Giản thể: 做不成“杜拉拉”也别成“橡皮人”
“杜拉拉”般的白领仿佛是写字楼里最光鲜的一群人,她们执著梦想,拥有希望,努力工作,整个人心态阳光,健康积极,对新事物充满好奇心,不拒绝尝试,不惧怕竞争,也勇于挑战艰巨的任务。所以她们升职,她们加薪,她们买车买房,她们不一定是最快乐幸福的,她们却可以大都市的生存压力下游刃有余地生活。
而“橡皮人”般的白领却是写字楼里最糟糕的一群人,他们没有神经,没有痛感,没有反应,没有同情心,整个人如橡皮做成的,不接受任何新生事物和建议,对于批评和表扬都无所谓,没有荣誉感甚至也没有羞耻心,内心世界充满对于职业的倦怠。所以他们原地踏步,他们抱怨连连,他们刻薄嫉妒,他们永远都无法满足自己的需要。
一个人如果连续在同一个岗位上工作几年以后,就会形成不同程度的“橡皮化”趋势。他们会因为自己已经是职场老人就抓住所谓的经验不放,一味地固执己见,不采纳也不理会各方面的建议,甚至对一些能力比自己强,学历比自己高的新人打压和排挤。他们对内是古板不好相处的上司,他们对外是生硬麻木的工作人员。在职场中他们其实没有什么竞争力,但因为体制等种种原因,他们还会在自己的岗位上继续做个“橡皮人”,沦为可恶又可怜,还没有人愿意同情和帮助的一类人。
“杜拉拉”式的白领当然也不是人人都做得的,年轻美貌,有帅哥上司帮忙,再加上自己的努力,有了这些天时地利人和,她们才能够在职场上快速打拼出一条升职之路,在自己还很年轻的时候就拥有了不小的成功。而且不论电视版还是电影版的“杜拉拉”都有些夸张的成分,办公室好像成了时装秀场,月薪还只是几千块的时候,就已经可以天天身着顶级品牌的华服晃花了大家的眼,因为自己的工作野心最终失去的男友,还能在她转身的时候再给她一次爱情。其实,身为女人,我并不认为“杜拉拉”就是当今女性的榜样,她们在追求事业成功的同时,却忽略了生活里很多美好的东西,那些美好的东西值得我们放慢脚步,去热爱,去品味,去执著,去等待。当过度职业化的生活习惯和成就感将你的心占据了大半的时候,你就免不了会失去耐心、宽容、妥协和温柔,而这些品质却是女人最终生活幸福的能量源泉。只有成功的事业,对于女人和男人来说,都是远远不够的。
只是,做不成“杜拉拉”你也别成了“橡皮人”,“杜拉拉”至少还具备获得幸福的潜质,比如说快乐和独立,而“橡皮人”首先就没有了快乐,从而也会失去精神上的真正独立,彻底迷失灵魂。也正因为这种无以救赎的脆弱,他们又会把这种恶劣的心理状态,或转移或发泄到别人身上,不光职业道德水准尽失,情感生活也会跟着一团糟。
Phồn thể: 做不成“杜拉拉”也別成“橡皮人”
“杜拉拉”般的白領彷彿是寫字樓裡最光鮮的一群人,她們執著夢想,擁有希望,努力工作,整個人心態陽光,健康積極,對新事物充滿好奇心,不拒絕嘗試,不懼怕競爭,也勇於挑戰艱鉅的任務。所以她們升職,她們加薪,她們買車買房,她們不一定是最快樂幸福的,她們卻可以大都市的生存壓力下游刃有餘地生活。
而“橡皮人”般的白領卻是寫字樓裡最糟糕的一群人,他們沒有神經,沒有痛感,沒有反應,沒有同情心,整個人如橡皮做成的,不接受任何新生事物和建議,對於批評和表揚都無所謂,沒有榮譽感甚至也沒有羞恥心,內心世界充滿對於職業的倦怠。所以他們原地踏步,他們抱怨連連,他們刻薄嫉妒,他們永遠都無法滿足自己的需要。
一個人如果連續在同一個崗位上工作幾年以後,就會形成不同程度的“橡皮化”趨勢。他們會因為自己已經是職場老人就抓住所謂的經驗不放,一味地固執己見,不採納也不理會各方面的建議,甚至對一些能力比自己強,學歷比自己高的新人打壓和排擠。他們對內是古板不好相處的上司,他們對外是生硬麻木的工作人員。在職場中他們其實沒有什麼競爭力,但因為體制等種種原因,他們還會在自己的崗位上繼續做個“橡皮人”,淪為可惡又可憐,還沒有人願意同情和幫助的一類人。
“杜拉拉”式的白領當然也不是人人都做得的,年輕美貌,有帥哥上司幫忙,再加上自己的努力,有了這些天時地利人和,她們才能夠在職場上快速打拼出一條升職之路,在自己還很年輕的時候就擁有了不小的成功。而且不論電視版還是電影版的“杜拉拉”都有些誇張的成分,辦公室好像成了時裝秀場,月薪還只是幾千塊的時候,就已經可以天天身著頂級品牌的華服晃花了大家的眼,因為自己的工作野心最終失去的男友,還能在她轉身的時候再給她一次愛情。其實,身為女人,我並不認為“杜拉拉”就是當今女性的榜樣,她們在追求事業成功的同時,卻忽略了生活裡很多美好的東西,那些美好的東西值得我們放慢腳步,去熱愛,去品味,去執著,去等待。當過度職業化的生活習慣和成就感將你的心佔據了大半的時候,你就免不了會失去耐心、寬容、妥協和溫柔,而這些品質卻是女人最終生活幸福的能量源泉。只有成功的事業,對於女人和男人來說,都是遠遠不夠的。
