Giản thể: 别把稻草当爱情
来找我的女性朋友很多,说得最多的就是她们各自的爱情。我们情感上的这点事,悲欢离合本是常态,男女愁怨真是等闲。越想抓就越抓不住,越要爱就越是绝望。而那些痛到不能说的、留又留不住的爱,伤到不能愈合的、放又放不下的情,都不是什么爱情,不过是些爱情“稻草”罢了。
人要有品,才能在社会上站稳脚跟,为自己赢得一个适合的社会地位,也只有这样的男人和女人才能够把握爱情,并且为此担负起责任,幸福和快乐实际上也就包含在这样的付出和智慧里。而那些没有人品或是经不起诱惑,从而中途失掉人品的人,首先欺骗利用的就是情感里的深深痴情,背叛逃避的也是情感上的道义责任,这几乎已是定律。如果你还要问,不知道自己爱上的男人到底有没有品。那我只能说,在你没弄清楚什么是人品之前,最好不要碰男人、谈爱情、说勇敢,不然你遇到的“稻草”和“麻烦”一定会比爱情多,而一些苍蝇般的恶男,也最是喜欢那种以为爱情就是主动献身和委曲求全,甚至连怎么保护自己都不知道的女人。结果到最后,男人都已经原形毕露了,你还在不停地“犯贱”,那就真的和他没什么关系了。
女人和男人正好相反,在情感里总是不怕“烦”。她喜欢不停地“烦”男人,然后又开始不停地“烦”自己。总把自己当成是男人上帝的女人,其实都是“悲剧”的制造者,而且常常拒绝救赎又拒绝谢幕,她们固执地跳着孤单的芭蕾,直到筋疲力尽,最终凤凰断翅却难以重生。她们都认为自己是聪明的,即便在男人身上智商降为零,她也认为那才是她的爱情。就真的心甘情愿曾经拥有吗?这也不过是女人的借口,以便用来捂住伤口。当然,这些故事都是后续,男人是不会也不想知道的,他们一生中能记得的女人,要么是让自己哭过的,要么是让自己从未得到过的。所谓“稻草”,里面都有一个人的虚伪和另一个人的执迷不悟;所谓“麻烦”,里面都有一个人的滥情和另一个人的懦弱。而品质优秀的男人,不会只抛出根“稻草”让你无助,或是把自己的麻烦强加给你让你沉重,他爱你,那他的责任就是要给你幸福安稳,并且为此努力一生。
我知道,很多女人并不是不明白自己遇到的是“稻草”却不是爱情,之所以还是放不下,无非是认为自己会是众多场闹剧里的一个“例外”。于是,苦苦等又苦苦缠,遗憾的是,男人总是耗得起的,他从来都是先把自己放在了“进可攻退可守”的位置上,才会在外面毫无顾忌地招惹女人,女人却在憔悴与伤痛里红颜更老,心碎无数。我们或许都可以成为某个男人的唯一,只不过有先先后后和长长短短之分,但总认为自己会是某个男人的“例外”却是件虚无缥缈的事情,而这种“例外”的本身就包含着男人的虚伪薄情,女人的愚蠢投机。
你当然可以因为寂寞就找去捞根“稻草”来填补身体上的欲望,真能做到让男人被你“招之即来挥之即去”也没什么不好。只是别把“稻草”当成爱情,把“麻烦”当成考验,不然让男人“招你就即来挥你却不去”的时候,先前的那点欢愉就都会变成自己的恶心了。
Phồn thể: 別把稻草當愛情
來找我的女性朋友很多,說得最多的就是她們各自的愛情。我們情感上的這點事,悲歡離合本是常態,男女愁怨真是等閒。越想抓就越抓不住,越要愛就越是絕望。而那些痛到不能說的、留又留不住的愛,傷到不能癒合的、放又放不下的情,都不是什麼愛情,不過是些愛情“稻草”罷了。
人要有品,才能在社會上站穩腳跟,為自己贏得一個適合的社會地位,也只有這樣的男人和女人才能夠把握愛情,並且為此擔負起責任,幸福和快樂實際上也就包含在這樣的付出和智慧裡。而那些沒有人品或是經不起誘惑,從而中途失掉人品的人,首先欺騙利用的就是情感裡的深深癡情,背叛逃避的也是情感上的道義責任,這幾乎已是定律。如果你還要問,不知道自己愛上的男人到底有沒有品。那我只能說,在你沒弄清楚什麼是人品之前,最好不要碰男人、談愛情、說勇敢,不然你遇到的“稻草”和“麻煩”一定會比愛情多,而一些蒼蠅般的惡男,也最是喜歡那種以為愛情就是主動獻身和委曲求全,甚至連怎麼保護自己都不知道的女人。結果到最後,男人都已經原形畢露了,你還在不停地“犯賤”,那就真的和他沒什麼關係了。
女人和男人正好相反,在情感裡總是不怕“煩”。她喜歡不停地“煩”男人,然後又開始不停地“煩”自己。總把自己當成是男人上帝的女人,其實都是“悲劇”的製造者,而且常常拒絕救贖又拒絕謝幕,她們固執地跳著孤單的芭蕾,直到筋疲力盡,最終鳳凰斷翅卻難以重生。她們都認為自己是聰明的,即便在男人身上智商降為零,她也認為那才是她的愛情。就真的心甘情願曾經擁有嗎?這也不過是女人的藉口,以便用來摀住傷口。當然,這些故事都是後續,男人是不會也不想知道的,他們一生中能記得的女人,要么是讓自己哭過的,要么是讓自己從未得到過的。所謂“稻草”,裡面都有一個人的虛偽和另一個人的執迷不悟;所謂“麻煩”,裡面都有一個人的濫情和另一個人的懦弱。而品質優秀的男人,不會只拋出根“稻草”讓你無助,或是把自己的麻煩強加給你讓你沉重,他愛你,那他的責任就是要給你幸福安穩,並且為此努力一生。
