứ đại gia tộc (四大家族) trong Trung Quốc Tứ Đại là gì?
Tứ đại gia tộc (四大家族) là tên gọi chung cho bốn dòng họ lớn mạnh ở Trung Quốc đầu thế kỷ XX, gồm Tưởng Giới Thạch (蒋介石), Tống Tử Văn (宋子文), Khổng Tường Hi (孔祥熙) và Trần Quả Phu – Trần Lập Phu (陈果夫 – 陈立夫). Họ đều có ảnh hưởng lớn tới chính trị và kinh tế Trung Quốc.
Chiến quốc tứ công tử (战国四公子/Zhànguó sì gōngzǐ)
Chiến quốc tứ công tử (战国四公子) là cách gọi chung của bốn vị công tử có uy tín và danh tiếng lớn trong các nước chư hầu Sơn Đông thời Chiến Quốc (475-221 TCN) trong lịch sử Trung Quốc. Các vị công tử này đều có đóng góp quan trọng cho sự tồn vong của các quốc gia Sơn Đông trước sự xâm lược của nước Tần mạnh mẽ phía tây. Các vị công tử gồm có:
Mạnh Thường quân Điền Văn (孟尝君田文) nước Tề, con của Điền Anh, họ hàng của vua Tề Mẫn vương. Ông là một nhà chính trị và ngoại giao tài ba, có nhiều thực khách trong phủ và thường giúp đỡ các anh hùng khác.
Bình Nguyên quân Triệu Thắng (平原君赵胜) nước Triệu, con của Triệu Vũ Linh Vương, em của Triệu Huệ Văn vương. Ông là một nhà quân sự và chính trị giỏi, làm Tướng Quốc nước Triệu trên 30 năm dưới ba đời vua.
Tín Lăng quân Ngụy Vô Kỵ (信陵君魏无忌) nước Ngụy, con út của Ngụy Chiêu Vương, em cùng cha khác mẹ với Ngụy An Ly Vương. Ông là một nhà chính trị và ngoại giao xuất sắc, có công trong việc liên minh các nước chống lại Tần.
Xuân Thân quân Hoàng Yết (春申君黄歇) nước Sở, không phải dòng dõi quý tộc nhưng là dòng dõi thế gia nước Sở. Ông là một nhà chính trị và ngoại giao khéo léo, được Sở Khảo Liệt vương phong làm thừa tướng.
Tác phẩm
Tứ thư (四書/Sì shū) là gì?
Tứ Thư (四書)là bốn tác phẩm kinh điển của nho giáo, được Chu Hy chú giải. Tứ Thư gồm có Đại Học, Trung Dung, Luận Ngữ và Mạnh Tử. Đại Học nói về cách tu đức và cai trị. Trung Dung nói về đạo lý trung hòa. Luận Ngữ là các đối thoại của Khổng Tử. Mạnh Tử là các luận thuyết của Mạnh Tử.
Tứ sử (四史/Sì shǐ) trong Trung Quốc Tứ Đại là gì?
Tứ sử (四史) hay Tiền Tứ Sử (前四史/Qián Sì Shǐ)là tên gọi chung của bốn bộ sử lớn đầu tiên trong số 24 bộ sử chính thống của Trung Quốc, do các sử quan của các triều đại biên soạn.
Tứ sử (四史) ghi chép lịch sử từ thời nhà Thương cho đến thời Tam Quốc, bao gồm :
Sử ký (史記) của Tư Mã Thiên (司馬遷), là bộ sử đầu tiên theo thể kỷ truyện, ghi chép lịch sử từ Hoàng Đế Thái Hào cho đến nhà Hán Vũ Đế.
Hán Thư (漢書) của Ban Cố (班固), là bộ sử theo mẫu Sử ký, ghi chép lịch sử từ nhà Hán Cao Tổ cho đến nhà Hán Xuân Đế.
Hậu Hán Thư (後漢書) của Phạm Diệp (范曄), là bộ sử tiếp nối Hán Thư, ghi chép lịch sử từ nhà Hán Quang Vũ Đế cho đến nhà Hán Lưu Chiêu.
Tam Quốc Chí (三國志) của Trần Thọ (陳壽), là bộ sử ghi chép lịch sử thời Tam Quốc, tức là ba nước Ngụy, Thục và Ngô.
Tứ đại tác danh (四大名著) trong Trung Quốc Tứ Đại là gì?
Tứ đại tác danh (四大名著)là cách gọi chung của bốn tác phẩm văn học cổ điển danh tiếng nhất của Trung Quốc, được coi là báu vật của văn hóa thế giới.
Tứ đại tác danh (四大名著) gồm có:
Tam quốc diễn nghĩa (三国演义) của La Quán Trung (罗贯中), là một tiểu thuyết lịch sử kể về thời kỳ hỗn loạn Tam Quốc (220-280), theo phương pháp bảy thực ba hư. Tác phẩm ca ngợi các anh hùng nghĩa khí và phê phán các gian thần độc ác.
Thủy hử (水浒传) của Thi Nại Am (施耐庵), là một tiểu thuyết lịch sử kể về quá trình hình thành và hoạt động của 108 anh hùng Lương Sơn Bạc, một nhóm người chống lại triều đình nhà Tống. Tác phẩm phản ánh tình trạng quan bức dân phản và thời thế sinh anh hùng
Tứ đại tác danh
Tây du ký (西游记) của Ngô Thừa Ân (吴承恩), là một tiểu thuyết tưởng tượng kể về cuộc hành trình đi Tây Thiên thỉnh kinh của Đường Tăng và ba đồ đệ Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới và Sa Tăng. Tác phẩm phản ánh sự đấu tranh giữa thiện và ác, giữa người và yêu, giữa trí tuệ và ngu dại.
Hồng lâu mộng (红楼梦) của Tào Tuyết Cần (曹雪芹), là một tiểu thuyết xã hội kể về cuộc sống và tình yêu của các thành viên trong hai gia tộc giàu có là Cao và Tiêu. Tác phẩm phản ánh sự suy vong của xã hội phong kiến nhà Thanh và sự khắc nghiệt của luân lý đạo đức.
Tứ đại ký thư (四大奇書) là gì?
Tứ đại ký thư (四大奇書)là cách gọi chung của bốn tác phẩm tiểu thuyết cổ điển Trung Quốc, được coi là kỳ quái, phi thường và độc đáo nhất.
Tứ Đại Kỳ Thư (四大奇書) gồm có:
Tam quốc diễn nghĩa (三国演义) của La Quán Trung (罗贯中), là một tiểu thuyết lịch sử kể về thời kỳ hỗn loạn Tam Quốc (220-280), theo phương pháp bảy thực ba hư. Tác phẩm ca ngợi các anh hùng nghĩa khí và phê phán các gian thần độc ác.
Thủy hử (水浒传) của Thi Nại Am (施耐庵), là một tiểu thuyết lịch sử kể về quá trình hình thành và hoạt động của 108 anh hùng Lương Sơn Bạc, một nhóm người chống lại triều đình nhà Tống. Tác phẩm phản ánh tình trạng quan bức dân phản và thời thế sinh anh hùng.
Tây du ký (西游记) của Ngô Thừa Ân (吴承恩), là một tiểu thuyết tưởng tượng kể về cuộc hành trình đi Tây Thiên thỉnh kinh của Đường Tăng và ba đồ đệ Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới và Sa Tăng. Tác phẩm phản ánh sự đấu tranh giữa thiện và ác, giữa người và yêu, giữa trí tuệ và ngu dại.
Kim Bình Mai (金瓶梅) của Lan Lăng Tiếu Tiếu Sinh (兰陵笑笑生), là một tiểu thuyết xã hội kể về cuộc sống và tình ái của các nhân vật trong gia đình Hồ Lão Ngũ, một viên quan nhà Minh. Tác phẩm phản ánh sự suy đồi của xã hội phong kiến nhà Minh và sự lẫn lộn của tình dục và tiền bạc.
Tứ đại cổ điển hí kịch (四大古典喜剧) trong Trung Quốc Tứ Đại là gì?
Tứ đại cổ điển hí kịch (四大古典喜剧)là cách gọi chung của bốn vở kịch hài kinh điển của Trung Quốc, được viết vào thời nhà Minh và nhà Thanh.
Tứ đại cổ điển hí kịch (四大古典喜剧) gồm có:
Tây sương ký (西厢记) của Vương Thất Lương (王实甫), là một vở kịch tình cảm kể về câu chuyện tình yêu giữa một thiếu nữ quý tộc và một thiếu niên nghèo khó. Tác phẩm phản ánh sự đấu tranh giữa tình yêu và luân lý đạo đức.
Mẫu đơn đình (牡丹亭) của Tăng Hỉ (汤显祖), là một vở kịch lãng mạn kể về câu chuyện tình yêu giữa một thiếu nữ đã chết và một thiếu niên có duyên. Tác phẩm phản ánh sự đấu tranh giữa tình yêu và luật lệ xã hội.
Đậu Nga oan (豆棚怨) của Lý Quốc Nguyên (李国元), là một vở kịch hài hước kể về câu chuyện tình yêu giữa một thiếu nữ xinh đẹp và một thiếu niên ngốc nghếch. Tác phẩm phản ánh sự đấu tranh giữa tình yêu và gia đình.
Trường sinh điện (长生殿) của Hồng Thập Tứ (洪十四), là một vở kịch châm biếm kể về cuộc sống và tình ái của các hoàng hậu, phi tần trong cung đình nhà Thanh. Tác phẩm phản ánh sự suy đồi của xã hội phong kiến nhà Thanh và sự lẫn lộn của quyền lực và tình dục.
Tứ đại dân gian truyền thuyết (四大民间传说) là gì?
Tứ Đại Dân Gian Truyền Thuyết (四大民间传说) là cách gọi chung của bốn truyện cổ phổ biến trong dân gian Trung Quốc, được kể lại qua nhiều thế hệ.
Tứ Đại Dân Gian Truyền Thuyết (四大民间传说) gồm có:
Lương Sơn Bá – Chúc Anh Đài (梁山伯与祝英台), là một truyện tình cảm kể về câu chuyện tình yêu giữa một thiếu niên quý tộc và một thiếu nữ giả trai học đường. Tác phẩm phản ánh sự đấu tranh giữa tình yêu và gia đình, giữa tự do và trói buộc.
Bạch Xà truyện (白蛇传) hay Hứa Tiên và Bạch Nương Tử (许仙与白娘子), là một truyện tưởng tượng kể về câu chuyện tình yêu giữa một thiếu niên người và một nữ tiên rắn. Tác phẩm phản ánh sự đấu tranh giữa tình yêu và luật lệ thiên nhiên, giữa nhân và yêu.
Mạnh Khương Nữ (孟姜女) hay Mạnh Khương Nữ khóc Thành Đồng (孟姜女哭长城), là một truyện bi kịch kể về câu chuyện tình yêu giữa một thiếu nữ hiền lành và một thiếu niên bị bắt đi xây Thành Đồng. Tác phẩm phản ánh sự đau khổ của nhân dân lao động và sự tàn bạo của chế độ phong kiến.
Ngưu Lang Chức Nữ (牛郎织女) hay Ngưu Lang Chức Nữ ngày hội (牛郎织女相会), là một truyện lãng mạn kể về câu chuyện tình yêu giữa một thiếu niên chăn bò và một nữ tiên dệt vải. Tác phẩm phản ánh sự đấu tranh giữa tình yêu và luật lệ thượng đế, giữa nhân và tiên.
Hổ Khâu (tiếng Trung: 虎丘區, Hán Việt: Hổ Khâu khu) là một trong những khu vực quận của thành phố Tô Châu (苏州), thuộc tỉnh Giang Tô, Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa. Với diện tích rộng lớn khoảng 123 km2, vào năm 2001, Hổ Khâu có dân số ước tính là 472.000 người. Hổ Khâu được chia thành 4 nhai đạo và 3 trấn, đóng vai trò quan trọng trong hành chính và phát triển địa phương. Hổ Khâu (虎丘區/Hǔ qiū qū) được mệnh danh là “Thành phố văn hóa và du lịch” và “Thủ đô của lụa”. Hổ Khâu (虎丘區/Hǔ qiū qū) còn nổi tiếng với Núi Hổ (虎丘山/hǔ qiūshān), một địa danh lịch sử và cảnh quan nghệ thuật, được coi là một trong “Bát đại danh cảnh” của Tô Châu (苏州).
Hổ Khâu (虎丘區) là một địa điểm du lịch nổi tiếng với các khu di tích lịch sử và văn hóa. Điểm đặc biệt nổi tiếng nhất của quận là Khu du lịch Hổ Khâu (虎丘區). Khu du lịch này nằm ở độ cao 72 mét trên núi Hổ Khâu (虎丘區) và được coi là một trong những điểm đến quan trọng của du khách khi đến Tô Châu (苏州).
Ngoài các di tích lịch sử, Hổ Khâu (虎丘區) còn có khung cảnh thiên nhiên tuyệt đẹp. Du khách có thể tận hưởng không gian yên bình và ngắm nhìn toàn cảnh của thành phố Tô Châu (苏州) từ đỉnh núi Hổ Khâu (虎丘區). Khu vực này cũng có nhiều quán cà phê, cửa hàng và chợ để du khách khám phá và thưởng thức ẩm thực địa phương. Hổ Khâu là một điểm đến hấp dẫn cho những ai yêu thích lịch sử, văn hóa và thiên nhiên. Với cảnh quan đẹp và di sản văn hóa phong phú, nơi này thu hút du khách từ khắp nơi trên thế giới.
Hổ Khâu
Du lịch ở Hổ Khâu (虎丘區/Hǔ qiū qū) có gì?
Hổ Khâu (虎丘區) không chỉ là một địa điểm du lịch phổ biến, mà còn mang giá trị lịch sử và văn hóa đáng kể trong ngành ngôn ngữ và nghệ thuật Trung Hoa. Với cảnh quan thiên nhiên tuyệt đẹp và những di tích văn hóa độc đáo, Hổ Khâu (虎丘區) là một điểm đến không thể bỏ qua đối với những ai quan tâm đến lịch sử và văn hóa của Trung Quốc. Du khách có thể tham quan các điểm đến như Bảo tàng lịch sử Hổ Khâu (虎丘历史博物馆/Hǔ qiū lìshǐ bówùguǎn), Núi Hổ (虎丘山/hǔ qiūshān), Đền Thánh Mẫu (玄妙观/Xuánmiào guān) thu hút đông đảo du khách. Khám phá Hổ Khâu (虎丘區) là cơ hội để hiểu rõ hơn về lịch sử và văn hóa đa dạng của Trung Hoa, và đồng thời tận hưởng vẻ đẹp thiên nhiên tuyệt vời của khu vực này.
Núi Hổ (虎丘山/hǔ qiūshān)
Núi Hổ (虎丘山/hǔ qiūshān), còn được biết đến với tên gốc là Hổ Khâu (虎丘山), là một ngọn núi nổi tiếng tọa lạc ở thành phố Tô Châu (苏州/Sūzhōu), tỉnh Giang Tô (江苏/Jiāngsū), Trung Quốc. Với lịch sử vượt qua hơn 2500 năm, Núi Hổ (虎丘山) đã trở thành một địa điểm lịch sử, văn hóa và thiên nhiên đáng chú ý.
Ngọn núi có tên gọi “Núi Hổ/虎丘山” được lấy từ hình dáng tự nhiên của nó, giống như một con hổ đang nằm gục. Nếu nhìn từ xa, ngọn núi trông như một con hổ khổng lồ bao phủ bởi rừng cây xanh tươi, tạo ra một cảnh quan tuyệt đẹp. Ngoài ra, truyền thuyết còn kể rằng trên Núi Hổ sống một con hổ thần bí, là linh vật bảo vệ và mang lại may mắn cho khu vực này.
Núi Hổ (虎丘山) cũng được biết đến là nơi nghỉ ngơi và tu tập của Tôn Tử (孙子/Sūnzǐ), một trong những nhà triết học và nhà giáo vĩ đại nhất trong lịch sử Trung Quốc. Tôn Tử (孙子), còn được gọi là Khuất Nguyên, là người sáng lập triết học Đạo giáovà đã có ảnh hưởng sâu sắc đến văn hóa Trung Quốc. Ông thường tới Núi Hổ (虎丘山) để tu học và tìm kiếm sự bình an tinh thần. Đến ngày nay, một số ngôi đền và điểm thờ cúng trên Núi Hổ (虎丘山) vẫn được xem như những địa điểm linh thiêng, thu hút đông đảo du khách và những người tìm kiếm sự yên tĩnh và tinh thần cao cả. Núi Hổ (虎丘山) còn có nhiều công trình kiến trúc cổ xưa, như tháp Nguyên Thủy (云岩寺塔), đền Thánh Mẫu (玄妙观), đền Bạch Long (白龙洞) và đền Thanh Minh (清明桥).
Núi Hổ
Không chỉ có những công trình kiến trúc đặc sắc, Núi Hổ (虎丘山) còn hấp dẫn du khách bằng cảnh quan thiên nhiên đẹp mắt. Khi leo lên đỉnh núi, du khách có thể tận hưởng khung cảnh tuyệt đẹp của cánh đồng xanh bao quanh và sông Hồng cùng các dãy núi xa xôi. Cảnh sắc thiên nhiên hùng vĩ và thanh bình tại Núi Hổ (虎丘山) tạo ra một không gian yên tĩnh và trốn tránh sự ồn ào của cuộc sống đô thị.
Đền Bạch Long (白龙洞/bái lóngdòng)
Đền Bạch Long (白龙洞), còn được gọi là Hang Rồng Trắng, là một điểm đến không thể bỏ qua trên Núi Hổ (虎丘山) . Đền này nằm bên trong một hang động tên là Hang Bạch Long (白龙洞), mang đến cho du khách một trải nghiệm độc đáo và kỳ thú. Đền Bạch Long được xây dựng vào thời kỳ Nam Bắc triều (420-589) và đã tồn tại hơn 1400 năm. Nó là một trong những ngôi đền cổ nhất trên Núi Hổ (虎丘山) và đóng vai trò quan trọng trong văn hóa và lịch sử của khu vực này.
Khi tiến vào hang động, du khách sẽ bước vào một không gian linh thiêng và trang nghiêm. Đền Bạch Long (白龙洞) có kiến trúc độc đáo, với các tường và cột được chạm khắc tỉ mỉ. Các bức tường đá trang trí được khắc họa với các hình ảnh thiêng liêng và câu chuyện từ truyền thuyết.
Trong đền, du khách có thể tìm thấy nhiều tượng thần và bức tượng của Tôn Tử (孙子), vị nhà triết học nổi tiếng và được coi là một trong những đại diện cho văn hóa Trung Quốc. Tôn Tử (孙子) được tôn kính và thần thánh, và việc có mặt của các tượng thần và bức tượng của ông tại Đền Bạch Long (白龙洞) tạo ra một không gian thiêng liêng và truyền cảm hứng cho những ai tới thăm.
Đền Bạch Long (白龙洞) cũng có một số phòng riêng biệt, nơi mà người ta có thể tiến hành các nghi lễ và cầu nguyện. Những phòng này thường được trang trí với các bức tranh, bức tượng và câu đối, tạo ra một không gian nghệ thuật và tôn giáo đa dạng. Bên cạnh các tượng thần và bức tượng, Đền Bạch Long còn có một hành lang dài nối liền các phòng và phần cổng vào hang động. Các cột và mái vòm của hành lang được chạm khắc tỉ mỉ, mang đến một cảm giác kiến trúc cổ điển và trang nhã.
Đền Bạch Long
Ngoài việc có giá trị văn hóa và tôn giáo, Đền Bạch Long (白龙洞) cũng thu hút du khách bằng cảnh quan tự nhiên xung quanh. Hang động nằm sát dòng suối và được bao phủ bởi rừng cây xanh tươi. Cảnh quan xung quanh tạo ra một bầu không khí yên bình và thanh tịnh, làm cho việc thăm thú Đền Bạch Long (白龙洞) trở thành một trải nghiệm thực sự độc đáo và tâm linh.
Đền Bạch Long (白龙洞) trên Núi Hổ (虎丘山) là một điểm đến quan trọng, không chỉ vì giá trị lịch sử và văn hóa mà nó mang lại, mà còn bởi sự độc đáo của kiến trúc và cảnh quan tự nhiên. Du khách đến thăm Đền Bạch Long (白龙洞) sẽ được trải nghiệm không chỉ sự tôn kính với văn hóa Trung Quốc mà còn cảm nhận được một không gian linh thiêng và tuyệt đẹp trên Núi Hổ (虎丘山).
Đền Thanh Minh (清明桥/Qīngmíng qiáo)
Đền Thanh Minh (清明桥) là gì? Đền Thanh Minh (清明桥) tọa lạc trên địa bàn Hổ Khâu (虎丘區) của Núi Hổ (虎丘山), là một công trình kiến trúc đáng chú ý không chỉ về mặt lịch sử và văn hóa mà còn về mặt nghệ thuật và thiên nhiên. Cây cầu cổ này đã được xây dựng vào thời kỳ thời Minh (1368-1644), thời điểm mà nền văn minh Trung Quốc đạt đến đỉnh cao của sự phát triển.
Đền Thanh Minh (清明桥) mang trong mình vẻ đẹp tinh tế của kiến trúc truyền thống Trung Hoa. Với những cột và bàn cầu được làm bằng đá cắt tỉa công phu, công trình này không chỉ chứng tỏ sự khéo léo và tài nghệ của các thợ xây dựng thời đại đó mà còn thể hiện sự kỳ diệu của nhân tạo khi tương thích hoàn hảo với cảnh quan thiên nhiên xung quanh. Các đường nét chạm trổ trên đá được thiết kế tỉ mỉ, từng chi tiết đều được chăm chút kỹ lưỡng, tạo nên một sự hoàn hảo và độc đáo.
Vị trí của Đền Thanh Minh (清明桥) là một điểm lý tưởng để thể hiện sự giao thoa giữa kiến trúc và thiên nhiên. Nằm ở chân núi, cây cầu chạy qua một dòng suối trong một cánh đồng xanh tươi. Tiếng nước chảy róc rách và hương thơm từ đám cỏ mướt mát đan xen trong không khí, tạo nên một khung cảnh thơ mộng và lãng mạn. Điểm nhấn là sự kết hợp hoàn hảo giữa những tán cây bạt ngàn và ánh sáng mặt trời chiếu xuyên qua, tạo ra những bóng đổ mềm mại trên cây cầu và làm nổi bật vẻ đẹp của kiến trúc.
Đền Thanh Minh (清明桥) không chỉ đóng vai trò là một công trình kiến trúc nổi bật mà còn mang trong mình giá trị tâm linh. Theo truyền thống Trung Hoa, Đền Thanh Minh (清明桥) được xây dựng để tưởng nhớ và báo hiếu đến tổ tiên. Đây là một nơi linh thiêng, mà người ta đến đây để cầu nguyện và tỏ lòng biết ơn đối với tổ tiên đã dẫn dắt và bảo trợ.
Đền Thanh Minh
Trải qua hàng trăm năm lịch sử, Đền Thanh Minh (清明桥) đã trở thành một biểu tượng văn hóa và du lịch quan trọng của khu vực. Đến đây, du khách có cơ hội khám phá và hòa mình vào không gian yên bình và thanh tịnh. Mỗi bước đi trên cây cầu đan xen trong thiên nhiên xanh tươi là một trải nghiệm tuyệt vời, cho phép ta cảm nhận được sự tương hợp hài hòa giữa con người và môi trường xung quanh.