我知道,很多女人並不是不明白自己遇到的是“稻草”卻不是愛情,之所以還是放不下,無非是認為自己會是眾多場鬧劇裡的一個“例外”。於是,苦苦等又苦苦纏,遺憾的是,男人總是耗得起的,他從來都是先把自己放在了“進可攻退可守”的位置上,才會在外面毫無顧忌地招惹女人,女人卻在憔悴與傷痛里紅顏更老,心碎無數。我們或許都可以成為某個男人的唯一,只不過有先先後後和長長短短之分,但總認為自己會是某個男人的“例外”卻是件虛無縹緲的事情,而這種“例外”的本身就包含著男人的虛偽薄情,女人的愚蠢投機。
你當然可以因為寂寞就找去撈根“稻草”來填補身體上的慾望,真能做到讓男人被你“招之即來揮之即去”也沒什麼不好。只是別把“稻草”當成愛情,把“麻煩”當成考驗,不然讓男人“招你就即來揮你卻不去”的時候,先前的那點歡愉就都會變成自己的噁心了。
Pinyin: Bié bǎ dàocǎo dāng àiqíng
Lái zhǎo wǒ de nǚxìng péngyǒu hěnduō, shuō dé zuìduō de jiùshì tāmen gèzì de àiqíng. Wǒmen qínggǎn shàng de zhè diǎn shì, bēihuānlíhé běn shì chángtài, nánnǚ chóu yuàn zhēnshi děngxián. Yuè xiǎng zhuā jiù yuè zhuā bù zhù, yuè yào ài jiù yuè shì juéwàng. Ér nàxiē tòng dào bùnéng shuō de, liú yòu liú bù zhù de ài, shāng dào bùnéng yùhé de, fàng yòu fàng bùxià de qíng, dōu bùshì shénme àiqíng, bùguò shì xiē àiqíng “dàocǎo” bàle.
Rén yào yǒu pǐn, cáinéng zài shèhuì shàng zhàn wěn jiǎogēn, wèi zìjǐ yíngdé yīgè shìhé de shèhuì dìwèi, yě zhǐyǒu zhèyàng de nánrén hé nǚrén cái nénggòu bǎwò àiqíng, bìngqiě wèi cǐ dānfù qǐ zérèn, xìngfú hé kuàilè shíjì shang yě jiù bāohán zài zhèyàng de fùchū hé zhìhuì lǐ. Ér nàxiē méiyǒu rén pǐn huò shì jīng bù qǐ yòuhuò, cóng’ér zhōngtú shīdiào rén pǐn de rén, shǒuxiān qīpiàn lìyòng de jiùshìqínggǎn lǐ de shēn shēn chīqíng, bèipàn táobì de yěshì qínggǎn shàng de dàoyì zérèn, zhè jīhū yǐ shì dìnglǜ. Rúguǒ nǐ hái yào wèn, bù zhīdào zìjǐ ài shàng de nánrén dàodǐ yǒu méiyǒu pǐn. Nà wǒ zhǐ néng shuō, zài nǐ méi nòng qīngchǔ shénme shì rén pǐn zhīqián, zuì hǎo bùyào pèng nánrén, tán àiqíng, shuō yǒnggǎn, bùrán nǐ yù dào de “dàocǎo” hé “máfan” yīdìng huì bǐ àiqíng duō, ér yīxiē cāngyíng bān de è nán, yě zuì shì xǐhuān nà zhǒng yǐwéi àiqíng jiùshì zhǔdòng xiànshēn hé wěiqūqiúquán, shènzhì lián zěnme bǎohù zìjǐ dōu bù zhīdào de nǚrén. Jiéguǒ dào zuìhòu, nánrén dōu yǐjīng yuánxíng bìlùle, nǐ hái zài bù tíng de “fànjiàn”, nà jiù zhēn de hé tā méishénme guānxìle.