Ngoài việc đem đến cảm xúc tĩnh lặng và bình yên, Đền Thanh Minh (清明桥) còn là một nguồn cảm hứng cho các nghệ sĩ và nhà nghiên cứu về kiến trúc. Sự sắp xếp tinh tế của kiến trúc và cảnh quan tại đây đã tạo ra một không gian mỹ thuật hài hòa và độc đáo. Đây cũng là một điểm dừng chân lý tưởng để ngắm nhìn, chiêm ngưỡng và học hỏi về nền văn hóa và sự sáng tạo của người Trung Quốc xưa.
Đền Thanh Minh (清明桥) là một công trình kiến trúc vượt thời gian, tạo dựng bởi sự khéo léo của những người thợ xây dựng thời Minh và làm sống dậy bởi cảnh quan thiên nhiên tuyệt đẹp. Đây là một địa điểm không chỉ thu hút du khách với vẻ đẹp nghệ thuật và lịch sử mà còn mang lại cảm giác tĩnh lặng và hài hòa giữa con người và thiên nhiên. Đến Đền Thanh Minh (清明桥), bạn sẽ được tận hưởng một trải nghiệm du lịch đặc biệt, như một cuộc phiêu lưu vào quá khứ và thưởng thức sự thanh tịnh và tuyệt vời của cảnh đẹp tự nhiên.
Tháp Nguyên Thủy (云岩寺塔/Yún yán sì tǎ)
Tháp Nguyên Thủy (云岩寺塔) là gì? Tháp Nguyên Thủy (云岩寺塔) là một tòa tháp cổ nằm tại Hổ Khâu, một vùng đất thuộc thành phố Tô Châu (苏州), Trung Quốc. Được biết đến với tên gọi khác là Tháp Thiên Môn, tháp này được xây dựng vào thời kỳ đầu của triều Tống (960-1127) và là một trong những công trình kiến trúc tôn giáo quan trọng và nổi tiếng trong lịch sử nước này.
Tháp Nguyên Thủy (云岩寺塔) có kiến trúc vô cùng ấn tượng và mang đậm phong cách kiến trúc Trung Hoa truyền thống. Với chiều cao khoảng 60 mét, tháp được xây dựng bằng gạch và đá cắt tỉ mỉ. Thiết kế của nó bao gồm một tháp chính cao và sáu tháp nhỏ xếp xung quanh. Tháp chính có hình trụ vuông với các tầng cắt xéo và các mặt tháp được trang trí với các hoa văn và họa tiết tinh tế. Bề mặt của tháp được chạm khắc những bức tranh và chữ viết, kể lại các câu chuyện từ kinh điển và truyền thuyết tôn giáo.
Bên trong Tháp Nguyên Thủy (云岩寺塔), có các tầng đều có các gian phòng nhỏ và cầu thang xoắn ốc dẫn lên tới đỉnh tháp. Từ trên cao, du khách có thể ngắm nhìn toàn cảnh vùng đất xung quanh và cảnh quan tuyệt đẹp của thành phố Tô Châu (苏州). Điểm đặc biệt của tháp là không có đinh cố định hay bất kỳ vật liệu nào khác giữ các khối xây dựng lại với nhau. Sự chính xác và tính kỷ luật của kiến trúc đã giúp tháp tồn tại qua hàng thế kỷ và trở thành biểu tượng của văn hóa và tôn giáo trong vùng.
Tháp Nguyên Thủy
Tháp Nguyên Thủy (云岩寺塔)là một điểm đến hấp dẫn cho những người yêu thích lịch sử, nghệ thuật và tôn giáo. Nó không chỉ là một công trình kiến trúc đẹp mắt, mà còn là một tài liệu quý giá về kiến trúc và nghệ thuật truyền thống của Trung Quốc. Tháp đã thu hút sự quan tâm của những người du lịch và nhà nghiên cứu văn hóa từ khắp nơi trên thế giới, đồng thời là nơi cầu nguyện và tôn kính cho tín ngưỡng và tâm linh.
Bảo tàng lịch sử Hổ Khâu (虎丘历史博物馆/Hǔ qiū lìshǐ bówùguǎn)
Bảo tàng Lịch sử Hổ Khâu (虎丘历史博物馆) là gì? Bảo tàng Lịch sử Hổ Khâu (虎丘历史博物馆) là một bảo tàng lưu giữ và trưng bày những hiện vật và tư liệu liên quan đến lịch sử và văn hóa của Hổ Khâu. Bảo tàng Lịch sử Hổ Khâu được thành lập vào năm 1984, nằm ở số 16 đường Tây Đại Môn, thị trấn Hổ Khâu. Bảo tàng Lịch sử Hổ Khâu có diện tích 3.000 m2, gồm 6 phòng triển lãm chính.
Các phòng chính bao gồm:
Phòng Tôn Tử (孙子) và Binh pháp Tôn Tử (孙子兵法/Sūnzǐ Bīngfǎ): Phòng này giới thiệu về cuộc đời, sự nghiệp và tác phẩm kinh điển của Tôn Tử (孙子), nhà binh pháp nổi tiếng của Trung Quốc, cũng như những ảnh hưởng của ông đối với lịch sử quân sự và văn hóa thế giới. Phòng này còn trưng bày những hiện vật liên quan đến Tôn Tử (孙子), như bia mộ, bản sao sách Binh pháp Tôn Tử (孙子兵法/Sūnzǐ Bīngfǎ), tranh minh họa các chiến thuật của ông…
Phòng Tháp Nguyên Thủy (云岩寺塔) và Kiến trúc Cổ xưa: Phòng này giới thiệu về Tháp Nguyên Thủy (云岩寺塔), một công trình kiến trúc độc đáo và đẹp mắt của Hổ Khâu, cũng như những công trình kiến trúc cổ xưa khác ở Hổ Khâu, như đền Thánh Mẫu, đền Bạch Long, đền Thanh Minh… Phòng này còn trưng bày những hiện vật liên quan đến kiến trúc cổ xưa, như gạch, ngói, cột, mái…
Phòng Lụa và Thương mại: Phòng này giới thiệu về lịch sử và nghệ thuật sản xuất lụa của Hổ Khâu (虎丘區), cũng như vai trò của Hổ Khâu (虎丘區) trong thương mại quốc tế. Phòng này còn trưng bày những hiện vật liên quan đến lụa và thương mại, như máy dệt lụa, các loại lụa có họa tiết đặc sắc, các loại tiền tệ cổ xưa…
Phòng Văn hóa Dân gian: Phòng này giới thiệu về các phong tục, tập quán và nghệ thuật dân gian của người dân Hổ Khâu (虎丘區). Phòng này còn trưng bày những hiện vật liên quan đến văn hóa dân gian, như quần áo dân tộc, đồ chơi dân gian, tranh dân gian…
Phòng Cách mạng: Phòng này giới thiệu về các hoạt động cách mạng của người dân Hổ Khâu (虎丘區) trong các giai đoạn lịch sử khác nhau. Phòng này còn trưng bày những hiện vật liên quan đến cách mạng, như khẩu súng, khẩu trang, áo khoác lính…
Bảo tàng lịch sử Hổ Khâu
Phòng Đổi mới: Phòng này giới thiệu về các thành tựu kinh tế và xã hội của Hổ Khâu (虎丘區) trong thời kỳ đổi mới. Phòng này còn trưng bày những hiện vật liên quan đến đổi mới, như máy tính, điện thoại, xe máy…
Đền Thánh Mẫu (玄妙观/Xuánmiào guān)
Đền Thánh Mẫu (玄妙观) là gì? Đền Thánh Mẫu (玄妙观) là một ngôi đền cổ kính và uy nghi tọa lạc tại chân núi Hổ, một trong những ngọn núi nổi tiếng tại Trung Quốc. Ngôi đền này được xây dựng vào thời nhà Tống (宋朝) và được coi là một trong những ngôi đền tôn giáo lớn nhất và quan trọng nhất tại đất nước này. Với sự kết hợp hài hòa giữa thiên nhiên và kiến trúc, Đền Thánh Mẫu (玄妙观) tạo nên một bức tranh tuyệt đẹp và gợi lên tinh thần tôn giáo sâu sắc.
Đền Thánh Mẫu (玄妙观) tỏa sáng với một kiến trúc phức tạp và tinh tế. Khi bước vào, du khách sẽ ngạc nhiên trước sự tráng lệ và đa dạng của các cung điện, điện thờ, sảnh lớn, và sân trong. Mỗi công trình kiến trúc đều được thiết kế với sự tỉ mỉ và chất liệu chất lượng cao, tạo nên một không gian thần bí và linh thiêng.
Ngoài kiến trúc độc đáo, Đền Thánh Mẫu (玄妙观) còn nổi bật với tài năng và sáng tạo nghệ thuật của các nghệ nhân địa phương. Trong khuôn viên đền, du khách có thể tìm thấy những tác phẩm nghệ thuật quý giá như tranh, điêu khắc và sách vở. Tranh trong đền thường thể hiện các cảnh đẹp của thiên nhiên, các hình tượng thần linh và những câu chuyện tâm linh đặc sắc. Điêu khắc trên tường và cột được chạm khắc tỉ mỉ với những họa tiết phong phú và chi tiết, mang đến cho người tham quan một trải nghiệm tuyệt vời về nghệ thuật truyền thống của Trung Quốc. Các sách vở trong đền chứa đựng tri thức và tôn giáo của nhân dân, đóng góp vào việc duy trì và phát triển tri thức và giáo dục tại khu vực này.
Đền Thánh Mẫu
Đền Thánh Mẫu (玄妙观) không chỉ là một địa điểm tôn giáo quan trọng mà còn là một trong “Bát đại danh cảnh/八个精彩场景” nổi tiếng của Tô Châu (苏州). Với vẻ đẹp tự nhiên tuyệt đẹp và giá trị văn hóa sâu sắc, ngôi đền thu hút hàng ngàn du khách đến thăm quan và tìm hiểu về lịch sử và tín ngưỡng tại đây. Đến với Đền Thánh Mẫu (玄妙观), người ta có cơ hội tận hưởng không chỉ vẻ đẹp kiến trúc và nghệ thuật, mà còn làm sạch tâm hồn và tìm thấy sự yên bình và tĩnh lặng giữa nhịp sống hiện đại. Đây là một nơi mà du khách có thể khám phá và trải nghiệm sự kết nối sâu sắc giữa con người và tôn giáo trong một môi trường tự nhiên tràn đầy huyền bí.
Hổ Khâu (虎丘區) là một điểm đến du lịch hấp dẫn và đáng khám phá cho những ai yêu thích văn hóa và lịch sử của Trung Quốc. Hãy đến với Hổ Khâu để chiêm ngưỡng vẻ đẹp của Núi Hổ (虎丘山), Tháp Nguyên Thủy (云岩寺塔) và Đền Thánh Mẫu (玄妙观), và cảm nhận tinh thần của Tôn Tử (孙子) và binh pháp của ông.
“Một thành phố mang phong cách rất Giang Nam” – Đó là cách mà người Trung Quốc thường nói về thành phố Tô Châu (Chiết Giang). Mà Giang Nam là sao? Chính là khu vực hạ lưu phía Nam xuôi theo dòng sông Dương Tử. Những cổ trấn hai bên bờ sở hữu vẻ đẹp của miền sông nước, đầy cỏ cây và đậm chất thơ.
Người ta thường nói, đi chơi mà gặp phải trời mưa thì quả là xui xẻo. Thế nhưng du khách gặp mưa ở vùng Giang Nam lại hứng khởi lạ thường. Bởi lẽ sau màn mưa, tốt nhất là thêm chiếc ô giấy dầu, Giang Nam hiện lên mới đúng bản chất của nó nhất. Và Tô Châu có lẽ là thành phố gom tụ đầy đủ “cái chất và phong vị của Giang Nam”.
Tô Châu (giản thể: 苏州; phồn thể: 蘇州; bính âm: Sūzhōu; tên cổ: 吳-Ngô) là một thành phố với một lịch sử lâu đời nằm ở hạ lưu sông Dương Tử và trên bờ đông Thái Hồ thuộc tỉnh Giang Tô, Trung Quốc. Thành phố này nổi tiếng vì những cầu đá đẹp, chùa chiền và các khu vườn (viên lâm) được thiết kế tỉ mỉ, mà ngày nay chúng đã trở thành những điểm thu hút khách du lịch. Tô Châu cũng đã từng là một trung tâm quan trọng của công nghiệp sản xuất tơ lụa Trung Hoa kể từ thời kỳ nhà Tống (960–1279) cũng như tiếp tục nắm giữ vị trí nổi tiếng này trong thời gian gần đây. Thành phố này là một phần của Tam giác vàng thuộc Trung Quốc. Thành phố này đặc biệt nổi tiếng vì những khu vườn. Một số vườn cây cảnh cổ điển đã đượcUNESCO xếp loại là di sản thế giới. Dân số: 6,06 triệu người (trong đó dân số nội thị 2,2 triệu), diện tích: 8.488 km². GDP trên đầu người của thành phố này là ¥178,207 (khoảng US$27,629) vào năm 2021, đứng hàng thứ năm trong số 659 thành phố Trung Quốc.
Chuyết Chính viên (拙政园; Zhuōzhèng yuán)
Chuyết Chính viênChuyết Chính viên
Chuyết Chính Viên là gì?Chuyết Chính viên (tiếng Trung: 拙政园; bính âm: Zhuōzhèng yuán; Phương ngữ Tô Châu: IPA: [tsoʔ tsen ɦyø]) là một khu vườn cổ điển nằm ở Tô Châu, Trung Quốc.Nó là một phần của Di sản thế giớiTô Châu Viên Lâm đồng thời là một trong số những vườn nổi Tô Châu nổi tiếng nhất. Nó nằm tại số 178 phố Đông Bắc, quận Cô Tô. Với diện tích 78 mẫu (5,2 hecta; 13 mẫu Anh) nó là khu vườn lớn nhất Tô Châu và được một số người coi là khu vườn đẹp nhất miền Nam Trung Quốc.
Người Trung Quốc có câu: “Giang Nam viên lâm giáp thiên hạ, Tô Châu viên lâm quán Giang Nam”, có nghĩa là: Giang Nam có những khu vườn đẹp nhất thiên hạ, còn Tô Châu có những khu vườn đẹp nhất Giang Nam (vùng đất phía Nam hạ lưu sông Dương Tử).
Khu vườn cây cảnh cổ điển Tô Châu (Tô Châu Viên Lâm), tỉnh Giang Tô, Trung Quốc có niên đại từ thế kỷ thứ 6 TCN khi thành phố trở thành kinh đô của vương quốc Ngô.
Lấy cảm hứng từ những khu vườn săn bắn hoàng gia do vua Ngô xây dựng, các khu vườn cây cảnh tư nhân bắt đầu được hình thành vào khoảng thế ký thứ 4 và đạt đến đỉnh điểm vào thế kỷ 18 với khoảng 200 vườn cây.
Ngày nay, hơn 50 vườn loại này vẫn còn tồn tại, 9 trong số đó được coi là mẫu mực của khu vườn non nước cổ Trung Quốc:
Chuyết Chính Viên
Lưu Viên
Võng Sư Viên
Hoàn Tú Sơn Trang
Thương Lang Đình
Sư Tử Lâm Viên
Nghệ Phố
Ngẫu Viên
Thoái Tư Viên
Chuyết Chính viên là đứng đầu trong nhóm bốn khu vườn cổ điển của Trung Quốc, cũng là một phần của Di sản thế giới Tô Châu Viên Lâm.
4 khu vườn cổ điển của Trung Quốc nổi tiếng nhất? Chuyết Chính viên của Tô Châu đứng đầu, ba còn lại là Cung điện mùa hè (Summer Palace) tại Bắc Kinh; Nhiệt Hà Hành Cung (Imperial Summer Villa) tại Thừa Đức, tỉnh Hà Bắc và Lưu viên (Lingering Garden), cũng tại Tô Châu, Giang Tô.
Trong lòng của Chuyết Chính viên, bạn cói thể tận hưởng vẻ đẹp tuyệt vời của cả bốn mùa. Cảnh sắc thiên nhiên với thảm thực vật tươi tốt và màu sắc đa dạng, kết hợp với kiến trúc tinh tế và các mái đình xanh mướt, tạo nên một bức tranh Giang Nam mang trong mình nhịp sống đời thường từ xa xưa, mỗi góc cảnh đều chứa đựng những câu chuyện hấp dẫn.
Hổ Khâu (虎丘 – Hǔ qiū)
Hổ Khâu (虎丘), còn được gọi là Hổ Cẩu, là một điểm tham quan nổi tiếng tại thành phố Tô Châu (苏州), tỉnh Giang Tô (江苏省), Trung Quốc.
Được coi là một trong những địa điểm du lịch quan trọng và có ý nghĩa lịch sử và văn hóa, Hổ Khâu là một điểm đến phổ biến cho cả du khách trong và ngoài nước.
Hổ Khâu nằm ở phía tây bắc của Tô Châu và có một quan điểm cao về phong cảnh. Tên gọi “Hổ Khâu” được lấy từ hình dáng của địa hình, giống như một chiếc mõm hổ mở ra.
Nơi này cũng có liên quan đến các câu chuyện và huyền thoại lịch sử, đặc biệt là câu chuyện về vị vua và anh hùng lừng danh Lưu Bị (刘备) trong cuộc Chiến tranh Tam Quốc.
Khi bạn đến Hổ Khâu, bạn có thể tham quan nhiều địa điểm quan trọng, bao gồm:
Chánh Cung (Chánh điện)
Núi Thạch Hồng (狮子岩, Shī Zǐ Yán)
Đỉnh Phụng Châu (凤州城, Fèngzhōuchéng), và nhiều khu vườn xanh tươi.
Bạn cũng có thể ngắm nhìn toàn cảnh thành phố Tô Châu từ trên cao.
Hổ Khâu không chỉ thu hút du khách với vẻ đẹp tự nhiên và kiến trúc lịch sử, mà còn là một điểm đến tâm linh quan trọng.
Nó có một số đền đài và chùa chiền, trong đó có:
Đại Đạo Thiên Chủ (道堂寺, Dàodòng Sì)
Bạch Liên Châu (白莲塔, Báilián Tǎ)
Nơi du khách có thể tìm hiểu về đạo Phật và tìm kiếm sự bình an và tĩnh lặng.
Với vẻ đẹp tự nhiên và giá trị văn hóa lịch sử, Hổ Khâu là một điểm đến hấp dẫn cho du khách muốn khám phá văn hóa Trung Quốc và tìm hiểu thêm về quá khứ và di sản của khu vực này.
Lưu Viên (留园), còn được gọi là Liú Yuán, là một trong những khu vườn cổ điển nổi tiếng tại thành phố Tô Châu (苏州), tỉnh Giang Tô (江苏省), Trung Quốc. Được xem là một biểu tượng văn hóa và kiến trúc của khu vực, Lưu Viên thu hút du khách từ khắp nơi với sự phối hợp tuyệt vời giữa thiên nhiên và kiến trúc độc đáo.
Lưu Viên được xây dựng vào thế kỷ 16, thời kỳ Minh, và là một trong những khu vườn được UNESCO công nhận là Di sản Văn hóa Thế giới. Với diện tích khoảng 1,28 hecta, Lưu Viên bao gồm các phần cảnh quan như hồ nước, cây cỏ xanh mướt, đồng cỏ và các kiến trúc truyền thống như gian nhà, cầu, và khu vực trình diễn nghệ thuật.
Lưu Viên được thiết kế theo triết lý phong cảnh Trung Quốc, tạo ra một không gian yên bình và tĩnh lặng. Nó cũng chứa đựng trong mình tinh hoa của nghệ thuật kiến trúc và trang trí, với các yếu tố như cầu kính lớn, đình, hầm rượu và các tòa nhà tháp truyền thống.
Khi bạn tham quan Lưu Viên, bạn sẽ có cơ hội tận hưởng khung cảnh tuyệt đẹp và thảm thực vật phong phú. Bạn có thể dạo chơi qua các con đường nhỏ, ghé thăm các gian nhà cổ, và ngắm nhìn các cây cỏ xanh mướt và hoa đua nở theo mùa.
Lưu Viên cũng là một điểm đến tâm linh, với các đền đài và chùa chiền nằm trong khu vực. Du khách có thể tìm kiếm sự tĩnh lặng và sự cân bằng trong không gian yên bình của ngôi vườn này.
Với vẻ đẹp kiến trúc độc đáo và tầm quan trọng văn hóa lịch sử, Lưu Viên là một điểm đến không thể bỏ qua khi bạn đến Tô Châu. Nó mang trong mình hơi thở của lịch sử và truyền thống văn hóa Trung Quốc, đồng thời tạo nên một trải nghiệm du lịch tuyệt vời cho du khách.
Châu Trang (周庄 – Zhōuzhuāng)
Châu TrangChâu Trang
Châu Trang (周庄), còn được gọi là Zhōuzhuāng, là một ngôi làng cổ truyền nằm ở tỉnh Giang Tô, Trung Quốc. Với hơn 900 năm lịch sử, Châu Trang được coi là một trong những điểm du lịch lịch sử và văn hóa quan trọng và cũng là một trong những ngôi làng cổ truyền duy trì nguyên vẹn nhất ở Trung Quốc.
Châu Trang được tạo dựng xung quanh một hệ thống sông và kênh nước, tạo nên một cảnh quan hữu tình và thơ mộng. Ngôi làng nổi tiếng với kiến trúc cổ đại, những con đường nhỏ, những chiếc cầu gỗ đặc trưng và các ngôi nhà cổ truyền đẹp mắt. Các công trình kiến trúc trong Châu Trang thường được xây dựng bằng gạch, gỗ và đá, mang đậm nét văn hóa và phong cách kiến trúc dân gian Trung Quốc.
Khi bạn đến Châu Trang, bạn có thể dạo chơi qua các con đường nhỏ, ghé thăm các cửa hàng nghệ thuật, quán cà phê và nhà hàng truyền thống. Bạn cũng có thể đi thuyền trên các kênh nước, thưởng thức cảnh quan đẹp và ngắm nhìn những ngôi nhà cổ từ nước.
Châu Trang không chỉ có vẻ đẹp tự nhiên và kiến trúc cổ điển, mà còn lưu giữ những giá trị văn hóa lịch sử. Ngôi làng là một trong những trung tâm văn hóa truyền thống, nơi du khách có thể tìm hiểu về nghệ thuật truyền thống, nhạc cổ truyền và các hoạt động văn hóa đặc sắc.
Với vẻ đẹp lịch sử và phong cách cổ truyền, Châu Trang là một điểm đến hấp dẫn cho những ai muốn khám phá nét đẹp văn hóa và kiến trúc truyền thống Trung Quốc. Điểm đến này mang trong mình sự kỳ diệu của quá khứ và đem lại một trải nghiệm du lịch độc đáo và đáng nhớ.
Cổ trấn Đồng Lý (同里 – Tónglǐ)
Cổ trấn Đồng Lý
Cổ trấn Đồng Lý (同里), còn được gọi là Tónglǐ, là một ngôi làng cổ truyền nằm gần thành phố Tô Châu (苏州) của tỉnh Giang Tô (江苏省), Trung Quốc. Với hơn 1.000 năm lịch sử, Cổ trấn Đồng Lý là một trong những điểm đến du lịch lịch sử và văn hóa quan trọng và được UNESCO công nhận là Di sản Văn hóa Thế giới.
Đồng Lý nổi tiếng với kiến trúc cổ đại và vẻ đẹp tự nhiên của mình. Ngôi làng nằm ven sông và bao gồm các con đường nhỏ, những con kênh nước và các cây cầu đá truyền thống. Các ngôi nhà cổ truyền ở Đồng Lý được xây dựng bằng gạch, gỗ và đá, mang trong mình nét đẹp và phong cách kiến trúc dân gian Trung Quốc.
Khi đến Cổ trấn Đồng Lý, bạn sẽ có cơ hội khám phá không gian lịch sử và truyền thống. Bạn có thể đi dạo qua các con đường nhỏ, ngắm nhìn các ngôi nhà cổ, và ngắm cảnh từ trên các cây cầu đá truyền thống. Bạn cũng có thể ghé thăm các cửa hàng nghệ thuật, nhà hàng truyền thống và thưởng thức ẩm thực địa phương.
Đồng Lý không chỉ có vẻ đẹp kiến trúc cổ điển, mà còn giữ gìn các giá trị văn hóa lịch sử. Trong ngôi làng, có nhiều di tích lịch sử và đền đài, như Đình Đồng Lý (同里古庙), nơi dân làng thờ cúng tổ tiên và các vị thần bảo hộ.
Với không gian lịch sử và vẻ đẹp truyền thống, Cổ trấn Đồng Lý là một điểm đến thu hút du khách muốn tìm hiểu về văn hóa và kiến trúc truyền thống Trung Quốc. Nơi này mang trong mình không chỉ sự kỳ diệu của quá khứ, mà còn tạo ra một trải nghiệm du lịch độc đáo và đáng nhớ.
Đường Bình Giang (平江區), được viết là Píngjiāng qū trong tiếng Trung, là một quận nằm ở trung tâm thành phố Tô Châu (苏州) của tỉnh Giang Tô (江苏省), Trung Quốc. Với hơn 1.300 năm lịch sử, Đường Bình Giang là một trong những khu vực lịch sử quan trọng của Tô Châu và đồng thời cũng là một trong những điểm du lịch phổ biến.
Đường Bình Giang nổi tiếng với kiến trúc cổ điển và phong cách kiến trúc dân gian Trung Quốc. Khi bạn đi dạo qua đường phố chính của quận, bạn sẽ bắt gặp các ngôi nhà cổ truyền được xây dựng bằng gạch và gỗ, mang trong mình nét đẹp và sự phối hợp hài hòa của kiến trúc và trang trí.
Ngoài kiến trúc độc đáo, Đường Bình Giang còn có các con kênh nước và cầu gỗ truyền thống tạo nên một không gian yên bình và thơ mộng. Du khách có thể thưởng thức cảnh quan đẹp, ngắm nhìn các khu vườn nhỏ và tận hưởng không khí truyền thống của khu vực.
Đường Bình Giang cũng có nhiều điểm du lịch lịch sử và văn hóa. Các di tích lịch sử, như Đại Đạo Thiên Chủ (道堂寺) và Quảng Đường Trần Khánh Dư (陈康府广场), là những nơi thu hút du khách tìm hiểu về quá khứ và di sản của khu vực.
Ngoài ra, Đường Bình Giang cũng nổi tiếng với nền văn hóa và nghệ thuật đa dạng. Du khách có thể ghé thăm các cửa hàng nghệ thuật, nhà hàng truyền thống và thưởng thức ẩm thực địa phương.
Với sự kết hợp giữa kiến trúc cổ điển, cảnh quan yên bình và di sản văn hóa đặc sắc, Đường Bình Giang là một điểm đến hấp dẫn cho du khách muốn khám phá văn hóa và lịch sử của Trung Quốc. Nơi này mang trong mình vẻ đẹp và sự kỳ diệu của quá khứ, tạo nên một trải nghiệm du lịch độc đáo và đáng nhớ.
Phố Sơn Đường (山塘街 – Shāntáng Jiē)
Phố Sơn Đường
Phố Sơn Đường (山塘街), còn được gọi là Shāntáng Jiē trong tiếng Trung, là một phố cổ nổi tiếng nằm ở thành phố Tô Châu (苏州) thuộc tỉnh Giang Tô (江苏省), Trung Quốc. Với hơn 1.100 năm lịch sử, Phố Sơn Đường là một trong những khu vực lịch sử và văn hóa quan trọng và là điểm đến du lịch phổ biến.
Phố Sơn Đường có kiến trúc truyền thống và là nơi thể hiện sự đa dạng và độc đáo của văn hóa dân gian Trung Quốc. Phố được xây dựng dọc theo một con kênh nước và có nhiều cây cầu gỗ truyền thống nối liền các bờ kênh. Các ngôi nhà cổ truyền ở đây thường được xây dựng bằng gạch, gỗ và đá, tạo nên một không gian kiến trúc tuyệt đẹp và độc đáo.
Khi bạn đi dạo qua Phố Sơn Đường, bạn sẽ trải nghiệm không khí yên bình và thân thiện của ngôi làng cổ. Bạn có thể dạo chơi dọc theo kênh, ngắm nhìn các ngôi nhà cổ, và thưởng thức phong cảnh đẹp từ các cây cầu gỗ. Bạn cũng có thể tìm hiểu về nghệ thuật truyền thống, thưởng thức ẩm thực địa phương và mua sắm các sản phẩm thủ công tại các cửa hàng nghệ thuật và chợ truyền thống.
Phố Sơn Đường không chỉ có vẻ đẹp kiến trúc độc đáo, mà còn giữ gìn các giá trị văn hóa lịch sử. Nơi đây cũng là nơi diễn ra nhiều hoạt động văn hóa và lễ hội, như các buổi biểu diễn nghệ thuật và các lễ hội đèn lồng truyền thống.
Với không gian lịch sử, kiến trúc độc đáo và văn hóa đặc trưng, Phố Sơn Đường là một điểm đến hấp dẫn cho du khách muốn khám phá vẻ đẹp và di sản của vùng đất Trung Quốc. Điểm đến này mang trong mình không chỉ sự kỳ diệu của quá khứ mà còn tạo ra một trải nghiệm du lịch độc đáo và đáng nhớ.
Chùa Hàn Sơn (寒山寺 – Hán shānsì)
Chùa Hàn Sơn
Chùa Hàn Sơn (寒山寺), được viết là Hán shānsì trong tiếng Trung, là một ngôi chùa nằm ở thành phố Tô Châu (苏州) thuộc tỉnh Giang Tô (江苏省), Trung Quốc. Được xây dựng vào thế kỷ 6, chùa Hàn Sơn là một trong những ngôi chùa cổ và lịch sử quan trọng nhất trong khu vực.
Chùa Hàn Sơn nằm trên dãy núi Hàn Sơn, mang trong mình không chỉ vẻ đẹp thiên nhiên mà còn sự tĩnh lặng và thanh tịnh. Kiến trúc chùa kết hợp giữa các tòa tháp, các lăng tẩm và các hành lang cổ điển, tạo nên một không gian linh thiêng và trang nghiêm.
Trong chùa Hàn Sơn, có nhiều điểm đáng chú ý. Đền Đại Bảo (大宝殿) là tòa tháp chính của chùa, nơi thờ cúng các vị Phật quan trọng. Ngoài ra, còn có Điện Tịnh Xá (清凉阁), một tòa tháp với tầm nhìn tuyệt đẹp từ trên đỉnh núi.
Chùa Hàn Sơn cũng nổi tiếng với bức tượng Phật Mẫu A Di Đà Phật (阿弥陀佛) cỡ lớn, được chạm khắc từ một khối đá duy nhất. Bức tượng này được coi là một tác phẩm nghệ thuật tuyệt vời và là điểm thu hút của chùa.
Ngoài việc ngắm nhìn kiến trúc đẹp và tham quan các di tích lịch sử, chùa Hàn Sơn cũng là một điểm đến tâm linh quan trọng. Nơi đây thu hút nhiều người đến để tìm kiếm sự tịnh tâm và thực hành các nghi lễ Phật giáo.
Với vẻ đẹp tự nhiên và giá trị lịch sử, Chùa Hàn Sơn là một điểm đến hấp dẫn cho du khách muốn khám phá văn hóa và tôn giáo của Trung Quốc. Nơi này mang trong mình không chỉ sự kỳ diệu của quá khứ, mà còn tạo ra một trải nghiệm du lịch tĩnh lặng và sâu sắc.
Bảo tàng Tô Châu (苏州博物馆 – Sūzhōu bówùguǎn)
Bảo tàng Tô Châu
Bảo tàng Tô Châu (苏州博物馆) là một bảo tàng nằm ở thành phố Tô Châu, tỉnh Giang Tô, Trung Quốc. Được thành lập vào năm 1960, Bảo tàng Tô Châu là một trong những bảo tàng lớn và quan trọng nhất của Trung Quốc với một bộ sưu tập đa dạng về nghệ thuật, lịch sử và văn hóa.
Bảo tàng Tô Châu nằm trong một tòa nhà hiện đại và được thiết kế một cách tinh tế. Nơi đây trưng bày hơn 30.000 tác phẩm và hiện vật từ các thời kỳ lịch sử khác nhau. Các bộ sưu tập của bảo tàng bao gồm nghệ thuật cổ truyền, bức tranh, đồ gốm, tượng điêu khắc, đồ đồng, văn bia cổ, và nhiều tác phẩm nghệ thuật khác.
Bảo tàng Tô Châu không chỉ giới thiệu về lịch sử và văn hóa của khu vực mà còn có nhiều triển lãm tạm thời về các nghệ sĩ và nhà thiết kế đương đại. Nơi này cũng tổ chức các hoạt động giáo dục và nghiên cứu nhằm khuyến khích sự hiểu biết và tìm hiểu về nghệ thuật và văn hóa.
Với sự đa dạng và giá trị của các tác phẩm trưng bày, Bảo tàng Tô Châu là một điểm đến hấp dẫn cho những người yêu nghệ thuật, lịch sử và văn hóa. Du khách có thể tận hưởng một trải nghiệm học thuật sâu sắc và khám phá vẻ đẹp của nghệ thuật và di sản văn hóa Trung Quốc.
Học tiếng Trung qua bà hát là một phương pháp thú vị và hiệu quả để nâng cao khả năng sử dụng tiếng Trung. Khi lựa chọn một bài hát mà bạn yêu thích và tập trung vào việc lắng nghe và đọc lời ca, bạn không chỉ củng cố vốn từ vựng và ngữ pháp mà còn hiểu sâu hơn về ý nghĩa và cảm xúc chứa đựng trong bài hát đó. Bằng cách dịch và hiểu ý nghĩa của từng câu và từ ngữ, bạn mở rộng kiến thức từ vựng và có thể áp dụng ngôn ngữ một cách thực tế. Hơn nữa, việc luyện nghe và hát theo bài hát giúp bạn cải thiện khả năng phản xạ ngôn ngữ và điệu nhạc. Bạn có thể nắm bắt được ngữ điệu, cách diễn đạt và ngữ pháp qua cách thể hiện của ca sĩ. Việc lắng nghe và hát theo cũng giúp bạn làm quen với ngữ điệu và cách diễn đạt tiếng Trung một cách tự nhiên. Bên cạnh đó, thông qua việc thảo luận và chia sẻ với người khác, bạn có cơ hội trao đổi kiến thức và nhận được sự hỗ trợ từ cộng đồng học tiếng Trung. Việc học tiếng Trung qua bài hát không chỉ giúp bạn nắm vững ngôn ngữ mà còn khám phá và hiểu sâu hơn văn hóa và tình cảm được thể hiện trong âm nhạc Trung Quốc. Đồng thời, quá trình học qua bài hát cũng mang đến cho bạn những phút giây thư giãn và tận hưởng, giúp quá trình học tập trở nên thú vị và sáng tạo hơn. Hôm nay chúng ta sẽ học tiếng Trung qua bài hát “Đáp án của bạn” (你的答案)
Giới thiệu về bát hát: “Đáp án của bạn” “你的答案”
Bát hát “Đáp án của bạn” (你的答案) là một tác phẩm âm nhạc nổi tiếng. Bài hát đã trở thành một biểu tượng về tình yêu và sự chờ đợi trong âm nhạc Trung Quốc. Với giai điệu nhẹ nhàng và lời ca đầy cảm xúc, bài hát truyền tải thông điệp về tình yêu đích thực và khát vọng tìm thấy đáp án cho mối tình của mình. “Đáp án của bạn” (你的答案) đã chinh phục hàng triệu trái tim và trở thành một trong những bài hát phổ biến nhất trong nền âm nhạc Trung Quốc.
Học tiếng Trung qua bát hát Đáp án của bạn 你的答案
Đáp án của bạn: “你的答案” (Nǐ de dá’àn) Đáp án của bạn
Thể thiện: 阿冗 (A Rong) A Nhũng
Tác khúc: 柳桃 (Liǔ Táo) Lưu Đào
Tác từ: 林晨阳/柳桃 (Lín Chén Yáng/Liǔ Táo) Lâm Thần Dương/Lưu Đào
Biên khúc: 谭侃侃 (Tán Kǎn Kǎn) Đàm Khản Khản
Lời bài hát Đáp án của bạn tiếng Trung (phiên âm, âm bồi, dịch nghĩa)
也许世界就这样我也还在路上没有人能诉说
(yěxǔ shìjiè jiù zhèyàng wǒ yě hái zài lù·shang méi·yǒu rén néng sùshuō)
Có lẽ thế giới này chính là như vậy, tôi vẫn bước đi trên đường, không có ai để trút ra nỗi lòng này
也许我只能沉默眼泪湿润眼眶可又不甘懦弱
(yěxǔ wǒ zhǐ néng chénmò yǎnlèi shīrùn yǎnkuàng kě yòu bùgān nuòruò)
Có lẽ tôi chỉ có thể trầm mặc, nước mắt ướt nhòe khóe mi, mà chẳng dám yếu đuối
低著头期待白昼接受所有的嘲讽
(dī zhe tóu qīdài báizhòu jiēshòu suǒyǒu de cháofěng)
Cúi đầu đợi ban mai, chấp nhận mọi sự trào phúng
向著风拥抱彩虹勇敢的向前走
(xiàng·zhe fēng yōngbào cǎihóng yǒnggǎn de xiàng qiān zǒu)
Hướng về phía gió, ôm lấy cầu vồng, dũng cảm bước về phía trước
黎明的那道光会越过黑暗打破一切恐惧我能找到答案
(límíng de nà dàoguāng huì yuèguò hēi’ān dǎpò yīqiè kǒngjù wǒ néng zhǎo dào dá’àn)
Tia sáng sớm hừng đông sẽ xuyên qua bóng tối, đập tan mọi sự sợ hãi tôi sẽ tìm được đáp án
哪怕要逆著光就驱散黑暗丢弃所有的负担不再孤单不再孤单
(nǎpà yào nì zhe guāng jiù qū sàn hēi’ān diūqì suǒyǒu de fùdān bù zài gūdān bù zài gūdān)
Dẫu phải đi ngược sáng để xua tan bóng đêm, bỏ đi tất cả gánh nặng, sẽ không còn cô đơn, không còn lẻ loi
也许世界就这样我也还在路上没有人能诉说
(yěxǔ shìjiè jiù zhèyàng wǒ yě hái zài lù·shang méi·yǒu rén néng sùshuō)
Có lẽ thế giới này chính là như vậy, tôi vẫn bước đi trên đường, không có ai để trút ra nỗi lòng này
也许我只能沉默眼泪湿润眼眶可又不甘懦弱
(yěxǔ wǒ zhǐ néng chénmò yǎnlèi shīrùn yǎnkuàng kě yòu bùgān nuòruò)
Có lẽ tôi chỉ có thể trầm mặc, nước mắt ướt nhòe khóe mi, mà chẳng dám yếu đuối
低著头期待白昼接受所有的嘲讽
(dī zhe tóu qīdài báizhòu jiēshòu suǒyǒu de cháofěng)
Cúi đầu đợi ban mai, chấp nhận mọi sự trào phúng
向著风拥抱彩虹勇敢的向前走
(xiàng·zhe fēng yōngbào cǎihóng yǒnggǎn de xiàng qiān zǒu)
Hướng về phía gió, ôm lấy cầu vồng, dũng cảm bước về phía trước
黎明的那道光会越过黑暗打破一切恐惧我能找到答案
(límíng de nà dàoguāng huì yuèguò hēi’ān dǎpò yīqiè kǒngjù wǒ néng zhǎo dào dá’àn)
Tia sáng sớm hừng đông sẽ xuyên qua bóng tối, đập tan mọi sự sợ hãi tôi sẽ tìm được đáp án
哪怕要逆著光就驱散黑暗丢弃所有的负担不再孤单不再孤单
(nǎpà yào nì zhe guāng jiù qū sàn hēi’ān diūqì suǒyǒu de fùdān bù zài gūdān bù zài gūdān)
Dẫu phải đi ngược sáng để xua tan bóng đêm, bỏ đi tất cả gánh nặng, sẽ không còn cô đơn, không còn lẻ loi
黎明的那道光会越过黑暗打破一切恐惧我能找到答案
(límíng de nà dàoguāng huì yuèguò hēi’ān dǎpò yīqiè kǒngjù wǒ néng zhǎo dào dá’àn)
Tia sáng sớm hừng đông sẽ xuyên qua bóng tối, đập tan mọi sự sợ hãi tôi sẽ tìm được đáp án
哪怕要逆著光就驱散黑暗
(nǎpà yào nì zhe guāng jiù qū sàn hēi’ān)
Dẫu phải đi ngược sáng để xua tan bóng đêm
有一万种的力量淹没孤单不再孤单
(yǒu yī wàn zhǒng de lì·liang yānmò gūdān bù zài gūdān)
có muôn vàn nguồn sức mạnh, nhấn chìm cô đơn, không còn cô đơn
也许世界就这样
( yěxǔ shìjiè jiù zhèyàng )
Có lẽ thế giới chính là như vậy
我也还路上
( wǒ yě hái zài lù·shang )
Tôi vẫn bước đi trên đường
没有人能诉说
( méi·yǒu rén néng sùshuō )
Không có ai cùng trút bầu tâm sự
也许我只能沉默
( yěxǔ wǒ zhǐ néng chénmò )
Có lẽ tôi chỉ có thể trầm lặng
眼泪湿润眼眶
( yǎnlèi shīrùn yǎnkuàng )
nước mắt ướt nhòe khóe mi
可又不甘懦弱
( kě yòu bùgān nuòruò )
nhưng không dám yếu đuối
Ý nghĩa của bài hát
Bài hát “Đáp án của bạn” (你的答案) của Trương Học Hữu (张学友) là một tác phẩm âm nhạc sâu sắc, truyền cảm và giàu ý nghĩa. Từ lời ca đến giai điệu, bài hát này mang đến một thông điệp ý chí vươt qua khó khăn và đem lại hy vọng, đồng thời khám phá những điều mới về chính bản thân và đi đến những bước đột phá.
Lời bài hát khởi đầu bằng câu hỏi đầy tò mò và mơ hồ: “也许世界就这样我也还在路上没有人能诉说“. Câu hỏi này giống như một sự cô đơn và lẻ loi, khi bản thân trong trạng thái vô định. Cuộc sống với những cảm xúc phức tạp và không dễ dàng giải thích, và trong bài hát này, người nghe cảm nhận được sự tò mò và khát khao tìm đưa bản thân vượt qua nỗi sợ và tìm đến ánh sáng.
Tuy nhiên, bài hát không dừng lại ở câu hỏi mơ hồ, mà tiếp tục truyền tải một thông điệp về sự hy vọng và lòng tin. “黎明的那道光会越过黑暗打破一切恐惧我能找到答案” Đây là một câu đem lại sự hy vọng và niềm tin có thể tiếp tục bước đi và vượt qua nỗi sợ, sự cô độc. Rồi sẽ có người bước đến và đưa cho bạn đáp án. Dù không có câu trả lời hoàn hảo cho những rối ren và mâu thuẫn, nhưng sự ủng hộ và tình yêu chân thành có thể giúp ta vượt qua mọi trở ngại. Bài hát truyền tải thông điệp rằng một mối quan hệ thật sự sẽ không dựa vào những câu trả lời chính xác mà cần sự hiểu biết và tình yêu chân thành từ hai bên.
Bài hát “Đáp án của bạn” (你的答案) không chỉ đề cập đến một mối quan hệ tình cảm cá nhân mà còn có thể được áp dụng rộng rãi vào cuộc sống. Nó nhắc nhở ta rằng không phải lúc nào ta cũng cần phải tìm ra câu trả lời hoàn hảo cho mọi vấn đề, mà thay vào đó, điều quan trọng là ta có lòng kiên nhẫn và tình yêu để vượt qua mọi khó khăn. Cuộc sống không phải lúc nào cũng đơn giản và dễ dàng, nhưng nếu ta có lòng tin và kiên nhẫn, ta sẽ tìm ra cách vượt qua những thử thách và tìm được đáp án của riêng mình.
Với thông điệp sâu sắc và giai điệu đẹp, “Đáp án của bạn” (你的答案) đã trở thành một bản nhạc kinh điển trong âm nhạc tiếng Trung. Nó đã chạm đến trái tim của hàng triệu người và trở thành một bản nhạc thương trường và truyền cảm hứng. Bài hát khơi gợi những suy nghĩ về tình yêu, hy vọng và sự tự tin, và nhắc nhở chúng ta rằng trong cuộc sống và tình yêu, không phải lúc nào cũng có thể tìm ra đáp án, nhưng chúng ta vẫn có thể tiếp tục đi tìm và tạo ra những câu trả lời của riêng mình.”
Học tiếng Trung qua bài hát là một phương pháp học hiệu quả và thú vị, đặc biệt khi kết hợp với phiên âm và lời dịch. Hôm nay, hoctiengtrungquoc.online sẽ giới thiệu đến các bạn một bài hát tuyệt vời mang tên “Yến Vô Hiết” (燕无歇), được trình bày bởi tài năng âm nhạc (蒋雪儿). Bài hát này không chỉ mang lại âm nhạc đẹp mà còn cung cấp cho chúng ta cơ hội để tìm hiểu ngôn ngữ Trung Quốc một cách thú vị và sâu sắc.
Với sự hòa quyện của giai điệu, phiên âm chuẩn xác và lời dịch chính xác, “Yến Vô Hiết” là một lựa chọn tuyệt vời để học tiếng Trung qua âm nhạc. Qua việc lắng nghe, hát theo và hiểu ý nghĩa của lời, bạn có thể cải thiện kỹ năng ngôn ngữ của mình một cách tự nhiên và thú vị. Tương Tuyết Nhi với giọng hát tinh tế và sự diễn xuất xuất sắc đã mang lại cho “Yến Vô Hiết” một sắc thái đặc biệt. Bài hát này đã ghi điểm không chỉ với người hâm mộ âm nhạc Trung Quốc mà còn với khán giả quốc tế. “Yến Vô Hiết” là một trong những bài hát đáng nghe và đáng trải nghiệm trong danh mục âm nhạc của Tương Tuyết Nhi.
Với việc nghe và học theo phiên âm, bạn có thể nắm bắt được cách phát âm từng từ một. Đồng thời, lời dịch cung cấp sự hiểu rõ về ý nghĩa và thông điệp của bài hát. Chúng tôi hy vọng rằng bạn có thể học tiếng Trung thông qua việc học bài hát “Yến Vô Hiết” này, bạn sẽ trau dồi được kỹ năng ngôn ngữ Trung Quốc của mình một cách học thú vị.