Nǚrén hé nánrén zhènghǎo xiāngfǎn, zàiqínggǎn lǐ zǒng shì bùpà “fán”. Tā xǐhuān bù tíng de “fán” nánrén, ránhòu yòu kāishǐ bù tíng de “fán” zìjǐ. Zǒng bǎ zìjǐ dàngchéng shì nánrén shàngdì de nǚrén, qíshí dōu shì “bēijù” de zhìzào zhě, érqiě chángcháng jùjué jiùshú yòu jùjué xièmù, tāmen gùzhí de tiàozhe gūdān de bālěi, zhídào jīnpílìjìn, zuìzhōng fènghuáng duàn chì què nányǐ chóngshēng. Tāmen dōu rènwéi zìjǐ shì cōngmíng de, jíbiàn zài nánrén shēnshang zhìshāng jiàng wéi líng, tā yě rènwéi nà cái shì tā de àiqíng. Jiù zhēn de xīngānqíngyuàn céngjīng yǒngyǒu ma? Zhè yě bùguò shì nǚrén de jièkǒu, yǐbiàn yòng lái wǔ zhù shāngkǒu. Dāngrán, zhèxiē gùshì dōu shì hòuxù, nánrén shì bù huì yě bùxiǎng zhīdào de, tāmen yīshēng zhōng néng jìdé de nǚrén, yàome shì ràng zìjǐ kūguò de, yàome shì ràng zìjǐ cóng wèi dédàoguò de. Suǒwèi “dàocǎo”, lǐmiàn dōu yǒuyīgèrén de xūwèi hé lìng yīgèrén de zhímíbùwù; suǒwèi “máfan”, lǐmiàn dōu yǒuyīgè rén de làn qíng hé lìng yī gè rén de nuòruò. Ér pǐnzhí yōuxiù de nánrén, bù huì zhǐ pāo chū gēn “dàocǎo” ràng nǐ wú zhù, huò shì bǎ zìjǐ de máfan qiángjiā gěi nǐ ràng nǐ chénzhòng, tā ài nǐ, nà tā de zérèn jiùshì yào gěi nǐ xìngfú ānwěn, bìngqiě wèi cǐ nǔlì yīshēng.
Wǒ zhīdào, hěnduō nǚrén bìng bùshì bù míngbái zìjǐ yù dào de shì “dàocǎo” què bùshì àiqíng, zhī suǒyǐ huán shì fàng bùxià, wúfēi shì rènwéi zìjǐ huì shì zhòngduō chǎng nàojù lǐ de yī gè “lìwài”. Yúshì, kǔ kǔ děng yòu kǔ kǔ chán, yíhàn de shì, nánrén zǒng shì hào dé qǐ de, tā cónglái dōu shì xiān bǎ zìjǐ fàng zàile “jìn kě gōng tuì kě shǒu” de wèizhì shàng, cái huì zài wàimiàn háo wú gùjì de zhāorě nǚrén, nǚrén què zài qiáocuì yǔ shāng tòng lǐ hóngyán gèng lǎo, xīn suì wúshù. Wǒmen huòxǔ dū kěyǐ chéngwéi mǒu gè nánrén de wéiyī, zhǐ bùguò yǒu xiān xiānhòu hòu hé zhǎng chángduǎn duǎn zhī fēn, dàn zǒng rènwéi zìjǐ huì shì mǒu gè nánrén de “lìwài” què shì jiàn xūwúpiāomiǎo de shì qíng, ér zhè zhǒng “lìwài” de běnshēn jiù bāohánzhe nánrén de xūwèi bóqíng, nǚrén de yúchǔn tóujī.
Nǐ dāngrán kěyǐ yīnwèi jìmò jiù zhǎo qù lāo gēn “dàocǎo” lái tiánbǔ shēntǐ shàng de yùwàng, zhēnnéng zuò dào ràng nánrén bèi nǐ “zhāo zhī jí lái huī zhī jí qù” yě méishénme bù hǎo. Zhǐshì bié bǎ “dàocǎo” dàngchéng ài qíng, bǎ “máfan” dàngchéng kǎoyàn, bùrán ràng nánrén “zhāo nǐ jiù jí lái huī nǐ què bù qù” de shíhòu, xiānqián dì nà diǎn huān yú jiù dūhuì biàn chéng zìjǐ de ěxīnle.