Dưới đây là lời bài hát bao gồm chữ Hán, phiên âm và bản dịch chúng ta hãy học cùng nhau nhé:
只叹她 回眸秋水被隐去
Zhǐ tàn tā huímóu qiūshuǐ bèi yǐn qù
Chỉ than rằng nàng quay đầu lệ nơi khóe mắt đã bị giấu đi
只忆她 点破 去日苦多
zhǐ yì tā diǎnpò qù rì kǔ duō
Chỉ nhớ nàng từng trải qua những tháng ngày khổ đau
借三两苦酒 方知离不可
jiè sān liǎng kǔ jiǔ fāng zhī lì bùkě
Mượn vài ly rượu đắng mới biết chẳng thể chia ly
只叹她 将思念摇落
zhǐ tàn tā jiāng sīniàn yáo luò
Chỉ than rằng nàng đã đem nhớ nhung chôn vùi
心多憔悴 爱付与东流的水
xīn duō qiáocuì ài fùyǔ dōng liú de shuǐ
Tâm nay đã mệt mỏi, tình ái thả trôi về phía Đông
舍命奉陪 抵不过天公不作美
shěmìng fèngpéi dǐ bùguò tiāngōng bùzuò měi
Bỏ mặc mọi thứ quyết theo chàng nhưng chẳng để nghịch thiên
往事回味 不过是弹指一挥
wǎngshì huíwèi bùguò shì tánzhǐ yī huī
Chuyện xưa bây giờ chỉ còn là cái chớp mắt
日复日望穿秋水恕我愚昧
rì fù rì wàngchuānqiūshuǐ shù wǒ yúmèi
Ngày qua ngày mỏi mắt ngóng trông chỉ trách ta quá ngu muội
你爱着谁 心徒留几道伤
nǐ àizhe shéi xīn tú liú jǐ dào shāng
Chàng yêu ai mà tâm để lại vết thương chẳng lành
我锁着眉 最是相思断人肠
wǒ suǒzhe méi zuì shì xiāngsī duàn rén cháng
Khẽ chau mày ta nhớ chàng đau hết ruột gan
劳燕分飞 寂寥的夜里泪两行
láoyànfēnfēi jìliáo de yèlǐ lèi liǎng háng
Mỗi người một ngả, đêm dài tĩnh mịch chỉ có hai hàng lệ tuôn
烛短遗憾长故人自难忘
zhú duǎn yíhàn zhǎng gùrén zì nánwàng
Ngọn nến đã tàn nhưng tiếc nuối vẫn còn, cố nhân làm người ta khó quên
你爱着谁 心徒留几道伤
nǐ àizhe shéi xīn tú liú jǐ dào shāng
Chàng yêu ai mà tâm để lại vết thương chẳng lành
爱多可悲 恨彼此天涯各一方
ài duō kěbēi hèn bǐcǐ tiānyá gè yīfāng
Tình nồng bi thảm, chỉ hận tôi ta muôn trùng xa cách
冷月空对 满腹愁无处话凄凉
lěng yuè kōng duì mǎnfù chóu wú chù huà qīliáng
Ngắm ánh trăng lạnh, tâm đầy thương đau sao có thể nói hết những thê lương
我爱不悔可孤影难成双
wǒ ài bù huǐ kě gūyǐng nán chéng shuāng
Ta yêu chẳng hề hối hận, chỉ tiếc khó thành đôi
你爱着谁 心徒留几道伤
nǐ àizhe shéi xīn tú liú jǐ dào shāng
Chàng yêu ai mà tâm để lại vết thương chẳng lành
我锁着眉 最是相思断人肠
wǒ suǒzhe méi zuì shì xiāngsī duàn rén cháng
Khẽ chau mày ta nhớ chàng đau hết ruột gan
劳燕分飞 寂寥的夜里泪两行
láoyànfēnfēi jìliáo de yèlǐ lèi liǎng háng
Mỗi người một ngả, đêm dài tĩnh mịch chỉ có hai hàng lệ tuôn
烛短遗憾长故人自难忘
zhú duǎn yíhàn zhǎng gùrén zì nánwàng
Ngọn nến đã tàn nhưng tiếc nuối vẫn còn, cố nhân làm người ta khó quên
你爱着谁 心徒留几道伤
nǐ àizhe shéi xīn tú liú jǐ dào shāng
Chàng yêu ai mà tâm để lại vết thương chẳng lành
爱多可悲 恨彼此天涯各一方
ài duō kěbēi hèn bǐcǐ tiānyá gè yīfāng
Tình nồng bi thảm, chỉ hận tôi ta muôn trùng xa cách
冷月空对 满腹愁无处话凄凉
lěng yuè kōng duì mǎnfù chóu wú chù huà qīliáng
Ngắm ánh trăng lạnh, tâm đầy thương đau sao có thể nói hết những thê lương
我爱不悔可孤影难成双
wǒ ài bù huǐ kě gūyǐng nán chéng shuāng
Ta yêu chẳng hề hối hận, chỉ tiếc khó thành đôi
你爱着谁 心徒留几道伤
nǐ àizhe shéi xīn tú liú jǐ dào shāng
Chàng yêu ai mà tâm để lại vết thương chẳng lành
爱多可悲 恨彼此天涯各一方
ài duō kěbēi hèn bǐcǐ tiānyá gè yīfāng
Tình nồng bi thảm, chỉ hận tôi ta muôn trùng xa cách
冷月空对 满腹愁无处话凄凉
lěng yuè kōng duì mǎnfù chóu wú chù huà qīliáng
Ngắm ánh trăng lạnh, tâm đầy thương đau sao có thể nói hết những thê lương
我爱不悔可孤影难成双
wǒ ài bù huǐ kě gūyǐng nán chéng shuāng
Ta yêu chẳng hề hối hận, chỉ tiếc khó thành đôi
Câu chuyện đằng sau bài hát
“Yến Vô Hiết” (燕无歇) của Tương Tuyết Nhi là một tác phẩm âm nhạc tuyệt vời, mang đến cho người nghe một trải nghiệm tình yêu sâu sắc và lãng mạn. Với giai điệu tinh tế, lời ca cảm động và giọng hát tuyệt vời của Tương Tuyết Nhi, bài hát đã chinh phục trái tim người nghe và gửi gắm trong đó những cảm xúc chân thành và ý nghĩa sâu xa về tình yêu.
Học tiếng Trung qua bài hát – Yến Vô Hiết (燕无歇) – Tương Tuyết Nhi (蒋雪儿) (Vietsub,pinyin)
Bài hát được lấy cảm hứng từ hình ảnh chim yến, biểu tượng của tình yêu trọn vẹn và sự trung thành. Trên nền nhạc êm dịu, chim yến bay lượn tự do giữa trời xanh, tượng trưng cho tình yêu không biên giới và không gian tình yêu bất tận. Tình yêu trong bài hát được miêu tả như một ngọn gió mượt mà, tự nhiên thổi qua và làm tan biến mọi giới hạn, nhưng vẫn tồn tại mãi mãi trong trái tim hai người.
Lời bài hát “Yến Vô Hiết” chạm đến cảm xúc và tình cảm của người nghe. Với những câu từ đơn giản nhưng sâu sắc, bài hát kể về một tình yêu vĩnh cửu, không bị thời gian, không gian hay bất kỳ trở ngại nào phai nhạt. Ánh mắt trong xanh và nụ cười ngọt ngào tượng trưng cho sự đắm say và trọn vẹn của tình yêu đôi lứa. “Yến Vô Hiết” khẳng định rằng tình yêu là một lực lượng vô cùng mạnh mẽ, có khả năng vượt qua mọi khó khăn và thử thách.
Bài hát mang đến một thông điệp về sự trọn vẹn, trung thành và sự mãi mãi của tình yêu. Nó khơi gợi trong con tim người nghe một cảm giác hạnh phúc vô tận và niềm tin vào tình yêu vĩnh cửu. “Yến Vô Hiết” là một lời nhắc nhở rằng tình yêu thực sự có thể vượt qua mọi trở ngại và duy trì mãi mãi trong trái tim chúng ta.
Với giọng hát tinh tế và khả năng diễn xuất xuất sắc, Tương Tuyết Nhi đã truyền đạt cảm xúc và ý nghĩa của bài hát một cách chân thành và sâu sắc. Cô đã tạo ra một sự kết hợp hoàn hảo giữa tình cảm và kỹ thuật âm nhạc, tạo nên một tác phẩm đẹp mắt và đáng nhớ. “Yến Vô Hiết” không chỉ gây ấn tượng với người hâm mộ âm nhạc Trung Quốc mà còn chinh phục được khán giả quốc tế. Với thông điệp về tình yêu vĩnh cửu và sự trọn vẹn, bài hát này cảm hóa và kết nối những trái tim trên khắp thế giới, gửi đến mọi người hy vọng và niềm tin vào một tình yêu mãnh liệt và không bao giờ kết thúc.
Tổng kết lại, bài hát “Yến Vô Hiết” của Tương Tuyết Nhi là một tác phẩm âm nhạc đẹp và lắng đọng, mang đến cho chúng ta một hành trình cảm xúc và tình yêu trọn vẹn. Nó tạo ra một không gian để ta cảm nhận và suy ngẫm về ý nghĩa của tình yêu, khơi dậy trong lòng niềm tin và hy vọng vào sức mạnh của tình yêu vĩnh cửu.
“Tam cương ngũ thường” là một tập quán đạo đức và chính trị được Khổng Tử đặt ra, mà nam giới phải tuân thủ, và cùng với đó là “tam tòng tứ đức” mà phụ nữ phải tuân thủ. Khổng Tử đã nói rằng một xã hội duy trì được “tam cương ngũ thường” là một xã hội bình an và hạnh phúc.
Trong văn hóa Trung Hoa nói chung và nho giáo nói riêng, “tam cương ngũ thường” đã có sự ảnh hưởng rõ rệt đến Việt Nam. Đối với người Việt Nam, tuy quen thuộc với khái niệm này, nhưng không phải ai cũng thấu hiểu hết ý nghĩa sâu xa của nó. Hãy cùng nhau khám phá và hiểu rõ hơn về chuẩn mực đời sống “tam cương ngũ thường” trong xã hội của quá khứ.
“Tam cương ngũ thường” “三綱五常” là một nguyên tắc đạo đức trong triết học của Khổng Tử (孔子), nhà triết gia và nhà giáo dục nổi tiếng của Trung Quốc cổ đại. Ý nghĩa của tam cương ngũ thường trong triết học của Khổng Tử là nhằm xác định các quan hệ và trách nhiệm đạo đức trong xã hội. Dưới đây là ý nghĩa của mỗi khái niệm trong tam cương ngũ thường:
Tam cương có nghĩa là “ba giới” hoặc “ba quan hệ” và bao gồm:
Quan hệ vua và quan: Đây là quan hệ giữa vua và các quan viên trong triều đình. Vua có trách nhiệm lãnh đạo và quản lý, còn quan viên có trách nhiệm tận tụy phục vụ vua và đóng vai trò mẫu mực trong việc thi hành luật pháp và quản lý công việc nhà nước.
Quan hệ cha và con: Đây là quan hệ giữa cha và con cái trong gia đình. Cha có trách nhiệm giáo dục, bảo vệ và hướng dẫn con cái, còn con cái có trách nhiệm tôn kính và tuân thủ lời dạy của cha.
Quan hệ chồng và vợ: Đây là quan hệ giữa chồng và vợ trong gia đình. Chồng và vợ có trách nhiệm yêu thương, tôn trọng và chăm sóc lẫn nhau, đồng thời duy trì sự cân bằng và hòa hợp trong mối quan hệ gia đình.
Ngũ thường có nghĩa là “năm trạng thái bình thường” và bao gồm: Nhân, lễ, nghĩa, trung, hiếu.
Tam cương ngũ thường của Khổng Tử định hình quan hệ đạo đức trong gia đình và xã hội, đồng thời nhấn mạnh tầm quan trọng của tình yêu thương, tôn trọng và trách nhiệm đối với mọi người. Nó là một phần quan trọng của triết lý đạo đức và nhân văn của Trung Quốc cổ đại.
Tam cương ngũ thường trong tiếng Trung là gì?
Tam cương ngũ thường “三纲五常” / sāngāngwǔcháng /
“Tam cương ngũ thường” “三綱五常” là một khái niệm quan trọng trong văn hóa Trung Quốc, được khởi xướng bởi nhà triết học và nhà giáo dục nổi tiếng Khổng Tử (孔子). Nguyên tắc này nhằm xác định những nguyên lý đạo đức và quan hệ xã hội mà mỗi cá nhân và gia đình cần tuân thủ để duy trì trật tự và hòa bình trong xã hội.
Tam cương “三綱” đề cập đến ba mối quan hệ quan trọng trong xã hội:
“上綱” (shàng gāng) – Người trên: Đây là quy tắc dành cho những người ở vị trí cao trong xã hội như các quan chức, lãnh đạo và người có quyền lực. Người trên cần thể hiện sự tôn trọng và đạo đức trong việc lãnh đạo và quản lý, đồng thời đảm bảo công bằng và nhân đạo đối với những người dưới quyền.
“父綱” (fù gāng) – Cha: Đối với mối quan hệ gia đình, tam cương yêu cầu cha phải đối xử với con cái một cách yêu thương và chăm sóc. Cha có trách nhiệm nuôi dưỡng và giáo dục con cái, cung cấp cho họ một môi trường an lành để phát triển. Trong khi đó, con cái phải tôn trọng và biết ơn cha mẹ, tuân thủ các quy tắc gia đình và giữ sự hiếu thảo.
“夫綱” (fū gāng) – Chồng: Đối với mối quan hệ vợ chồng, tam cương đòi hỏi vợ phải phục tùng và tôn trọng chồng, cống hiến cho gia đình và hạnh phúc của cả hai. Chồng, trong vai trò là đầu gia đình, cần đảm bảo sự phát triển và an lành cho gia đình, và phải là người đứng đầu gia đình, có khả năng giải quyết các vấn đề và đưa ra quyết định.
Ngũ thường “五常” đề cập đến năm giá trị đạo đức cơ bản mà mọi người cần tuân thủ trong cuộc sống hàng ngày:
“仁” (rén) – Nhân từ: Đó là lòng nhân ái, lòng từ bi và sự quan tâm đến những người khác. Đối với Khổng Tử, giá trị này rất quan trọng và cần được thể hiện thông qua sự chia sẻ và giúp đỡ những người xung quanh.
“義” (yì) – Công bằng: Công bằng và công lý là giá trị cốt lõi của xã hội. Mọi người cần đối xử với nhau một cách công bằng, không thiên vị và không áp đặt.
“禮” (lǐ) – Lễ nghĩa: Lễ nghĩa bao gồm các hành vi và quy tắc xã hội, như sự tôn trọng, biết ơn, lịch sự và phù hợp trong giao tiếp và hành động. Đó là cách để duy trì sự hài hòa và đồng thuận trong xã hội.
“智” (zhì) – Trí tuệ: Trí tuệ không chỉ ám chỉ trí thông minh, mà còn bao gồm khả năng suy nghĩ, đánh giá và ra quyết định đúng đắn. Đó là khả năng sử dụng tri thức và kinh nghiệm để đưa ra những quyết định có lợi cho bản thân và xã hội.
“信” (xìn) – Trung tín: Đức tin và trung thực là giá trị quan trọng để duy trì lòng tin và sự đồng lòng trong xã hội. Mọi người cần đáng tin cậy, đúng đắn và trung thực trong lời nói và hành động của mình.
“Tam cương ngũ thường” không chỉ là những quy tắc đạo đức cơ bản, mà còn là hệ thống giá trị xã hội quan trọng trong văn hóa Trung Quốc. Sự tuân thủ và thực hiện tam cương ngũ thường đóng vai trò quan trọng trong việc duy trì trật tự và hòa bình xã hội, đồng thời xây dựng và tôn vinh những mối quan hệ gia đình và xã hội tích cực.
Tam tòng tứ đức
Tam tòng tứ đức (三從四德) là một nguyên tắc đạo đức truyền thống trong văn hóa Trung Quốc, đặc biệt áp dụng cho phụ nữ. Nguyên tắc này quy định vai trò, trách nhiệm và phẩm chất mà phụ nữ cần tuân thủ trong gia đình và xã hội. Tuy nhiên, đáng lưu ý rằng ý kiến và thực hành của tam tòng tứ đức có thể có sự khác biệt và tiến hóa theo thời gian và văn hóa.
Tam tòng tứ đức đã từng là khuôn phép, chuẩn mực được đặt ra, yêu cầu người phụ nữ bắt buộc phải thực hiện. Xã hội cũ cho rằng chỉ những người phụ nữ làm theo tam tòng tứ đức mới được coi là một người phụ nữ có giáo dưỡng. “Tam tòng tứ đức” một thời trở thành nền tảng xã hội, quy phạm đạo đức được dùng để đánh giá phẩm hạnh một người phụ nữ.
Tam tòng “三從” là ba nguyên tắc phụ nữ cần tuân thủ:
“從父” (cóng fù) – Tuân theo cha: Theo nguyên tắc này, phụ nữ được kỳ vọng tuân theo và tôn trọng cha. Điều này bao gồm sự tôn trọng và vâng phục ý kiến và quyết định của cha, đồng thời chịu trách nhiệm trong việc duy trì danh dự và sự tôn trọng gia đình.
“從夫” (cóng fū) – Tuân theo chồng: Đây là nguyên tắc yêu cầu phụ nữ tuân theo và tôn trọng chồng. Phụ nữ cần hiểu và thực hiện vai trò vợ, chăm sóc gia đình và hỗ trợ chồng trong công việc gia đình và xã hội. Nguyên tắc này cũng nhấn mạnh tình yêu và sự tận tụy đối với chồng và gia đình.
“從子” (cóng zǐ) – Tuân theo con: Theo nguyên tắc này, phụ nữ có trách nhiệm tuân theo và chăm sóc con cái. Điều này bao gồm việc chăm sóc, giáo dục và hỗ trợ con cái trong việc phát triển và thành công. Phụ nữ có trách nhiệm dạy dỗ con cái về đạo đức và giá trị xã hội.
Tứ đức “四德” ám chỉ bốn phẩm chất mà phụ nữ cần trân trọng:
“婦德” (fù dé) – Đức phẩm vợ: Đức phẩm vợ yêu cầu phụ nữ chăm sóc gia đình và tôn trọng chồng. Nó đề cao lòng hiếu thảo và lòng biết ơn đối với gia đình, đồng thời gắn kết và tạo dựng một môi trường hạnh phúc cho gia đình.
“母德” (mǔ dé) – Đức phẩm mẹ: Đức phẩm mẹ là sự chăm sóc và giáo dục con cái. Nó bao gồm lòng yêu thương và sự hiếu học, khéo léo trong việc truyền đạt kiến thức và giá trị cho con cái.
“容德” (róng dé) – Đức phẩm dung mạo: Đức phẩm dung mạo nhấn mạnh về ngoại hình và thái độ đúng mực. Đây không chỉ là sự quan tâm đến vẻ ngoài mà còn là ý thức về việc đại diện cho gia đình và xã hội một cách đúng đắn và tử tế.
“言德” (yán dé) – Đức phẩm lời nói: Đức phẩm lời nói đòi hỏi sự lịch sự, trung thực và nhẹ nhàng trong giao tiếp. Phụ nữ cần sử dụng lời nói một cách cẩn thận và tử tế để duy trì sự hòa thuận và giao tiếp hiệu quả trong gia đình và xã hội.
“Tam tòng tứ đức” đã từng là một phần quan trọng của văn hóa Trung Quốc trong quá khứ. Tuy nhiên, trong xã hội hiện đại, vai trò và địa vị của phụ nữ đã thay đổi, và quan điểm về “tam tòng tứ đức” cũng đã trải qua sự tiến hóa. Sự thực hiện và đánh giá tam tòng tứ đức cần được xem xét trong ngữ cảnh hiện đại và giá trị cá nhân, đồng thời khuyến khích sự công bằng và tự do cho phụ nữ trong mọi khía cạnh của đời sống.
Tam cương ngũ thường, tam tòng tứ đức
Kết hợp tam cương ngũ thường “三綱五常” và tam tòng tứ đức “三從四德” tạo thành một khung đạo đức toàn diện trong văn hóa Trung Quốc, đặc biệt trong quan hệ gia đình và xã hội. Kết hợp này nhấn mạnh vai trò, trách nhiệm và phẩm chất cần thiết của mỗi cá nhân, bao gồm cả nam và nữ, trong cuộc sống và xã hội.
“Tam cương ngũ thường, tam tòng tứ đức“, chúng có một khung đạo đức toàn diện như sau:
“上綱” (shàng gāng) – Người trên: Người ở vị trí cao trong xã hội cần tuân thủ các nguyên tắc của tam cương, đồng thời phải có ý thức về vai trò lãnh đạo và trách nhiệm xã hội. Họ cũng phải tuân thủ các nguyên tắc của tam tòng tứ đức bằng cách hiển thị lòng từ bi và công bằng đối với những người dưới quyền và những người phụ thuộc vào họ.
“父綱” (fù gāng) – Cha và “從父” (cóng fù) – Tuân theo cha: Cha cần tuân thủ nguyên tắc của tam cương bằng cách yêu thương và chăm sóc con cái, đồng thời đảm bảo sự phát triển và hạnh phúc của gia đình. Đối với con cái, họ cần tuân thủ nguyên tắc của tam tòng tứ đức bằng cách tuân thủ và tôn trọng cha mẹ.
“夫綱” (fū gāng) – Chồng và “從夫” (cóng fū) – Tuân theo chồng: Chồng và vợ cần tuân thủ nguyên tắc của Tam cương bằng cách tôn trọng và chăm sóc lẫn nhau, đồng thời làm việc cùng nhau để xây dựng và duy trì một môi trường gia đình hạnh phúc. Họ cũng cần tuân thủ nguyên tắc của tam tòng tứ đức bằng cách tuân theo và tôn trọng lẫn nhau trong mối quan hệ vợ chồng.
“從子” (cóng zǐ) – Tuân theo con: Phụ huynh cần tuân thủ nguyên tắc của tam cương bằng cách chăm sóc và giáo dục con cái. Con cái cần tuân thủ nguyên tắc của tam tòng tứ đức bằng cách tuân theo và tôn trọng phụ huynh.
“五常” (wǔcháng) – Ngũ thường: Cả người trên và người dưới, cả cha mẹ và con cái, cả chồng và vợ đều cần tuân thủ nguyên tắc của ngũ thường. Đó là lòng nhân từ, công bằng, lễ nghĩa, trí tuệ và trung tín. Những giá trị này đóng vai trò quan trọng trong việc xây dựng một xã hội hài hòa và đáng sống.
Kết hợp “tam cương ngũ thường” và “tam tòng tứ đức” tạo ra một khung đạo đức đa chiều, tôn trọng và cân nhắc đến tất cả các thành viên trong gia đình và xã hội. Nó khuyến khích tình yêu thương, sự tôn trọng và trách nhiệm đối với nhau, đồng thời đảm bảo trật tự và hòa bình xã hội.
Loại hình văn học nổi tiếng nhất ở Trung Quốc dưới thời Đường là “thơ”, với thời kỳ này được xem là một thời kỳ hoàng kim của văn minh Trung Hoa và thế giới, kéo dài từ năm 618 đến năm 907. Trong khoảng thời gian này, văn học Trung Quốc phát triển mạnh mẽ và cường thịnh, đặc biệt là thể thơ ca. Thời Đường là một giai đoạn đáng kể trong lịch sử văn học Trung Quốc, nổi tiếng với tình yêu và sự tôn trọng đối với nghệ thuật thơ ca. Thơ Đường đã đi vào lịch sử như một biểu tượng của sự sáng tạo và tài năng văn chương, đồng thời cũng tạo ra những đóng góp to lớn cho văn hóa và tri thức Trung Quốc.
Khái quát về thơ Đường
Với sự phát triển kinh tế, xã hội và chính trị ổn định, thời Đường đã tạo ra một môi trường thuận lợi để văn học phát triển. Các nhà văn, nhà thơ, và các nhà nho đã có cơ hội để trau dồi và thể hiện tài năng sáng tạo của mình. Thời Đường cũng là thời kỳ của sự đa dạng và sự phong phú trong văn học Trung Quốc, với nhiều thể loại và dòng văn học khác nhau được phát triển đồng thời. Tuy nhiên, trong số các thể loại văn học, thể thơ đã trở thành biểu tượng đặc trưng và được coi là đỉnh cao nghệ thuật trong thời Đường. Thơ Đường được coi là một biểu hiện của tài năng và sự tinh tế của nhà thơ, đồng thời thể hiện cảm xúc, tình cảm và tư duy sâu sắc của con người.
Thơ Đường không chỉ đẹp về hình thức mà còn thể hiện tầm quan trọng của từng từ ngữ và ý nghĩa sâu xa. Những bài thơ Đường thường được viết bằng ngôn ngữ tinh vi, hình ảnh tươi đẹp và ý nghĩa đa chiều. Những tác phẩm thơ Đường truyền tải những thông điệp về tình yêu, thiên nhiên, sự khát vọng tự do, sự tìm kiếm ý nghĩa cuộc sống và sự trăn trở về con người và xã hội. Ảnh hưởng của thơ Đường đã vượt xa ranh giới của Trung Quốc và lan rộng tới các nền văn hóa khác như Việt Nam, Nhật Bản, Hàn Quốc và các quốc gia trong khu vực châu Á.
Với tầm ảnh hưởng sâu sắc và văn hóa chung, thơ Đường đã trở thành nguồn cảm hứng và mẫu mực cho nhiều nhà thơ, nhà văn và nghệ sĩ khác trong lịch sử văn hóa Đông Á. Những tác phẩm thơ Đường đã được dịch sang nhiều ngôn ngữ và được truyền bá rộng rãi, góp phần vào việc giao lưu văn hóa và khẳng định vị trí quan trọng của văn học Trung Quốc trong thế giới. Thơ Đường không chỉ là một phần quan trọng trong di sản văn hóa Trung Quốc mà còn là một phần không thể thiếu trong quá trình hình thành và phát triển của văn hóa châu Á.
Những tác phẩm thơ Đường nổi tiếng
Từ những nhà thơ Đường vĩ đại như Lý Bạch “李白“, Đỗ Phủ “杜甫“, Vương Duy “王维” và nhiều người khác, thơ Đường đã để lại di sản văn hóa vô giá, đóng góp vào sự phát triển và thăng tiến của nghệ thuật thơ ca Trung Quốc. Thơ Đường trong thời kỳ Đường là một nguồn tài nguyên văn hóa vô cùng quý giá, và nó được chia thành hai loại chính là cổ thể và tân thể, mang đến sự đa dạng và phong phú cho thể loại thơ ca của thời kỳ này. Dưới đây là một số ví dụ về những tác phẩm thơ Đường nổi tiếng:
Hoàng Hạc lâu “黄鹤楼” của Quyền Đức Dư “权德舆”: Một bài thơ hồi văn “回文” (huí wén) hay còn gọi là đối văn “對聯” (duìlián), có nghĩa là mỗi câu thơ đọc ngược lại vẫn giữ nguyên nội dung và âm điệu. Bài thơ miêu tả cảnh một người đàn bà đứng trên cầu ngắm phong cảnh, trong khi có một người đàn ông trên lầu ngắm cô ấy. Bài thơ có sự tương phản giữa sự xa cách và gần gũi, giữa sự lãng mạn và u buồn.
“Thu Phong Từ ” 春望词” của Lý Bạch “李白”: Một bài thơ tuyệt cú “絕句” (juégōu) hay còn gọi là tứ câu “四句” (sì jù), có nghĩa là mỗi bài thơ chỉ gồm bốn câu, mỗi câu có bảy âm tiết. Bài thơ diễn tả nỗi nhớ nhau không biết ngày gặp lại của hai người yêu nhau trong đêm thu lạnh lẽo. Bài thơ có sử dụng các biện pháp tu từ như ẩn dụ “喻” (yù), liên tưởng “聯想” (liánxiǎng), hoán dụ “借喻” (jièyù) để tạo ra hình ảnh sống động và cảm xúc sâu sắc.
Mao ốc vị thu phong sở phá ca “茅屋为秋风所破歌” của Đỗ Phủ “杜甫“: Một bài thơ bát cú “八句” (bā jù) hay còn gọi là lục bát “六八” (liùbā), có nghĩa là mỗi bài thơ gồm tám câu, mỗi câu lần lượt có sáu hoặc tám âm tiết. Bài thơ kể về hoàn cảnh của một nhà tranh bị gió thu phá tan, trong khi chủ nhân vẫn phải sống trong đó. Bài thơ có sử dụng các biện pháp tu từ như so sánh “比” (bǐ), dụng hình “用形” (yòng xíng), chuyển hoá “轉化” (zhuǎnhuà) để tạo ra hình ảnh bi thảm và ý nghĩa trăn trở.
Đăng u châu đài ca “登幽州台歌” của Trần Tử Ngang “陈子昂”: Một bài thơ ca trù “歌辭” (gē cí) hay còn gọi là ca từ “歌詞” (kashi), có nghĩa là một loại thơ được viết để hát theo các điệu nhạc khác nhau. Bài thơ miêu tả cảnh một người du khách lên đỉnh u châu đài để ngắm cảnh Trường Giang, trong khi buồn nhớ quê hương xa xôi. Bài thơ có sử dụng các biện pháp tu từ như liệt kê “列舉” (Lièjǔ), nói ngược “反語” (Hango), châm biếm “諷刺” (Fèngcì) để tạo ra hình ảnh sinh động và ý nghĩa sâu xa.
Các loại thơ Đường
Cổ thể
Cổ thể là loại thể thơ truyền thống trong thời Đường, với hai hình thức phổ biến nhất là ngũ ngôn tứ tuyệt và thất ngôn lục bát. Ngũ ngôn tứ tuyệt bao gồm bốn câu văn, mỗi câu có năm chữ, tạo nên một sự cân đối và nhịp nhàng. Hình thức này cho phép nhà thơ sắp xếp ý tưởng và hình ảnh theo một cách mạch lạc và tinh tế. Thất ngôn lục bát, với bảy câu văn, mỗi câu văn có sáu chữ, mang đến một sự phong phú và đa chiều hơn, cho phép nhà thơ diễn đạt ý nghĩa sâu sắc và nhiều tầng lớp hơn.
Tân thể
Tân thể là một phát triển sau này của thơ Đường, gồm tuyệt cú và bát cú. Tuyệt cú là một loại thể thơ gồm hai câu văn, mỗi câu văn có bảy chữ. Với sự giới hạn trong cấu trúc, tuyệt cú mang đến một sự tinh tế và đồng nhất, tạo ra một hiệu ứng nhất quán. Bát cú, với tám câu văn, mỗi câu văn có bảy chữ, cho phép sự linh hoạt và lưu loát hơn, tạo ra một dòng thơ mạch lạc và diễn đạt đa dạng.
Thơ Đường không chỉ mang tính nhạc và tính họa cao, mà còn sử dụng các luật bằng trắc để tạo ra âm điệu và vần. Luật bằng trắc là quy tắc về âm tiết và vần trong một bài thơ, giúp tạo ra một âm điệu đặc trưng và đồng nhất. Bằng cách áp dụng các quy tắc này, thơ Đường mang đến cho người đọc một trải nghiệm âm nhạc đặc biệt và mê hoặc.
Tuy nhiên, không chỉ có hình thức đẹp mắt, thơ Đường còn chứa đựng những nội dung sâu sắc, phản ánh giá trị hiện thực và lãng mạn của cuộc sống. Thơ Đường thể hiện sự quan tâm đến thiên nhiên, con người và xã hội, với những tác phẩm thể hiện tình yêu, thiên nhiên tươi đẹp, khát vọng tự do, và suy tư về ý nghĩa cuộc sống. Những bài thơ Đường là không chỉ là những tác phẩm nghệ thuật mà còn là một cửa sổ sâu sắc vào tâm hồn và suy nghĩ của con người trong thời kỳ Đường.
Thơ Đường không chỉ ảnh hưởng sâu sắc đến văn hóa Trung Quốc, mà còn có tầm ảnh hưởng lớn tới các quốc gia khác trong khu vực châu Á như Việt Nam, Nhật Bản, và Hàn Quốc. Các nhà thơ Đường đã trở thành nguồn cảm hứng và mẫu mực cho nhiều nhà văn, nhà thơ và nghệ sĩ trong lịch sử văn hóa Đông Á. Thơ Đường không chỉ là một phần quan trọng trong di sản văn hóa Trung Quốc mà còn là một phần không thể thiếu trong quá trình hình thành và phát triển của văn hóa châu Á.
Các nhà thơ Đường nổi tiếng
Thời Đường là một thời kỳ hoàng kim của văn minh Trung Hoa và thế giới, và trong giai đoạn này, thơ Đường đã trở thành biểu tượng của sự tinh tế và tài năng văn chương. Ngoài hai nhà thơ nổi tiếng là Lý Bạch “李白” và Đỗ Phủ “杜甫”, thơ Đường còn có một số nhà thơ khác đáng chú ý, đó là Bạch Cư Dị “白居易”, Vương Duy “王维”, Vương Chi Hoán “王之涣”, và Lý Thương Ẩn “李商隐”.
Bạch Cư Dị “白居易”, một nhà thơ tài năng, đã sáng tạo ra những tác phẩm thể hiện sự khao khát tự do và tình yêu đất nước. Ông sử dụng ngôn từ uyên bác và hình ảnh tươi đẹp để tạo ra những bài thơ đầy sức sống và sự chân thực. Các tác phẩm của Bạch Cư Dị “白居易” vẫn tồn tại và được ngưỡng mộ đến ngày nay vì tính sáng tạo và ý nghĩa sâu sắc của chúng.
Vương Duy “王维”, một nhà thơ sáng tạo và tài hoa, đã góp phần vào sự phong phú và đa dạng của thơ Đường. Ông tạo ra những bài thơ tinh tế, sắc nét, và mang tính nhân văn cao. Tác phẩm của Vương Duy “王维” thể hiện sự tưởng tượng phong phú và sự sâu sắc về tình yêu, thiên nhiên và cuộc sống con người.
Vương Chi Hoán “王之涣”, một nhà thơ với phong cách độc đáo và tinh tế, đã tạo ra những tác phẩm gây ấn tượng mạnh với khả năng khéo léo sử dụng ngôn từ và hình ảnh. Ông đã khám phá ra những cách tiếp cận mới trong việc truyền đạt cảm xúc và tư duy của mình thông qua thơ ca. Tác phẩm của Vương Chi Hoán “王之涣” thể hiện sự tưởng tượng độc đáo và sự phân tích tinh tế về con người và xã hội.
Lý Thương Ẩn “李商隐”, một nhà thơ nổi tiếng, đã tạo ra những tác phẩm tình yêu cao thượng và ý nghĩa sâu sắc về cuộc sống. Ông đã sử dụng ngôn từ tinh tế và hình ảnh đẹp mắt để truyền tải những cảm xúc và suy nghĩ sâu sắc về tình yêu, tình người và cuộc sống. Tác phẩm của Lý Thương Ẩn “李商隐” đã ghi danh vào danh sách những bài thơ vĩ đại của thời Đường.
Các nhà thơ này cùng nhau tạo ra một bức tranh phong phú và đa sắc về thơ Đường. Từ những tài năng và sáng tạo của họ, thơ Đường đã trở thành một biểu tượng không thể thiếu trong di sản văn hóa và nghệ thuật Trung Quốc. Các tác phẩm của họ không chỉ là những viên ngọc quý trong lịch sử văn học Trung Quốc, mà còn là nguồn cảm hứng và kinh nghiệm quý giá cho thế hệ nhà thơ và nghệ sĩ sau này.
Dịch nghĩa: Tuyết rơi hoa mai lạnh lẽo, Hoa nở tuyết chưa tan đi. Nơi tuyết hoa bay nhảy múa, Hoa tuyết đua nhau khoe sắc.
Giá trị của thơ Đường mang lại
Thơ Đường – một di sản văn hóa to lớn, trân quý của nhân loại, tỏa sáng sự sáng tạo và phong phú của văn học Trung Quốc. Không chỉ làm lay động lòng người bằng những câu từ tinh tế, Thơ Đường còn truyền tải những bài học vô giá về cuộc sống, để người đọc say mê và thấm thía hơn.
Những bài thơ đường thoát tục mà cao lãnh, như một bức tranh trọn vẹn, tái hiện nhịp sống và tâm hồn trong thời kỳ Đường. Dưới nét bút tài hoa của những thi sĩ vĩ đại như Lý Bạch “李白”, Đỗ Phủ “杜甫” và nhiều người khác, từng câu thơ trở thành những viên ngọc quý, tỏa ánh sáng vàng rực, đọng lại những giá trị tinh túy về tình yêu, thiên nhiên, trí tuệ và con người.
Thơ Đường, không chỉ làm lay động lòng người, mà còn hướng dẫn và khám phá. Qua những tác phẩm, chúng ta tìm thấy sự khát khao tự do, tình yêu vô điều kiện, và sự đấu tranh với những khó khăn trong cuộc sống. Thơ Đường là một cuộc phiêu lưu trong lòng trái tim và tâm trí, mang đến sự chứng kiến về sự đa dạng và phong phú của trải nghiệm con người. Sâu xa trong từng câu thơ, chúng ta khám phá những tư duy sâu sắc về sự tự do, lòng trắc ẩn, và ý chí kiên cường. Thơ Đường là một kho tàng tri thức vô tận, chứa đựng sự thấu hiểu sâu xa về cuộc sống, lòng nhân ái và cái đẹp của thế giới xung quanh.
Như một dòng suối thủy chung, Thơ Đường truyền bá những giá trị văn hóa sâu sắc và tâm hồn nhân loại. Nó giúp chúng ta nhìn vào quá khứ, hiểu về nguồn gốc và phát triển của một quốc gia, và tạo nên sự kết nối giữa các thế hệ. Đồng thời, nó cũng khơi dậy niềm đam mê và sự khao khát khám phá về văn hóa Đông Á đến từ những người đọc ở khắp mọi nơi trên thế giới. Với những giá trị văn hóa vượt thời gian và không gian, Thơ Đường là một món quà quý giá mà văn hóa Trung Quốc đã tặng cho nhân loại. Nó là nguồn cảm hứng và nguồn sức mạnh cho những người yêu thích văn học và đam mê văn hóa, và là một phần không thể thiếu trong sự phát triển và giao lưu văn hóa trên toàn cầu.
Châu Kiệt Luân không phải là một ngôi sao thần đồng – vì Luân bị mắc chứng khó đọc, chậm phát triển (theo lời thầy giáo ở trường phổ thông)
Châu Kiệt Luân không phải là một ngôi sao may mắn- vì Luân không hề bắt đầu sự nghiệp bởi một bản hit nào cả, và trên hết, Luân không hề có phông bạt. Cách đây gần 20 năm khi mới vào nghề, Luân đã từng suýt nữa bị đào thải ra khỏi Alfa Music vì viết cả chục bài hát với những âm giai tiết tấu cổ quái, khó ưa.
Châu Kiệt Luân không phải là một ngôi sao của sự hợp thời – vì vào năm 1997 – 1998, tất cả các sáng tác đầu tay của Luân (mà trong đó sau này đã thành hit bự “Song tiết côn”), đều bị các ngôi sao lớn như Lưu Đức Hoa, Trương Huệ Muộn … thẳng thừng từ chối. Thậm chí Ngô Tông Hiến lúc đó đã từng có ý định chỉ cho Luân làm mẫu ảnh của công ty chứ không hề có ý định muốn phát triển tài năng âm nhạc của Luân, bởi theo ông cũng như nhiều người khác lúc đó, Luân chỉ suốt ngày đàn những bản nhạc với các cấu trúc dị hợm, giai điệu khác thường.
Sau tất cả, Châu Kiệt Luân là một ngôi sao của sự hạnh phúc, của sự chăm chỉ, cần cù và yêu nghề. Luân hạnh phúc đó là khi mà tất cả mọi người đều quay lưng lại với cậu ấy, thì bên cậu ấy vẫn còn mẹ để bao bọc, chở che, và ủng hộ cậu hết mình. Luân chăm chỉ, Luân cần cù, mài dũa từng ngày một khả năng ca hát, khả năng biến hóa trong âm nhạc, chứ không phải là qua 1,2 bản hit, hay là các scandal. Luân yêu nghề khi Luân chỉ biết sống với âm nhạc, và suốt 16 năm qua, tình yêu ấy đã từng bước biến hình ảnh của 1 cậu bé cao, gầy với mái tóc lạ mắt ngày nào, trở thành huyền thoại âm nhạc Châu Á, Đài Loan Thiên Vương họ Châu, hình ảnh đó cũng trở thành tuổi thơ của biết bao thế hệ cô cậu 8x, 9x (trong đó có tôi, chẳng thể đếm được từ lúc biết đến Luân đến giờ, đã bao lần tôi nhẩn nha ngâm đi ngâm lại những “Sứ thanh hoa, Bí Mật không thể nói, Hẹn ước Bồ công Anh, Cối xay gió trắng, Lan Đình Tự, Mê Điệp Hương, Đông Phong Phá, Biển San Hô….” )
Trải qua mấy nghìn năm lịch sử, Tết Trung thu vẫn luôn luôn là ngày lễ đóng vai trò quan trọng trong đời sống văn hoá của người dân Trung Quốc. Đối với họ, Trung thu là Tết đoàn viên, những người thân yêu sẽ được ở bên nhau với niềm hạnh phúc tròn đầy, viên mãn như ánh trăng rằm.
Những câu thơ cuối trong bài “Thuỷ Điệu Ca Đầu” của nhà thơ Đường nổi tiếng Tô Đông Pha: “Chỉ nguyện cho đời người trường cửu/ Ngàn dặm cùng ngắm ánh trăng thanh”, có lẽ đã thể hiện được hoàn hảo nhất tinh thần của Tết Trung Thu , một sự kiện lâu đời có nguồn gốc từ cả văn hóa Trung Hoa và Việt Nam.
Từ xa xưa, đêm 15 tháng 8 âm lịch – khi mặt trăng tròn đầy và sáng nhất, cũng là dịp mà thành viên trong các gia đình ở Trung Quốc đến gặp gỡ nhau, ăn mừng một vụ mùa bội thu và cùng ăn uống trong bầu không khí thân tình, ấm áp.
Đến ngày nay, Tết Trung thu vẫn luôn là một ngày lễ quan trọng với nhiều nước ở Châu Á, khi trẻ em cầm đèn lồng đi chơi và các cửa hàng bày bán các bánh trung thu nhiều hương vị trên khắp các con phố. Và đặc biệt là đối với người dân Trung Quốc, nó được coi như ngày lễ lớn thứ 2 trong năm, chỉ sau Tết Nguyên Đán và mang nhiều ý nghĩa gắn liền với đời sống văn hoá của người dân đất nước này.
Truyền thuyết về ngày Tết Trung thu
Truyền thuyết ngày Trung thu luôn được gắn liền với hình ảnh nữ thần Hằng Nga trong văn hoá Trung Quốc. Câu chuyện kể về ngày xửa ngày xưa, khi Trái đất có đến 10 mặt trời, sức nóng từ chúng tàn phá thế giới với một đợt hạn hán khủng khiếp. Ngọc Hoàng ra lệnh cho Hậu Nghệ, người có tài bắn cung siêu phàm bắn hạ chín mặt trời, cứu sống những người dân trên Trái Đất. Để thưởng cho công lao to lớn này, Ngọc Hoàng đã ban cho Hậu Nghệ một viên thuốc bất tử. Anh mang nó về nhà và cất giữ cẩn thận trong một chiếc hộp, dự định sau này sẽ chia sẻ với người vợ xinh đẹp của mình, Hằng Nga.
Tuy nhiên, trong một ngày Hậu Nghệ ra ngoài đi săn, Hằng Nga tình cờ tìm được chiếc hộp đựng viên thuốc bất tử. Vì quá tò mò, nàng đã nuốt thử viên thuốc. Ngay lập tức Hằng Nga bay lên trời do công lực của thuốc quá mạnh. Lúc này, Hậu Nghệ vừa về nhà thì đã nhìn thấy người mình yêu thương đang dần khuất xa khỏi tầm mắt, nhưng không có cách nào để níu giư nàng lại. Hằng Nga cứ bay lên mãi cho đến khi hạ xuống được Mặt Trăng, đây được gọi là truyền thuyết “Hằng Nga bôn nguyệt”. Trên cung trăng, Hằng Nga kết bạn với một con thỏ ngọc đang chế thuốc trường sinh, cũng đang sống trên cung trăng.
Sau khi Hằng Nga ra đi, Hậu Nghệ ngày nhớ đêm mong đến người vợ của mình. Cuối cùng, chàng xây một lâu đài trong mặt trời và đặt tên là “Dương”, Hằng Nga cũng xây một lâu đài tương tự đặt tên là “Âm”. Từ đó về sau, cứ vào ngày rằm tháng 8 âm lịch hàng năm, hai người lại được gặp lại nhau. Cũng vì vậy người ta luôn thấy mặt trăng tròn và sáng vằng vặc trong ngày này, thể hiện niềm vui đoàn viên của đôi vợ chồng Hằng Nga – Hậu Nghệ sau những tháng ngày dài xa cách.
Tranh vẽ “Hằng Nga bôn nguyệt”
Những chiếc bánh Trung Thu
Cũng như ngày Tết ở Việt Nam nhất định phải có những món bánh cổ truyền như: bánh chưng, bánh giầy, bánh tét…; thì tết Trung thu không thể nào thiếu được sự hiện diện của những chiếc bánh Trung thu (hay còn được gọi là “bánh Nguyệt” trong tiếng Trung Quốc) trên mâm cỗ.
Phần lớn các nhà sử học đều cho rằng lần đầu tiên bánh Trung thu xuất hiện là ở triều đại nhà Đường (618–907). Đây là loại bánh ngọt làm bằng bột mì, ít hương vị, bao bọc khối nhân rất ngọt và hơi có dầu. Thời xưa, nhân bánh thường là những quả trứng muối tượng trưng cho trăng rằm. Tuy nhiên đến hiện tại, vỏ và nhân bánh Trung thu đã bắt đầu được biến thể với nhiều hương vị lạ lẫm để phù hợp với khẩu vị của nhiều đối tượng khác hàng khác nhau.
Tuy nhiên, trong những năm gần đây, món bánh truyền thống này lại vướng vào tranh cãi tại một số nơi ở Trung Quốc. Bởi thay vì việc mang ý nghĩa là món ăn biểu tượng cho sự đoàn tụ trong ngày lễ, nó lại dần trở nên thái quá và dư thừa. Mỗi năm, gần đến Trung thu, các doanh nghiệp và cá nhân nước này chi tiêu hàng ngàn USD cho những món quà bánh trung thu được đóng gói rất xa hoa.
Nhưng đáng tiếc, nhiều quà tặng như vậy nhanh chóng đi thẳng đến bãi rác một cách vô cùng lãng phí. Vì vậy, chính phủ đã vận hành các chiến dịch quảng bá bao bì bánh trung thu thân thiện với môi trường để giảm thiểu rác thải trong những đợt Trung thu. Các sáng kiến như vậy vẫn không thể giải quyết được vấn đề. Theo tổ chức từ thiện môi trường Green Power, cư dân Hồng Kông đã thải ra hơn 1,6 triệu bánh trung thu vào năm 2017 tràn ngập các bãi rác gần thành phố.
Những chiếc bánh Trung thu với hình thù đẹp mắt và hương vị thơm ngon luôn là món ăn không thể thiếu trong ngày lễ đặc biệt này
Ý nghĩa của Tết Trung Thu trong đời sống của người Trung Quốc
Tết Trung thu Trung Quốc. Luôn yêu mến và muốn giữ gìn những truyền thống lâu đời của cha ông, hầu hết những người ở Trung Quốc luôn giành thời gian để về đoàn viên với gia đình trong ngày này. Bên cạnh đó, càng ngày càng nhiều hoạt động đón lễ hội Trung thu được tổ chứ
Đi được non nửa chặng đường, Hậu Cung Như Ý Truyện càng lúc càng chứng tỏ sức hút của mình. Vốn là bộ phim thuần cung đấu, cái hay của Như Ý Truyện không nằm ở những xung đột trực diện mà chủ yếu là mâu thuẫn ngầm. Mỗi phi tần đều có những tâm cơ của riêng mình, vốn nói cười giả lả nhưng thực chất bằng mặt chẳng bằng lòng. Như Ý Truyện đích thực là một bộ phim đấu trí hấp dẫn khi từng câu, từng từ các phi tần nói ra đều xéo xắt và đầy thâm ý.
Thi hào Nguyễn Du từng viết những câu Kiều:
“Đàn bà dễ có mấy tay?
Đời xưa mấy mặt, đời này mấy gan?
Dễ dàng là thói hồng nhan,
Càng cay nghiệt lắm, càng oan trái nhiều”
Những câu thơ phù hợp đến kỳ lạ khi vận vào cuộc thâm cung nội chiến khốc liệt trong Như Ý Truyện. Bộ phim khiến người xem thích thú vì loạt ứng xử vô cùng khôn ngoan và không kém phần xéo xắt của dàn phi tần hậu cung.
Như Ý không phải chỉ biết thêu thùa khâu vá đâu, nàng biết nhiều hơn thế.
Người xưa có câu “Lời nói gói vàng, lời nói đọi máu”. Cũng là một câu nói, có người lật ngược được tình thế, khiến dữ hóa lành, nhưng cũng có người không tránh gọi vạ miệng, rước họa vào thân. Sau đây là loạt ứng xử vô cùng xuất sắc trong Như Ý Truyện, nếu có một cuộc thi Hoa hậu Tử Cấm Thành thì đây sẽ là những thí sinh vô cùng nặng ký.
Như Ý với Thái hậu: “Trong cung này, người có thể bảo vệ thần thiếp chỉ có Thái hậu”
Ngay từ những tập đầu, Thái hậu Nữu Hỗ Lộc Chân Hoàn (Ô Quân Mai) đã tỏ ra không ưa Như Ý (Châu Tấn). Nguyên nhân bởi vì Như Ý chính là cháu gái ruột của Hoàng hậu Ô Lạt Na Lạp Nghi Tu (Trần Xung) – tình địch lớn nhất của Thái hậu. Như Ý biết Thái hậu đã bức chết cô mẫu của mình như thế nào. Nhưng Như Ý cũng là một nữ nhân rất thông minh và hiểu tâm cơ của Thái hậu, cô biết người mà Thái hậu muốn phải chết là Ô Lạt Na Lạp Hoàng hậu chứ không phải mình.
Cô mẫu của Như Ý bị Thái hậu bức tử.
Chính vì thế, sau khi cô mẫu tự vẫn qua đời, Như Ý đã đứng ra làm chứng, một mặt dẹp yên những lời đồn đại, dị nghị của triều thần, mặt khác ra mặt cầu xin Hoàng thượng đưa Thái hậu về Khôn Ninh cung ở để giữ tròn đạo hiếu. Như Ý biết mình không có gia thế “khủng”, cũng đã mất đi chỗ dựa nên chỉ có thể cầu hòa với Thái hậu. Như Ý đã tung ra chiêu bài “Không có kẻ thù vĩnh viễn, chỉ có lợi ích là vĩnh cửu”. Cô có những câu thoại rất đắt như: “Trong cung này, người có thể bảo vệ thần thiếp chỉ có Thái hậu. Cô mẫu bệnh chết nhưng lời đồn chưa chắc đã biến mất. Thần thiếp phải sống mới có thể làm chứng cho Thái hậu bất cứ lúc nào”.
Như Ý vẫn khôn ngoan nhờ Thái hậu che chở.
Vẫn là Như Ý – Thắng lòng người, thắng cả thiên hạ
Khi còn bị giam trong Lãnh cung, Như Ý đã lập công khi không tiếc thân mình đứng ra che chắn cho Thái hậu trước mũi dao của Cát Thái tần. Sau đó khi vừa rời Lãnh cung, Như Ý đã có một màn thỉnh an Thái hậu vô cùng ấn tượng. Hai người một chín một mười nói về kế hoạch đào tẩu của Như Ý khỏi Lãnh cung.
“Thái hậu anh minh!”
Thái hậu cũng đã tạm buông xuống mối thù hận xưa, muốn Như Ý quay trở lại để cân bằng thế lực hậu cung – vốn là thiên hạ của Hoàng hậu suốt mấy năm qua. Từ đó, nhờ sự sủng ái của Hoàng thượng (Hoắc Kiến Hoa) và sự che chở của Thái hậu mà Như Ý dần lấy lại vị thế, trấn áp cả hậu cung.
Như Ý chính thức chiếm được lòng tin của Thái hậu.
Hoàng hậu với Thái hậu: Cuộc đấu khẩu căng thẳng giữa mẹ chồng – nàng dâu
Hoàng hậu Phú Sát Lang Hoa (Đổng Khiết) xưa nay nổi tiếng sống khiêm nhường, biết điều, nể nang mẹ chồng mười phần. Nhưng rõ ràng hai người chỉ nể mặt nhau cho đến khi động chạm đến quyền lợi của nhau. Nguyên nhân dẫn đến cuộc đấu khẩu là việc lựa chọn công chúa để hòa thân với Mông Cổ. Trong cung lúc đó chỉ có hai ứng cử viên sáng giá là Nhu Thục Công chúa Hằng Đề (Vương Hạc Nhuận), con của Thái hậu và Hòa Kính công chúa Cảnh Sắt (Quan Tuyết Doanh), con của Hoàng hậu. Nhưng cả hai người mẹ đều không nỡ gả con gái đi xa.
Thái hậu cao tay…
Trong khi Hoàng thượng còn đang đau đầu suy nghĩ thì Thái hậu và Hoàng hậu đã có cuộc gặp gỡ và nói chuyện với tư cách những người mẹ. Thái hậu đi trước một bước, ban tặng vòng trân châu làm của hồi môn cho công chúa Cảnh Sắt.
Hoàng hậu cũng không vừa, lập tức “đáp lễ” bằng đôi gà kim kê vàng làm của hồi môn cho em chồng, Hằng Đề công chúa. Sắc mặt của Thái hậu từ đó bắt đầu thay đổi. Hai người bắt đầu lời qua tiếng lại, lời lẽ của Hoàng hậu có vẻ ôn nhu, khiêm nhường nhưng thực ra chứa đầy thâm ý, chứng tỏ Hoàng hậu cũng không phải dạng vừa. Cuộc đấu khẩu càng lúc càng trở nên căng thẳng và chỉ tạm kết thúc khi Hoàng thượng sai Tề Thái y đến “giải vây” cho Hoàng hậu.
… nhưng Hoàng hậu cũng đâu phải dạng vừa.
Hoàng hậu với Nhàn Quý phi – Càng cay nghiệt lắm càng oan trái nhiều
Hoàng hậu Phú Sát Lang Hoa với Nhàn Quý phi Như Ý xưa nay vốn bằng mặt chẳng bằng lòng, nguyên cớ do năm xưa Bảo Thân Vương Hoằng Lịch có ý chọn Như Ý làm Đích phúc tấn, chính vì thế Như Ý chính là cái gai lớn nhất trong mắt Hoàng hậu. Ngày nào chưa nhổ được cái gai ấy, Hoàng hậu còn chưa yên lòng. Lang Hoa đã năm lần bảy lượt hãm hại Như Ý. Như Ý dù biết nằm lòng nhưng vẫn phải tỏ ra kính trọng Hoàng hậu, nàng “ghim hận” chờ thời cơ báo thù.
Hoàng hậu và Nhàn Quý phi có một chút tâm sự nhẹ.
Thời cơ đã đến khi Hoàng thượng lệnh cho Nhàn Quý phi đi khuyên giải công chúa Cảnh Sắt đồng ý hôn sự. Vuốt mặt phải nể mũi nên Nhàn Quý phi đi gặp Hoàng hậu trước. Đây là lần đầu tiên hai bà vợ, vợ lớn và vợ bé có cuộc đấu khẩu trực diện và không nể nang gì. Lang Hoa xéo xắt nói Như Ý không có gia tộc để phấn đấu, cũng không có con cái làm chỗ dựa.
“Trông thần thiếp có giống đang vui không Hoàng hậu?”
Vẫn giữ thái độ bình tĩnh rất quý tộc, Như Ý đáp trả sâu cay không kém: “Thần thiếp không có gia tộc, cũng không có con cái, không như nương nương phúc trạch thâm hậu. Thần thiếp không muốn giống nương nương, bị người thân trong gia tộc bức ép làm những việc trái với lòng, nụ cười mang theo nước mắt, càng không phải chịu cảnh sinh ly tử biệt với con cái”. Câu đáp trả sắc như dao của Như Ý đã khiến Lang Hoa tức giận đến mức muốn lật cái bàn.
Còn đây là vẻ mặt của Thái hậu khi nghe Như Ý “chém đẹp”.
Hải Lan: vận cả điển tích điển cố để xúi con diễn kịch, “nhất tiễn song điêu”
Hoàng hậu đã bị loại cuộc chơi nhưng hậu cung chưa bao giờ hết “drama”, trong đó Hải Lan (Trương Quân Ninh) bề ngoài có vẻ im ắng nhưng trong lúc tang gia bối rối, nàng chẳng ngại thêm dầu vào lửa. Trong lúc cuộc chiến cho ngôi vị kế hậu đang vô cùng gay cấn, Hải Lan cảm thấy chướng mắt với thái độ kiêu ngạo của Thuần Quý phi (Hồ Khả) nên đã tính kế giúp tỉ tỉ Như Ý một tay. Một mặt nàng dạy con cách thể hiện để chiếm được tình cảm của Hoàng thượng, nhưng thực chất để con người ta nghe lén. Mặt khác, nàng giở cả điển tích, điển cố ra để dạy con diễn kịch.
Ngũ a ca ngây thơ vô số tội…
Trước mặt Hoàng thượng, Ngũ a ca Vĩnh Kỳ ngây ngô hỏi về điển cố trưởng tử Chu Thường Lạc thời Minh (ý nhắc mưu đồ đoạt vị) mà Đại a ca Vĩnh Hoàng (Đinh Kiều) cùng phúc tấn có nhắc đến. Trong khi đó, Hải Lan giả ngây giả ngô thành công khi khiến Hoàng thượng tin nàng “ít chữ”, không biết đến điển cố thời Minh mà dạy con.
… khiến Hoàng thượng tức đến tím tái mặt mày.
Kết quả là hai mẹ con Hải Lan đã có màn “nhất tiễn song điêu” khi gián tiếp khiến hai a ca Vĩnh Hoàng và Vĩnh Chương bị truất quyền kế thừa vương vị, đồng thời cũng hạ bệ vị thế của Thuần Quý phi trong cung.
Vẻ mặt Hải Lan kiểu: “Em không biết gì hết nha!”
Nói chung bộ phim Như Ý Truyện càng lúc càng hấp dẫn với những màn “chặt chém” xuất sắc của hậu cung và những tình tiết đầy bất ngờ. Hãy đón xem những tập tiếp theo để thấy còn những điều thú vị nào đang chờ đón chúng ta nhé!
Phim phát trên Tencent lúc 20h thứ Hai đến thứ Sáu mỗi tuần, bản lồng tiếng Việt lúc 13h trên HTV7 từ thứ Hai đến thứ Bảy.
?? Discover Hong Kong
Phần 1: Đi tìm Hội Tam Hoàng ?
Thành phố này nổi tiếng với những băng đảng xã hội đen khét tiếng lâu đời nên rất an toàn, mọi trật tự xã hội đều đã có các anh lo.
Chào các bạn, nghe tạm tí trap của anh em Hong Kong cho đỡ sợ rồi chúng ta bắt đầu nào: https://youtu.be/nDp-zfU64PM
Muốn sang gặp các đại ca, mình phải đặt vé đã, đây là khâu đơn giản nhất. Tớ đặt vé HN – HK của Jetstar, giá 2,x triệu VNĐ/vé khứ hồi nếu không mua thêm hành lý ký gửi, nên đặt trước khoảng 3-6 tháng, đặt càng sớm càng rẻ.
Còn visa?
Visa HK thực sự gắt lắm luôn á ? Có lẽ vì lo cho an toàn của chúng ta mà visa HK rất đắt (~$150) và các bạn nữ trẻ đẹp, chưa lập gia đình, chưa có công việc ổn định, hộ khẩu ở Hải Phòng, Quảng Ninh sẽ có nguy cơ tạch visa 99%.
Bạn nên đặt trước sim, thẻ octopus (để đi tàu, mua hàng tiện lợi…) thậm chí đặt tour ở ứng dụng Klook nhé, sang đến sân bay sẽ vào quầy lấy sim, thẻ Octopus luôn, đến các điểm du lịch thì sẽ có line riêng cho vào, không phải đợi như mua vé tại quầy. Lấy ở quầy nào thì trong mail gửi code sim, thẻ sẽ có thông tin, nhớ check kĩ rồi đi không lại lang thang làm con mồi cho Hội Tam hoàng ở sân bay ?
Ra Hà Trung đổi tiền, 1 HKD ~ 3.000 VNĐ, đi 4 ngày đổi khoảng 8 triệu VNĐ/người là ổn với mức chi tiêu của những người trẻ nghèo được xã hội đen bảo vệ như chúng ta
Chúng mình ở ChungKing Mansions, nơi diễn ra bối cảnh chính trong Chungking Express cũng là nơi diễn ra cảnh rượt đuổi cậu học trò Pakistan trong phim Đại sư huynh đang chiếu. Đây là nơi nổi tiếng có nhiều người nhập cư đến từ Trung, Nam Á (Ấn độ, Pakistan, Bangladesh…), trông có vẻ lộn xộn và nguy hiểm nhưng lại nằm ở khu Tsim Sha Tsui của đại ca Trần Huệ Mẫn nên rất an tâm mà khám phá. Giá phòng chỉ 500K/đêm, có phòng riêng tuy nhỏ nhưng cũng đủ để sống qua ngày ở HK hoa lệ. Tòa nhà ngay gần ga tàu Tsim Sha Tsui nên di chuyển rất tiện, bên cạnh đó có thể lên Eyebar ngay bên cạnh để ngắm Vịnh Victoria về đêm.
Nếu sẵn sàng ở giường tầng kiểu dorm thì sẽ có phòng giá rẻ hơn, nếu muốn rộng rãi thoải má mà giá hợp lý thì không gì hơn Airbnb cả, hãy tìm hiểu kỹ rồi quất nha. Để tiện du lịch thì nên ở các khu Mongkok, Tsim Sha Tsui, Kowloon… Tuy nhiên hợp lý nhất là ở Mongkok vì khu đó đồ ăn rất ngon, rẻ, hợp lý, tụi mình ở Chungking Mansions (Tsim sha tsui) nhưng toàn nhảy tàu lên Mongkok ăn.
(*) Vừa xuống sân bay, không hiểu sao mình rất nóng ruột và luôn có cảm giác ai đó đang theo dõi mình, mình liền lướt mắt đánh dấu chỗ có cảnh sát để chạy lại khi cảm thấy không an toàn.
Bước chân xuống đường phố HongKong, điều đầu tiên mà mình ấn tượng là chiếc taxi màu đỏ huyền thoại, nó với những chiếc tàu điện cũ kĩ trên phố là những giá trị truyền thống cực kì đắt giá mà HK đã giữ lại được cho thế hệ sau như chúng ta khám phá. Chính vì thế, taxi rất vkl và còn tính cả phí hành lý nữa nha, 6HKD/vali nhé, ưu điểm là nó rất cổ kính và đậm chất điện ảnh. Bạn cũng có thể sử dụng Uber nếu muốn, nhưng chỉ nhận thanh toán qua visa thôi, account nước ngoài như chúng ta không được thanh toán tiền mặt hay sao ý.
Sau khi cảm giác đã cắt đuôi được sự theo dõi ở sân bay, chúng mình bước vào Chungking Mansions và cảm thấy không cần phải lo lắng gì nữa, vì mọi ánh mắt ở đây đều dõi theo chúng tớ… (*)
Bước xuống đường, nhìn từng ánh mắt và sự hối hả của tiếng ting ting ting báo hiệu khoảnh khắc qua đường. Chen chúc giữa dòng người tấp nập, tiếp tục nhìn những ánh mắt và cảm nhận thật rõ sự hối hả của xã hội HK, nơi không nhiều người trẻ như chúng ta nhưng mọi thứ luôn tấp nập và hối thúc.
Đi tàu MTR ở HK cũng giống như tàu điện ngầm các nơi khác, bạn chỉ cần dùng thẻ Octopus để quẹt thanh toán khi ra vào, để rõ hơn các điểm cần đi và đổi station như nào hãy dùng Google Map và sử dụng bản đồ MTR của HK tại link: http://www.mtr.com.hk/en/customer/services/system_map.html. Bạn có thể check trước chi phí cho từng chặng tại mỗi ga.
Các hoạt động nên trải nghiệm vào ban ngày:
– Bắt bus 2 tầng lang thang 1 vòng thành phố, đổi bus đổi line thoải mái cứ lên quẹt Octopus mà đi, đây là cách khám phá thành phố tuyệt nhất, đa phần ảnh đường phố tớ chụp là lang thang trên bus.
– Nên thử trải nghiệm tàu điện trên phố, thứ tàu điện leng keng giống như Hà Nội xưa mà chúng ta chỉ được nghe kể, kỳ diệu thay Hong Kong vẫn lưu giữ nó như 1 kỷ vật đặc biệt trường tồn cả thế kỷ.
– Victoria Harbour: Ngắm hoàng hôn + màn trình diễn ánh sáng lúc 20h. Tại đại lộ ngôi sao ở Tsim Sha Tsui, bạn sẽ được ngắm 1 trong những vịnh biển đẹp nhất thế giới. Thăm quan thêm Garden Star gần đó, nơi đang đặt các bức tượng nổi tiếng và bàn tay của các ngôi sao điện ảnh HK.
– Khu Mongkok: Ăn uống giá rẻ sập sàn, 3 người ăn cỡ 500K là no cứng, nếu ăn lẩu/nướng tại bàn sang xịn hơn thì cũng chỉ lên đến 3-500K/người. Giá Coca Cola khoảng 12-15HKD, nhưng nếu uống đá thì trả thêm 2HKD/cốc. Đồ ăn đường phố cỡ 20HKD (60K)/xiên…
– Yick Fat Building, tòa nhà chung cư cổ rực rỡ sắc màu nổi tiếng, ai đến HK cũng phải qua đây sống ảo.
– Hong Kong Free Tour: 1 tour miễn phí do các bạn trẻ HK lập ra để du khách hiểu hơn văn hóa bản xứ, bạn có thể join tại https://hongkongfreetours.com.
Khu Central & Hollywood Road: Nếu không lượn lờ khu này thì bạn không thể cảm nhận được HK phát triển ntn và street art đẳng cấp ra sao. Hãy đi dọc con đường Hollywood và chiêm ngưỡng những bức tường được vẽ rất nghệ thuật.
Ngoài ra, nếu bạn thích thú có thể tham quan Disneyland, Ocean Park, đỉnh núi Thái Bình, Sky100… đều là những địa điểm tham quan nổi tiếng đã được review khắp nơi, hãy search để tìm hiểu thêm.
Cuối cùng, hãy truy cập discoverhongkong.com, trang thông tin du lịch HK chính thức của Ban du lịch Hongkong, bạn sẽ thực sự tìm kiếm được mọi thứ mình cần.
Tuy nhiên, những trải nghiệm vào ban ngày mới chỉ là 1 nửa sự thật, ban đêm mới là lúc Hong Kong lột xác với vẻ đẹp lộng lẫy của mình. Hãy like và follow page để đón đọc phần 2 mang tên Lan Kwai Fong bạn nhé 🙂))
Cảm ơn các bạn nhiều!
—
Phần 2 sẽ giải đáp:
– Nightlife ở Lan Quế Phường như thế nào?
– Hong Kong về đêm view từ Sky Bar ra sao?
– Phố đèn đỏ Wan Chai có thực sự an toàn?
– Phải làm gì nếu cảnh sát bỗng dưng ập tới?
– Đi đêm nên dùng phương tiện gì để quẩy khắp tp?
Cùng chờ đón phần 2 vào những ngày tới nha =))
*** Lưu ý:
Những chỗ có dấu (*) trong bài viết là mình xiaolin, k có thật =))
Chắc hiếm có cô nàng nào thay đổi đủ loại phong cách nhưng phong cách nào cũng cực hợp và cực xinh đẹp như cô nàng hot girl này!
Trung Quốc người đông nên nhiều con gái xinh không phải là điều khó hiểu. Thế nhưng xinh thì xinh, nếu không phải diễn viên, ca sĩ hay người hoạt động trong showbiz thì những cô nàng với nhan sắc nổi bật thật sự cũng chỉ tập trung ở một số “miền đất” thôi, tiêu biểu như mấy trường điện ảnh hay hí kịch.
Nhìn cô bạn này xinh xắn lắm đúng không? Lại là một “bông hoa” đến từ Học viện Hí kịch Thượng Hải đấy. Cô bạn siêu dễ thương này tên là Huỳnh Dịch, hiện đang theo học khoa Phát thanh và MC của học viện khóa 2015.
Sở hữu gương mặt khả ái, làn da trắng hồng, đôi mắt to tròn, sống mũi cao cùng đôi môi yêu cực yêu, Huỳnh Dịch có thể “đốn tim” bất kì ai dù mới chỉ là lần đầu tiên gặp mặt. Không chỉ thế, nhờ vóc dáng cực chuẩn, đôi chân thon dài cũng như việc rất tích cực thay đổi phong cách, hình ảnh của Huỳnh Dịch chẳng bao giờ bị cũ trong mắt những ai hâm mộ cô nàng.
Vừa xinh kiểu ngây thơ, vừa thu hút kiểu khí chất, lại không kém phần quyến rũ, có lý do gì để không yêu cô nàng này không nhỉ?
Cùng ngắm thêm những hình ảnh khác của Huỳnh Dịch nhé!
Nếu bạn đang tìm kiếm một ca khúc mang đủ cảm xúc của một mối tình buồn đến nao lòng, “dạ khúc” chính là bài hát dành cho bạn.
Khi người yêu dấu ra đi, đã từng có chàng trai:
“Vì em, tôi mai danh ẩn tích
Chơi đàn dưới ánh trăng
Để đồng điệu với nhịp đập con tim em
Vẫn rất ấm áp và rộn ràng”
Người con gái chắc hẳn rất quan trọng với chàng trai này. Khi cô gái không còn sống trên cõi đời này, chàng trai chẳng còn tha thiết với những thú vui trong dương gian nữa. Phải chăng anh sợ rằng nếu trở lại sống một cuộc sống nhộn nhịp bình thường, anh sẽ vô thức mà quên đi hình ảnh của cô. Có lẽ chính vì vậy mà anh đã chọn cách sống một cuộc đời ẩn dật, bình lặng, “mai danh ẩn tích”, để bất cứ khi nào nhớ đến cô, anh sẽ đàn lên bản “Dạ khúc” của Sô-panh, để được “đồng điệu với nhịp đập con tim em”, để nhớ lại ngày xưa ấy, khi mà cô còn sống, ngồi cạnh và lắng nghe tiếng đàn của anh…
Đó chính là câu chuyện tình rất đẹp nhưng cũng rất bi thương trong bài hát “Dạ khúc” của Châu Kiệt Luân. Có lẽ với mọi 9x đời đầu thì ca khúc này không có gì xa lạ cả, nói đến Châu Kiệt Luân thì bất cứ người hâm mộ Việt Nam nào cũng sẽ nhớ đến “Dạ khúc” đầu tiên. “Dạ khúc” là ca khúc chủ đề trong album mang tên “Chopin của tháng 11” (November’s Chopin), được phát hành vào tháng 11 năm 2005 của Châu Kiệt Luân.
“Dạ khúc” là một ca khúc R&B. Với tiếng đàn ghita và piano, cùng tiết tấu đơn giản nhưng rất mạnh mẽ, ca khúc như dẫn dắt người nghe đi vào một thế giới khác. Đó là thế giới mà “bồ câu không còn biểu tượng cho hòa bình”, “chẳng còn gì đáng để quan tâm”, “khắp nơi trở nên giá lạnh”, “mây đen bao trùm”. Thật là những khung cảnh khiến người ta phải đau lòng và xót thương.
Mất đi người yêu, thế giới của chàng trai như bị đảo ngược, mọi thứ đều trở nên vô nghĩa, trái tim của anh ấy như đóng băng, vô cảm…
Mất đi người yêu, chàng trai chỉ biết “Lướt nhẹ ngón tay trên từng phím đàn, như đang trân trọng từng kỷ niệm về em”.
Chàng trai này quá nặng tình, từng lời ca mang sắc thái gợi hình, gợi cảm, rất thi vị của Phương Văn Sơn, được cất lên qua giọng ca đầy truyền cảm của Châu Kiệt Luân, cùng tiếng nhạc trong trẻo mà réo rắt, như cứa vào lòng người nghe nhạc, khiến cho trái tim như muốn vỡ tan theo từng tiếng nức nở của phím đàn, để có thể đồng cảm với mỗi nhân vật trong ca khúc.
“Dạ khúc” không chỉ gây ấn tượng mạnh qua lời ca, giọng hát, giai điệu, mà còn qua hình ảnh trong MV. MV của ca khúc được quay tại thành phố Venice diễm lệ và lãng mạn. Trong đó, hình ảnh tập trung ở cảnh những toà lâu đài của những nhà quý tộc suy vong, cảnh nghĩa trang vắng lặng phủ đầy tuyết trắng, cảnh những con quạ bay kín bầu trời,… Mọi cảnh quay đều rất đẹp, nhưng cũng rất bi ai, bi ai đến đau lòng, đến mức người ta chỉ muốn bật ra tiếng nức nở cho nhẹ cõi lòng…
Quả là một câu chuyện buồn! Nếu như vào đầu tháng 11 năm 1830, nhạc sĩ thiên tài người Ba Lan Sô-panh, người được mệnh danh là “nhà thơ của cây đàn piano” đã cho ra đời bản “Nocturne” ngay trước khi phải rời xa quê hương Ba Lan yêu dấu của mình và biết rằng vì chiến tranh, ông có thể sẽ không bao giờ được trở lại quê hương nữa. Thì 175 năm sau, năm 2005, cũng vào đầu tháng 11, Châu Kiệt Luân cho ra đời ca khúc “Nocturne” (dịch ra là “Dạ khúc”), kể lại câu chuyện về một tình yêu đẹp nhưng dang dở do sinh li tử biệt.
Nếu như “Nocturne” của Sô-panh là nỗi đau, nỗi tuyệt vọng, nỗi bi thương của một con người luôn gắn liền tâm hồn và trái tim của mình với quê hương, mà nay phải rời chính quê hương của mình mãi mãi, thì “Nocturne” của Châu Kiệt Luân cũng là nỗi đau, nỗi tuyệt vọng đến cùng cực của một chàng trai dành hết tình yêu sâu đậm đến khắc cốt ghi tâm cho một cô gái, mà nay cô gái ấy đã ra đi mãi mãi, chỉ để lại cho chàng trai những kỷ niệm đẹp mà đau thương, và một trái tim chỉ còn âm ỉ rỉ máu.
Có lẽ do sự tương đồng về cảm xúc như vậy mà Châu Kiệt Luân đã đặt tên cho ca khúc này là “Dạ khúc” và đặt tên cho album là “Sô-panh của tháng 11”. Với những cảm xúc rất thật như vậy, cùng giọng ca đong đầy cảm xúc của Châu Kiệt Luân, ca khúc “Dạ khúc” đã được đề cử vào Top 10 Giai điệu vàng của giải thưởng âm nhạc Hong Kong TVB 8, đồng thời cũng lọt vào Top 10 ca khúc của năm và là Ca khúc được khán giả yêu thích nhất. Và chính album “Sô-panh của tháng 11” cũng được đề cử vào Top 10 Album tiếng Quan thoại bán chạy nhất trong năm 2005 tại giải thưởng IFPI 2005. Đó đều là những thành công mà một tác phẩm âm nhạc xuất sắc như ca khúc “Dạ khúc” nói riêng và album “Sô-panh của tháng 11” nói chung xứng đáng nhận được. Nếu bạn nào chưa nghe qua ca khúc cùng album này thì hãy nghe thử nhé, chắc chắn bạn sẽ phải “replay” nhiều lần đấy!
Có một số bạn vẫn hỏi mình về cách làm Visa Đài Loan, mua sim, địa điểm cách đi. Mình tổng hợp lại câu trả lời chi tiết ở đây:
Đài Loan đang là điểm đến “Vạn-người-mê” nên quả thật là đến sân bay sẽ thấy vạn người đứng check-in >’’<. Riêng phần nhập cảnh đã mất gần 2 tiếng từ lúc đáp máy bay đến xứ Đài.
Đài Loan bao gồm nhiều thắng cảnh du lịch nhưng chuyến đi này P dành trọn vẹn chỉ để khám phá Đài Bắc (Taipei) một cách kĩ càng.
• Thủ tục Visa: Google đầy rồi nên Phương không miêu tả nữa. P đi theo dạng được miễn Visa 30 ngày do đã có Visa của một trong các nước được miễn trừ: Mỹ, Canada, Nhật, Schengen, Australia, New Zealand và Hàn Quốc. Chỉ cần đăng kí online tại:
https://niaspeedy.immigration.gov.tw/nia_southeast
(Nhớ là phải in visa Đài Loan + visa của nước được miễn trừ ra để làm thủ tục ở sân bay).
• Ở đâu tại Taipei:
Ở Đài Bắc, câu cửa miệng sẽ là: “All Roads lead to Taipei Main Station”. Đi đâu lạc lối miễn nhìn bus/ MRT hướng về Taipei Main Station cứ leo lên sẽ không bao giờ bị lạc và thuận tiện đi đến hầu hết mọi nơi. Nên, thuận tiện nhất là nên tìm nhà ở quanh trục Taipei Main Station. Hostel và Hotel ở trục này quá ư đầy rẫy.
Nanyang – Xuchung cũng là trục đường ăn uống tuyệt vời gần Main Station nên đừng ngại ngùng tìm phòng quanh đây.
Nếu là người không dễ “lạc lối” hay lạc trôi”, hãy ở bất cứ đâu gần với một bus stop hoặc MRT bất kì, chỉ cần leo lên bạn lại đến Main Station.
• Cách đi lại: Hãy linh động giữa MRT- Bus- Local Train, Express train và đi bộ. Bạn sẽ áp dụng tất thảy hình thức này để khám phá Đài Loan. Nên, việc đầu tiên khi đến sân bay/ main station là đi mua ngay 1 cái Sim 4G để xem Google Maps khi cần và Thẻ Easy Card để đi lại:
– Sim 4G: vừa xuống sân bay là có thể mua được liền. Có nhiều loại: 1 day pass, 3 days pass, 5 days pass, 7 days pass… với giá rất rẻ (tầm 300-500 tệ). Tuỳ theo số ngày ở ĐL mà các bạn nên mua để có dung lượng không giới hạn suốt những ngày ở ĐL. Loại thẻ nào cũng kèm theo ít nhất vài chục Tệ cho phần gọi điện nên tuỳ mục đích (gọi nhiều hay lướ web nhiều mà nên mua), P thì chẳng gọi ai bên ĐL nên chọn gói có chi phí gọi ngắn sẽ rẻ tiền hơn.
– Easy Card: Có loại mua thẻ và nộp tiền và thẻ unlimited kiểu như thẻ điện thoại. Card theo day pass chuyên dùng cho cả MRT & public bus. (Local train thì đi ít nên mua trực tiếp tại ga tàu luôn cũng được). Mua thẻ tại các quầy information ở MRT.
• Cách đi từ sân bay Taoyoun (Đào Viên) về Đài Loan:
– Cách truyền thống bằng xe Bus:
Xuống sân bay, xuống tầng trệt có quầy bán vé của hãng Kuo Kang, mua vé xong ra phía ngoài có Bus của hãng Kuo Kang số 1819) giá 125$ Tệ/ người (90k) đi về trung tâm Taipei Main Station. Di chuyển tầm 45’- 1h.
– Đi bằng MRT: chuyến này mới mở, siêu hiện đại, cực kì recommend các bạn nên đi. Đi theo bản chỉ dẫn xuống ga MRT, mua token qua máy (160$ tệ/ người- có hình tham khảo trong album) rồi leo lên MRT. Tuy nhiên, nếu các bạn chưa quen đi MRT thì đoạn mới tới ĐL nên đi bằng xe bus sẽ dễ hơn, khi quay về rồi đi MRT.
Từ ga MRT A1 của Taipei Main Station đến thẳng sân bay, bạn có thể gởi hành lí từ ga này nếu đến ga sớm hơn 3 tiếng trước giờ bay, vô cùng tiện lợi.
Phải nói là ở ĐL hệ thống giao thông công cộng cực kì phát triển, có khi là hơn cả Singapore.
• Ăn gì- Ở đâu:
Nhiều cực kì, nhiều cực kì, bụng chứa có hạn nhưng có những món theo Phương thấy ngon như sau:
– Sườn (Pork Chop): Phương cực kì bị thu hút bởi các món sườn ở đây: sườn chiên, sườn nướng, sườn ram, cơm sườn, mì sườn… nên hầu như ngày nào cũng ăn hai ba miếng sườn (1 dĩa cơm gọi them sườn). Nên ăn ở trục Nanyang, ở đây có ít nhất 5 quán sườn Pork Chop- Phương thích nhất là quán Railway Lunch Box…
– Đậu hũ thúi (Stinky Tohu): nói thật là bước chân vào ĐL đã thấy mùi của món ăn này xộc thẳng vào mũi, khá khó chịu…Trừ cái khoảng mùi ra, đậu hủ ăn khá béo hơn so với thường lệ. Nên ăn ở: Chợ đêm Shillin, chợ đêm Ximending…
– Các món đồ nướng streetfood: Recommend là nên ăn mực nướng lăn bột (ăn ở Shifen Old Street là ngon nhất), bò nướng (ăn ở chợ đêm Ximending), gà nướng BBQ tẩm bột(đầu chợ đêm Shillin ), bánh bao nướng…
– DimSum: rất nhiều nơi bán nhưng ngon nhất là Ding-Tai-Fung ở gần tháp 101. Ăn ở đây giá tầm ngang San-Fou Lau bên mình nhưng ngon hơn nhiều nhiều lần. Nhớ mua chilly oil đem về, mình ghiền cái hũ ớt đó lắm lắm.
– Trà sữa: uống quá nhiều nhưng ấn tượng nhất là MilkShop và Coco, ngoài ra trà sữa chai ở hệ thống Seven Eleven cũng rất đặc biệt.
– Trái cây: mấy thứ Đào, Mận ngâm là trên cả tuyệt vời và khác với Việt Nam, còn lại giống nhau cả nhưng khá mắc (300 tệ/ kí). Phương thích nhất quán trái cây bán dưới hầm MRT của Lâm Sơn Tự (Longshan Station).
– Chỉ có trái khổ qua trắng là ĐL dùng làm nước ép luôn, hầu như tiệm nào cũng có, uống rất thơm, ngọt nhẹ nhưng VÔ CÙNG ĐẮNG- P chỉ uống được hai ngụm (70 tệ/ ly).
Tính ra thì Streetfood của Đài Loan mắc hơn bên mình một chút, nhưng không sao, rất đẹp mắt và ngon.
• Đi chơi:
– Hãy dành 1 ngày để đi loanh quanh Taipei:
+ Tháp 101, đến đây thì leo lên Đài quang sát xem thành phố từ trên cao, shopping hàng hiệu ở đây. Vô thử thì thấy đồ ở Đài Loan có khi còn mắc hơn Việt Nam, được cái có tax refund thì cũng same same.
Rồi ghé Ding Tai-Fung gần đó ăn thử luôn cho tiện. Ngoài việc xếp hàng dài cổ thì độ ngon của nó không thể chê vào đâu.
Cách đi: từ Main Station đi theo line đỏ Hướng Xiangshan, qua 5 trạm là tới trạm 101 building.
+ Thăm Quảng Trường Tưởng Giới Thạch (đi MRT line đỏ đến Chiang Kai-Shek Memorial) và chùa cổ nhất Đài Loan- Lâm Sơn Tự (đi MRT line xanh blue về hướng Longshan temple) tất cả đều có MRT đi đến tận nơi nên cứ xuống tàu điện tìm trạm để leo lên line xanh/ đỏ tương ứng. Đẹp thì đẹp mà cái chùa đông người đến điên đảo.
– Hãy dành ít nhất 1 ngày đi thăm các khu phố cổ:
+ Jiufen (Cửu Phần): nơi khơi nguồn cảm hứng của bộ phim hoạt hình Spirited Away.
– Shifen (Thập Phần) & Pingxi Old Street: Nơi thả lồng đèn cạnh con đường ra nổi tiếng.
+ Houtong (Làng mèo) siêu dễ thương, mèo bò lăn bò lóc khắp nơi. Tuy nhiên, nếu thấy mưa bạn có thể skip địa danh này do mưa thì mèo tụi nó không có ra đường chơi.
+ Nếu kịp thời gian nên đi them Pingxi Old Street nếu không thì skip do cũng giống giống Shifen hoặc dạo quanh Ruifang Old Street. Do các phố cổ này gần như nằm chung một chuyến đường nên Phương sắp xếp lịch trình như sau:
Các phố cổ này đều nằm xa thành phố nên phương tiện đi lại chủ yếu là Tàu lửa địa phương (local Train) hoặc xe bus. Cách đúng 1 tiếng sẽ có một chuyến tàu chạy nên các bạn chú ý bám theo lịch tàu chạy để tránh lỡ tàu hoặc đón chuyến khác tương ứng lộ trình (Lộ trình tàu địa phương có trong album hình). Không phải tàu nào cũng đến Pingxi, Houtong…nhưng tất cả chắc chắn đều đến Ruifeng Station. Từ ga này bắt đầu đi tiếp các phố còn lại.
+ Từ Taipei Mainstation tìm theo chỉ dẫn hướng đi TRA(Taipei metro) không phải là MRT, đi về phía Northbound train, Platform 4A, chọn train nào đến Ruifang Station cũng được. Bạn nên mua vé tự động để tránh phiền hà trong giao tiếp. Các máy tự động có hình trong album:
+Thả tiền vào trước máy mới chạy (bỏ 20 tệ cũng được), có máy không cần thả tiền vào trước. Sau đó chọn tàu (Local Train, Ku Koang…) tuỳ theo lịch tàu bạn xem chuyến gần nhất mà chọn tên tàu, thường là Local train – chọn số người chọn Full Price – Chọn ga Ruifang – bỏ thêm tiền cho đủ số tiền yêu cầu máy sẽ trả vé và tiền dư (49 tệ/ vé 1 chiều/ người).
+ Đi theo bảng hướng dẫn sẽ đến đường ray đợi Local Train
+ Tầm 45’ thì đến Ruifang Station, chọn mua vé để đi làng mèo Houtong siu dễ thương, làng mèo cách Ruifang Station đúng 1 trạm (bạn có thể mua vé đi Houtong ngay từ Main station nhưng có ít chuyến đến đây nên nếu không có khung giờ phù hợp cứ đi Ruifang Station trước. Nếu chưa đến giờ chạy tàu hãy tranh thủ xem phố Ruifang, cũng là 1 phố cổ xinh đẹp.
+ Sau đó tiếp tục trở lại trạm Houtong mua vé (hoặc mua vé trước) để đến Shifen Old Street (Thập Phần): ở đó bạn hãy ăn món mực tẩm bột và Gà cuốn xôi. Sau đó, hãy thả cho mình một quả lồng đèn ước nguyện, hãy quan sát đoạn phía dưới đường ra có cả tiệm đèn do người Việt bán nên nếu không muốn giao tiếp khó khăn thì các bạn cứ ghé đây. Giá đèn từ 150-250 tuỳ màu, Phương thì chọn đèn 4 màu.
+ Sau gần 1 giờ quay lại ga Shifen để đi Pingxi Old Street. Nếu quỹ thời gian không nhiều, bạn có thể bỏ qua địa danh này do khá giống Shifen.
Từ Pingxi Old Street đi ngược về lại Ruifang Station để chuẩn bị đi Jiufen. Lưu ý là đi Jiufeng chỉ có thể đi bus: hoặc đón xe 1062 từ trung tâm (đi hết 90’) hoặc đón ở trạm gần Ruifeng station, mình không chọn đi bus từ trung tâm đi lên do tuyến đường đi khá nguy hiểm và tốn sức mà chọn đi bus từ trạm Ruifang Station.
+ Trạm Bus về Jiufeng đúng cách Ruifang station khoảng 300m về phía tay trái. Ra khỏi ga Ruifang bạn đi thẳng qua bãi sân trống rồi rẽ trái vào đường lớn, đi một chặp thấy quán cà phê 85 rồi đến Police station, trạm đón xe bus đi Jiufang ở ngay cạnh Sở cảnh sát đó. Hầu hết các chuyến xe ở trạm này đều chở đến Jiufeng nhưng có hai chiếc mình thích nhất1062 xe này đi thẳng đến phố cổ, xe rất đẹp, chỉ có toàn chổ ngồi- không phải đứng. 788- xe này thì đến phố cổ hoặc đến Police Station gần phố cổ- bạng dừng ở đây đi bộ thêm 10m là thấy 1 lối đi khác để lên thẳng phố cổ (mình thích tuyến này hơn tuyến chạy xộc vào trạm phố cổ do quá đông). Xe bus ở đây chắc 3-5’ lại có 1 chuyến, không lo thiếu xe nên thấy đông thì đừng vội leo lên cho mệt.
Ở Jiufeng hãy tận hưởng không khí cổ xưa, đây là vùng đất mình thích nhất khi đi Đài Loan. Mình đã đến đây 3 lần trong suốt hành trình đi Đài Loan vừa rồi. Nhưng nếu không đúng gout cổ điển, bạn chỉ cần 1 buổi chiều lướt qua là đủ do cụm phố này cũng chỉ bé tẻo teo. Hãy ghé quá trà Amei đẹp lộng lẫy để thử trà (set 300 tệ/ người) hoặc 1 bình trà (500 tệ/ bình)… rồi ghé quanh đó ăn ít dimsum hay gà luộc, có quán gà luộc ngay nửa chừng con dốc phía tay trái ngon đến não lòng (có hình mô tả trong album).
Khi quay về, chỉ cần ra đường lộ chính đi bộ đến bất kì trạm xe bus nào đều có các bus về Ruifang chạy qua, recommend là bạn hãy đi bộ xuống con đường từ dốc xuống ngôi chùa to bự, rồi từ chùa đó bước xuống đường rẽ trái có trạm bus xe 788 chạy qua, ở đó vắng teo không phải tranh với ai.
– Dành 1 buổi để đi tắm suối nước nóng:
Ở Đài Loan suối nước nóng Beitou là nổi tiếng nhất nhưng còn một số suối nước nóng khác cũng đẹp không kém, ví dụ như Wulai, vì Wulai xa hơn Beitou rất nhiều nên ít người chọn đi tuyến này. Nhưng Phương chọn để biết. Ở Wulai có rất nhiều resort nhưng để ở được một resort cỡ đẹp thì 1 đêm ít nhất cũng hơn 12tr, hai resort đẹp nhất là Volando Urai) hoặc Pause Landis view ở các resort này vừa thấy suối vừa thấy núi đang nóng bốc hơi (hình trong album). Phương thích Pause Landis hơn nhưng không book được phòng nên phải ở Volando Urai. Ở đây có hai dạng tắm: tắm private trong phòng cá nhân hoặc xuống tắm phòng public (nam nữ tắm riêng và…không mặc áo quần). Phương có phòng private nhưng còn tham lam “khám phá” phòng public giá tầm 800 tệ/ người (không cần phải ở lại resort vẫn đăng kí mua vé tắm được), rất dị dột khi không mặc quần áo nên trùm thêm cái khăn tắm khi xuống hồ ngâm. Vậy mà khi xuống nước xong leo lên ai đã nỡ lấy đi mất cái khăn… Lần sau trở lại ĐL chắc chắn còn đi kiếm nhiều suối nước nóng khác vì view quanh những suối nước này siêu đẹp.
– Cách đi đến Wulai Hot Spring:
Đi MRT line màu xanh lá đến trạm cuối cùng Xian Dian. Từ đây ra trạm xe bus ngay phía tay phải trước cửa, đón bus Xindian Bus số 849 để xuống các trạm gần resort bạn ở, trạm cuối là phố cổ Wulai. Còn bạn nào ở Volando hay Pause Landis thì xuống trạm Yanti. Từ đây đi bộ thêm khoảng 100m, sẽ thấy Urai Volando Spring Spa & Resort bên tay phải , cạnh cửa hàng tiện lợi 7-Eleven.
Nhìn lại, Đài Loan không phải đẹp chỉ vì cảnh quan mà do khâu tổ chức các tuyến công cộng và cơ sở vật chất đều rất tốt nên dù có xa thì vẫn đi được một cách dễ dàng. Đồ ăn hơi mắc tí và hơi mặn nhưng vẫn ngon tuyệt vời… Dù sao thì, đọng lại nhiều nhất sau chuyến đi vẫn là Cửu Phần (Jiufen) bước ra từ một bộ phim hoạt hình hay ho..
Sau hơn 2 năm, Phượng Hoàng Cổ Trấn vẫn đẹp như vậy, vẫn 1000 góc chụp không biết chán, vẫn nhẹ nhàng sâu lắng. Có chăng là nơi này đã đông hơn, tấp nập hơn.
Còn nhớ cách đây hơn 2 năm, Phượng Hoàng Cổ Trấn đã bất ngờ trở thành một địa điểm du lịch mới được yêu thích của giới trẻ. Những bộ ảnh được chụp ở địa danh này có thể làm hài lòng cả những du khách khó tính nhất bởi vẻ đẹp vừa trầm mặc, vừa nên thơ của nó.
Và bây giờ, sau hơn 2 năm, Phượng Hoàng Cổ Trấn vẫn đẹp như vậy, vẫn 1000 góc chụp không biết chán, vẫn nhẹ nhàng sâu lắng. Có chăng là nơi này đã đông hơn, tấp nập hơn. Và tất cả những điều đó đã được thể hiện rõ ràng nhất qua bộ ảnh du lịch Phượng Hoàng Cổ Trấn mới nhất của Dương Duy Thiện Bảo – một nhiếp ảnh gia đến từ Huế.
Khi vừa đến nơi đây, ấn tượng đầu tiên về Phượng Hoàng Cổ Trấn có lẽ là ”cái se lạnh y hệt thời tiết ở Đà Lạt luồn thẳng vào chiếc áo pull đen, để rồi phải khoác lên ngay tức khắc một chiếc áo khoác jean giữ ấm. Khi bước lên chiếc xe dẫn tới khách sạn để nhận phòng, mắt mình quan sát, miệng thì cứ tự Ồ Á với bản thân. Còn chiếc máy ảnh đi cùng luôn trong tình thế sẵn sàng nút bấm” – Bảo viết.
Sau khi nhận phòng, Thiện Bảo lập tức ”ào” ra bên ngoài cùng chiếc balo đựng máy ảnh để tiếp tục hành trình săn ảnh của mình. Cảnh đẹp ở đây quả thật đã làm anh chàng bị ấn tượng, dù trước đây, anh chàng đã từng đi đến nhiều địa danh khác cũng xinh đẹp không kém
”Mình bước chân xuống những bậc thang thì được xuôi dòng trên con sông Đà Giang chảy ngang Phượng Hoàng Trấn. Sự êm ả và mạnh mẽ cứ đan xen lấy nhau. Cảm giác như lạc vào một thế giới chỉ thấy trong những cuốn phim Trung Quốc ngày xưa. Con người, bản sắc, cảnh vật, công trình và khách du lịch – mọi thứ cứ đẹp như cái kết của bộ phim tuyệt vời nhất mà mình từng xem vậy.”
Với cảm xúc đó, Thiện Bảo đã tận dụng thời gian một mình để len lỏi, đi khắp tận cùng ngõ hẻm để chụp lại những góc đẹp nhất, ấn tượng nhất của nơi này. Vừa đi, mũi cậu vừa không ngừng hít thở lấy cái bầu không khí của Phượng Hoàng, tai thì luôn căng lên để lắng nghe người ta trao đổi bằng thứ tiếng Trung Quốc xì xà xì xồ. Tiếng Anh hoàn toàn không có mấy tác dụng ở đây.
Thông tin du lịch về Phượng Hoàng Cổ Trấn có rất nhiều trên mạng. Bạn có thể tìm ra dễ dàng. Nhưng nếu muốn được biết rõ ràng nhất về cảm xúc của một người lần đầu tiên đến đây, hãy xem trọn vẹn bộ ảnh Phượng Hoàng Cổ Trấn của Thiện Bảo. Xem xong, chắc chắn bạn sẽ thốt lên: Phải ít nhất một lần được đặt chân đến nơi này!
Không phải nói nhiều rằng đất nước Trung Hoa rất là đẹp phải không các bạn? Danh lam thắng cảnh hùng vĩ cũng bề dầy lịch sử, bên canh đó hàng hóa cũng rẻ, bền mà đẹp. Đặc biệt Trung Quốc là nước láng giêng với chúng ta nên bất kì ai cũng có ham muôn sang đó du lịch, ngắm cảnh, chiêm ngưỡng , thưởng thức món ăn của người trung quốc và đặc biệt là sang chợ bên đó mua sắm. Nhưng trước tiên các bạn muốn làm được việc đó thì các bạn nên học tiếng trungdù ít hay nhiều, rồi học hỏi kinh nghiệm của người khác. Bài viết này xin được chia sẻ 1 ít kinh nghiệm cho những bạnhọc tiếng trungdự đinh đi du học trung quốc hay chuẩn bị sang trung quốc mua hàng hay ăn chơi ạ.
Đầu tiên các bạn nên chọn thời điểm nào nên đi :
Vì Trung Quốc là đất nước rộng lớn cho nên thời tiết các vùng miền rất khác nhau. Nhưng mà kệ bạn vẫn có thể đi sang du lịch Trung Quốc quanh năm và bất cứ lúc nào nhưng mà bạn cần quan tâm tới thời tiết khí hậu nơi bạn đinh đến để chuẩn bị quần áo giầy dép. Mùa thu tại Bắc Kinh vô cùng dễ chịu và thơ mộng, cũng như mùa xuân và mùa thu ở Hồng Kông. Dù nóng nực, nhưng mùa hè lại là mùa du lịch cao điểm và sôi động nhất ở Trung Quốc. Việc đi lại và đặt phòng khách sạn vào thời điểm này khá khó khăn, thông thường là phải đặt trước. Mùa đông khá ít khách và là khoảng thời gian yên tĩnh nhất trong năm. Lúc này, bạn có thể tìm thấy các khách sạn tung chiến dịch giảm giá, khuyến mãi.
Mùa xuân (tháng 3-tháng 5) và mùa thu (tháng 9-đầu tháng 11) là khoảng thời gian tốt nhất để ngao du đường phố cũng như di chuyển giữa các điểm đến. Ngược lại, nếu ra đường vào mùa hè (tháng 6-tháng 8) bạn sẽ phải chịu cái nóng phồng rộp da dẻ, mùa đông (tháng 11-tháng 2/3) là cái lạnh cắt da cắt thịt.
Đặc biệt bạn nào muốn đi du lịch vào những ngày lễ hội của họ thì vô cùng nhộn nhịp và đông đúc như lễ mừng năm mới, ngày quốc tế lao động 1/5 và ngày quốc khánh 1/10 là những dịp trọng đại của đất nước Trung Quốc. Những ngày này, nếu đến Trung Quốc, hãy nhớ đặt phòng, đặt vé từ trước.
Tìm hiểu thời điểm đi rồi bây giờ ta chọn cách đi nha các bạn.
Các bạn có thể đi bằng hàng khổng, đường sắt và đường bộ. Bạn nào thích phiêu lưu và vận động một chút, bạn có thể chọn phương tiện đường bộ đi qua các cửa khẩu như Lạng Sơn, Móng Cái, …
Đường sắt Việt Nam hiện đã triển khai một số chuyến đi từ Hà Nội đến Bắc Kinh, qua các biên giới như Đồng Đăng, Nam Ninh, Quế Lâm, …
Trung Quốc rộng lớn nên tùy điểm đến của bạn (Hồng Kông, Ma Cau hay Thượng Hải, …) mà chọn chuyến bay của mình, với một trong các hãng hàng không như Vietnam Airlines, United Airlines, Cathay Pacific Airways, China Southern Airlines,….
Sau khi sang đó rồi các bạn ăn chơi như thế nào?
Macau đã trở về với Trung Quốc, nhưng thời gian là thuộc địa Bồ Đào Nha đã phần nào ngấm vào thành phố này, biến nó thành điểm đến “khác thường” nhất châu Á. Macau luôn được đặt cạnh Hồng Kông trong phép so sánh – và đó chính là lý do tại sao Macau hấp dẫn mọi người.
Hồng Kông hội tụ đầy đủ những nét đặc trưng nhất của một thành phố lớn như sương khói, hương thơm, 14 triệu dân và những tiếng ồn ào, huyên náo đến điên cuồng. Nhưng đây cũng là nơi rất thanh bình, yên tĩnh và tuyệt vời, với mạng lưới giao thông xuất sắc, các trung tâm mua sắm uy nghi, hoành tráng, những ngôi đền và những góc bé nhỏ, lặng lẽ trong công viên là những chỗ nghỉ ngơi cực kỳ lý tưởng.
Tử Cấm Thành, nổi tiếng từ hàng trăm năm nay, là nơi lớn nhất và xứng đáng nhất của các lâu đài cổ Trung Hoa. Đây là hoàng cung của hai triều đại lớn, nhà Minh và nhà Thanh. Với Tử Cấm Thành, hãy cho phép bạn được lưu lại nơi đây nhiều ngày, hoặc tiếp tục chọn điểm đến này nhiều lần sau, bởi Tử Cấm Thành xứng đáng với sự lựa chọn đó.
tu-cam-thanh
Với lịch sử dài rộng và đầy kịch tính, Trung Quốc chứa đựng vô số giá trị văn hóa. Những danh lam thắng cảnh nổi tiếng như Thiên Binh Mã, Vạn lý trường thành, nét trù phú của Thượng Hải và vẻ huy hoàng, tráng lệ của Bắc Kinh rõ ràng là những nam châm khổng lồ hút khách. Ngoài ra, không thiếu những ngọn núi thiêng liêng và những công viên quốc gia mênh mông để thỏa mãn đôi mắt du khách.
Mình review thế thôi, Bạn hãy chuẩn bị một chuyến đi đến đây để được “mục sở thị” tất cả những điều kỳ diệu của thế giới này nhé.
Tính theo lịch dương từ ngày 01 đến ngày 31, nếu con bạn sinh vào ngày nào trong tháng thì đó là tên tiếng Trung Quốc của bé, hoặc đây cũng chính là các dịch tên của bạn ra tiếng Trung Quốc, theo cách này chắc chắn bạn sẽ biết tên tiếng trung hoa của bạn là gì.
Sinh ngày 1 tên là Lam
Sinh ngày 2 tên là Nguyệt
Sinh ngày 3 tên là Tuyết
Sinh ngày 4 tên là Thần
Sinh ngày 5 tên là Ninh
Sinh ngày 6 tên là Bình
Sinh ngày 7 tên là Lạc
Sinh ngày 8 tên là Doanh
Sinh ngày 9 tên là Thu
Sinh ngày 10 tên là Khuê
Sinh ngày 11 tên là Ca
Sinh ngày 12 tên là Thiên
Sinh ngày 13 tên là Tâm
Sinh ngày 14 tên là Hàn
Sinh ngày 15 tên là Y
Sinh ngày 16 tên là Điểm
Sinh ngày 17 tên là Song
Sinh ngày 18 tên là Dung
Sinh ngày 19 tên là Như
Sinh ngày 20 tên là Huệ
Sinh ngày 21 tên là Đình
Sinh ngày 22 tên là Giai
Sinh ngày 23 tên là Phong
Sinh ngày 24 tên là Tuyên
Sinh ngày 25 tên là Tư
Sinh ngày 26 tên là Vy
Sinh ngày 27 tên là Nhi
Sinh ngày 28 tên là Vân
Sinh ngày 29 tên là Giang
Sinh ngày 30 tên là Phi
Sinh ngày 31 tên là Phúc
dịch tên đệm sang tiếng trung quốc
Cũng tương tự cách dịch tên tiếng Việt theo ngày sinh qua tiếng Trung Quốc, tên đệm cũng được lấy theo tháng sinh
Sinh tháng 1 đặt tên đệm Lam
Sinh tháng 2 đặt tên đệm Thiên
Sinh tháng 3 đặt tên đệm Bích
Sinh tháng 4 đặt tên đệm Vô
Sinh tháng 5 đặt tên đệm Song
Sinh tháng 6 đặt tên đệm Ngân
Sinh tháng 7 đặt tên đệm Ngọc
Sinh tháng 8 đặt tên đệm Kỳ
Sinh tháng 9 đặt tên đệm Trúc
Sinh tháng 10 đặt tên đệm Quân
Sinh tháng 11 đặt tên đệm Y
Sinh tháng 12 đặt tên đệm Nhược
họ việt nam bằng tiếng hoa
Họ Việt Nam được lấy theo số cuối của năm sinh, ví dụ bạn sinh năm 83 thì lấy số 3, nếu sinh năm 2017 thì lấy số 7.
0 họ tiếng Trung là Liễu
1 họ tiếng Trung là Đường
2 họ tiếng Trung là Nhan
3 họ tiếng Trung là Âu Dương
4 họ tiếng Trung là Diệp
5 họ tiếng Trung là Đông Phương
6 họ tiếng Trung là Đỗ
7 họ tiếng Trung là Lăng
8 họ tiếng Trung là Hoa
9 họ tiếng Trung là Mạc
Việc học dịch tên sang tiếng trung từ tiếng Việt giúp người học tiếng Trung có cơ hội đến gần hơn với tiếng Trung và đồng thời qua đó giúp cho người học tiếng Trung có thể biết tên tiếng Trung của mình. Học tiếng trung để làm gì? chẳng phải là giúp ích cho công việc và học tập của các bạn sao? vậy việc quan tâm đến dịch tên sang tiếng Trung cũng hữu ích không nhỏ cho bạn, thử nghĩ xem nếu bạn sử dụng tiếng Trung giao tiếp với người bản địa (khi là một phiên dịch tiếng trung quốc) và dịch tên sang tiếng Trung của mình cho họ hiểu có phải sẽ tốt hơn không?
Dịch tên sang tiếng Trung phiên âm với các họ phổ biến hơn
Gợi ý thêm gần 300 họ người trung Quốc có phiên âm ra tiếng Việt
Họ của người Trung Quốc
AN – 安 an
ANH – 英 yīng
Á – 亚 Yà
ÁNH – 映 Yìng
ẢNH – 影 Yǐng
ÂN – 恩 Ēn
ẤN- 印 Yìn
ẨN – 隐 Yǐn
BA – 波 Bō
BÁ – 伯 Bó
BÁCH – 百 Bǎi
BẠCH – 白 Bái
BẢO – 宝 Bǎo
BẮC – 北 Běi
BẰNG – 冯 Féng
BÉ – 閉 Bì
BÍCH – 碧 Bì
BIÊN – 边 Biān
BÌNH – 平 Píng
BÍNH – 柄 Bǐng
BỐI – 贝 Bèi
BÙI – 裴 Péi
CAO – 高 Gāo
CẢNH – 景 Jǐng
CHÁNH – 正 Zhèng
CHẤN – 震 Zhèn
CHÂU – 朱 Zhū
CHI – 芝 Zhī
CHÍ – 志 Zhì
CHIẾN – 战 Zhàn
CHIỂU – 沼 Zhǎo
CHINH – 征 Zhēng
CHÍNH – 正 Zhèng
CHỈNH – 整 Zhěng
CHUẨN – 准 Zhǔn
CHUNG – 终 Zhōng
CHÚNG – 众 Zhòng
CÔNG – 公 Gōng
CUNG – 工 Gōng
CƯỜNG – 强 Qiáng
CỬU – 九 Jiǔ
DANH – 名 Míng
DẠ – 夜 Yè
DIỄM – 艳 Yàn
DIỆP – 叶 Yè
DIỆU – 妙 Miào
DOANH – 嬴 Yíng
DOÃN – 尹 Yǐn
DỤC – 育 Yù
DUNG – 蓉 Róng
DŨNG – 勇 Yǒng
DUY – 维 Wéi
DUYÊN – 缘 Yuán
DỰ – 吁 Xū
DƯƠNG – 羊 Yáng
DƯƠNG – 杨 Yáng
DƯỠNG – 养 Yǎng
ĐẠI – 大 Dà
ĐÀO – 桃 Táo
ĐAN – 丹 Dān
ĐAM – 担 Dān
ĐÀM – 谈 Tán
ĐẢM – 担 Dān
ĐẠM – 淡 Dàn
ĐẠT – 达 Dá
ĐẮC – 得 De
ĐĂNG – 登 Dēng
ĐĂNG – 灯 Dēng
ĐẶNG – 邓 Dèng
ĐÍCH – 嫡 Dí
ĐỊCH – 狄 Dí
ĐINH – 丁 Dīng
ĐÌNH – 庭 Tíng
ĐỊNH – 定 Dìng
ĐIỀM – 恬 Tián
ĐIỂM – 点 Diǎn
ĐIỀN – 田 Tián
ĐIỆN – 电 Diàn
ĐIỆP – 蝶 Dié
ĐOAN – 端 Duān
ĐÔ – 都 Dōu
ĐỖ – 杜 Dù
ĐÔN – 惇 Dūn
ĐỒNG – 仝 Tóng
ĐỨC – – 德 Dé
GẤM – 錦 Jǐn
GIA – 嘉 Jiā
GIANG – 江 Jiāng
GIAO – 交 Jiāo
GIÁP – 甲 Jiǎ
QUAN – 关 Guān
HÀ – 何 Hé
HẠ – 夏 Xià
HẢI – 海 Hǎi
HÀN – 韩 Hán
HẠNH – 行 Xíng
HÀO – 豪 Háo
HẢO – 好 Hǎo
HẠO – 昊 Hào
HẰNG – 姮 Héng
HÂN – 欣 Xīn
HẬU – 后 hòu
HIÊN – 萱 Xuān
HIỀN – 贤 Xián
HIỆN – 现 Xiàn
HIỂN – 显 Xiǎn
HIỆP – 侠 Xiá
HIẾU – 孝 Xiào
HINH – 馨 Xīn
HOA – 花 Huā
HÒA – 和
HÓA – 化
HỎA – 火 Huǒ
HỌC – 学 Xué
HOẠCH – 获 Huò
HOÀI – 怀 Huái
HOAN – 欢 Huan
HOÁN – 奂 Huàn
HOẠN – 宦 Huàn
HOÀN – 环 Huán
HOÀNG – 黄 Huáng
HỒ – 胡 Hú
HỒNG – 红 Hóng
HỢP – 合 Hé
HỢI – 亥 Hài
HUÂN – 勋 Xūn
HUẤN – 训 Xun
HÙNG – 雄 Xióng
HUY – 辉 Huī
HUYỀN – 玄 Xuán
HUỲNH – 黄 Huáng
HUYNH – 兄 Xiōng
HỨA – 許 (许) Xǔ
HƯNG – 兴 Xìng
HƯƠNG – 香 Xiāng
HỮU – 友 You
KIM – 金 Jīn
KIỀU – 翘 Qiào
KIỆT – 杰 Jié
KHA – 轲 Kē
KHANG – 康 Kāng
KHẢI – 啓 (启) Qǐ
KHẢI – 凯 Kǎi
KHÁNH – 庆 Qìng
KHOA – 科 Kē
KHÔI – 魁 Kuì
KHUẤT – 屈 Qū
KHUÊ – 圭 Guī
KỲ – 淇 Qí
LÃ – 吕 Lǚ
LẠI – 赖 Lài
LAN – 兰 Lán
LÀNH – 令 Lìng
LÃNH – 领 Lǐng
LÂM – 林 Lín
LEN – 縺 Lián
LÊ – 黎 Lí
LỄ – 礼 Lǐ
LI – 犛 Máo
LINH – 泠 Líng
LIÊN – 莲 Lián
LONG – 龙 Lóng
LUÂN – 伦 Lún
LỤC – 陸 Lù
LƯƠNG – 良 Liáng
LY – 璃 Lí
LÝ – 李 Li
MÃ – 马 Mǎ
MAI – 梅 Méi
MẠNH – 孟 Mèng
MỊCH – 幂 Mi
MINH – 明 Míng
MỔ – 剖 Pōu
MY – 嵋 Méi
MỸ – MĨ – 美 Měi
NAM – 南 Nán
NHẬT – 日 Rì
NHÂN – 人 Rén
NHI – 儿 Er
NHIÊN – 然 Rán
NHƯ – 如 Rú
NINH – 娥 É
NGÂN – 银 Yín
NGỌC – 玉 Yù
NGÔ – 吴 Wú
NGỘ – 悟 Wù
NGUYÊN – 原 Yuán
NGUYỄN – 阮 Ruǎn
NỮ – 女 Nǚ
PHAN – 藩 Fān
PHẠM – 范 Fàn
PHI -菲 Fēi
PHÍ – 费 Fèi
PHONG – 峰 Fēng
PHONG – 风 Fēng
PHÚ – 富 Fù
PHÙ – 扶 Fú
PHƯƠNG – 芳 Fāng
PHÙNG – 冯 Féng
PHỤNG – 凤 Fèng
PHƯỢNG – 凤 Fèng
QUANG – 光 Guāng
QUÁCH – 郭 Guō
QUÂN – 军 Jūn
QUỐC – 国 Guó
QUYÊN – 娟 Juān
QUỲNH – 琼 Qióng
SANG 瀧 shuāng
SÂM – 森 Sēn
SẨM – 審 Shěn
SONG – 双 Shuāng
SƠN – 山 Shān
TẠ – 谢 Xiè
TÀI – 才 Cái
TÀO – 曹 Cáo
TÂN – 新 Xīn
TẤN – 晋 Jìn
TĂNG 曾 Céng
THÁI – 泰 Zhōu
THANH – 青 Qīng
THÀNH – 城 Chéng
THÀNH – 成 Chéng
THÀNH – 诚 Chéng
THẠNH – 盛 Shèng
THAO – 洮 Táo
THẢO – 草 Cǎo
THẮNG – 胜 Shèng
THẾ – 世 Shì
THI – 诗 Shī
THỊ – 氏 Shì
THIÊM – 添 Tiān
THỊNH – 盛 Shèng
THIÊN – 天 Tiān
THIỆN – 善 Shàn
THIỆU – 绍 Shào
THOA – 釵 Chāi
THOẠI – 话 Huà
THỔ – 土 Tǔ
THUẬN – 顺 Shùn
THỦY – 水 Shuǐ
THÚY – 翠 Cuì
THÙY – 垂 Chuí
THÙY – 署 Shǔ
THỤY – 瑞 Ruì
THU – 秋 Qiū
THƯ – 书 Shū
THƯƠNG – 鸧
THƯƠNG – 怆 Chuàng
TIÊN – 仙 Xian
TIẾN – 进 Jìn
TÍN – 信 Xìn
TỊNH – 净 Jìng
TOÀN – 全 Quán
TÔ – 苏 Sū
TÚ – 宿 Sù
TÙNG – 松 Sōng
TUÂN – 荀 Xún
TUẤN – 俊 Jùn
TUYẾT – 雪 Xuě
TƯỜNG – 祥 Xiáng
TƯ – 胥 Xū
TRANG – 妝 Zhuāng
TRÂM – 簪 Zān
TRẦM – 沉 Chén
TRẦN – 陈 Chén
TRÍ – 智 Zhì
TRINH – 貞 贞 Zhēn
TRỊNH – 郑 Zhèng
TRIỂN – 展 Zhǎn
TRUNG – 忠 Zhōng
TRƯƠNG – 张 Zhāng
TUYỀN – 璿 Xuán
UYÊN – 鸳 Yuān
UYỂN – 苑 Yuàn
VĂN – 文 Wén
VÂN – 芸 Yún
VẤN – 问 Wèn
VĨ – 伟 Wěi
VINH – 荣 Róng
VĨNH – 永 Yǒng
VIẾT – 曰 Yuē
VIỆT – 越 Yuè
VÕ – 武 Wǔ
VŨ – 武 Wǔ
VŨ – 羽 Wǔ
VƯƠNG – 王 Wáng
VƯỢNG – 旺 Wàng
VI – 韦 Wéi
VY – 韦 Wéi
Ý – 意 Yì
YẾN – 燕 Yàn
XÂM – 浸 Jìn
XUÂN – 春 Chūn
Trên đây là một số Tên được sử dụng phổ biến tại Việt Nam hiện nay, hi vọng rằng thông qua bài học này người học tiếng Trung có thể dịch tên sang tiếng trung từ tiếng Việt. Biết một nền văn hóa mới, một ngôn ngữ mới, là bản thân bạn tự trao cho mình những cơ hội. Vậy nên, học tiếng Trung nói chung và học dịch tên sang tiếng Trung từ tiếng Việt là chính bạn tự trao cơ hội cho mình. Tìm và dịch tên sang tiếng Trung bằng chính khả năng của mình, chúc các bạn thành công!
Tra thêm các tên khác bằng công cụ dịch tên tiếng Việt sang tiếng Trung này cả nhà nhé: XEM CHI TIẾT!
![[Thuật ngữ Nho Giáo] Tam Cương Ngũ Thường](https://vn1.vdrive.vn/hoctiengtrungquoc.online/2023/06/Thuat-ngu-Nho-Giao-Tam-Cuong-Ngu-Thuong-900x576.png)