只是,做不成“杜拉拉”你也別成了“橡皮人”,“杜拉拉”至少還具備獲得幸福的潛質,比如說快樂和獨立,而“橡皮人”首先就沒有了快樂,從而也會失去精神上的真正獨立,徹底迷失靈魂。也正因為這種無以救贖的脆弱,他們又會把這種惡劣的心理狀態,或轉移或發洩到別人身上,不光職業道德水準盡失,情感生活也會跟著一團糟。
Pinyin: Zuò bùchéng “dù lā lā” yě bié chéng “xiàngpí rén”
“Dù lā lā” bān de báilǐng fǎngfú shì xiězìlóu lǐ zuì guāngxiān de yīqún rén, tāmen zhízhuó mèngxiǎng, yǒngyǒu xīwàng, nǔlì gōngzuò, zhěnggè rén xīntài yángguāng, jiànkāng jījí, duì xīn shìwù chōngmǎn hàoqí xīn, bù jùjué chángshì, bù jùpà jìngzhēng, yě yǒngyú tiǎozhàn jiānjù de rènwù. Suǒyǐ tāmen shēng zhí, tāmen jiā xīn, tāmen mǎi chē mǎifáng, tāmen bù yīdìng shì zuì kuàilè xìngfú de, tāmen què kěyǐ dà dūshì de shēngcún yālì xià yóurènyǒuyú dì shēnghuó.
Ér “xiàngpí rén” bān de báilǐng què shì xiězìlóu lǐ zuì zāogāo de yīqún rén, tāmen méiyǒu shénjīng, méiyǒu tònggǎn, méiyǒu fǎnyìng, méiyǒu tóngqíng xīn, zhěnggè rén rú xiàngpí zuò chéng de, bù jiēshòu rènhé xīnshēng shìwù hé jiànyì, duìyú pīpíng hé biǎoyáng dōu wúsuǒwèi, méiyǒu róngyù gǎn shènzhì yě méiyǒu xiūchǐ xīn, nèixīn shìjiè chōngmǎn duìyú zhíyè de juàndài. Suǒyǐ tāmen yuán dì tàbù, tāmen bàoyuàn liánlián, tāmen kèbó jídù, tāmen yǒngyuǎn dōu wúfǎ mǎnzú zìjǐ de xūyào.
Yīgè rén rúguǒ liánxù zài tóng yīgè gǎngwèi shàng gōngzuò jǐ nián yǐhòu, jiù huì xíngchéng bùtóng chéngdù de “xiàngpí huà” qūshì. Tāmen huì yīnwèi zìjǐ yǐjīng shì zhíchǎng lǎorén jiù zhuā zhù suǒwèi de jīngyàn bù fàng, yīwèi de gùzhí jǐjiàn, bù cǎinà yě bù lǐhuì gè fāngmiàn de jiànyì, shènzhì duì yīxiē nénglì bǐ zìjǐ qiáng, xuélì bǐ zìjǐ gāo de xīnrén dǎyā hé páijǐ. Tāmen duì nèi shì gǔbǎn bù hǎo xiāngchǔ de shàngsi, tāmen duìwài shì shēngyìng mámù de gōngzuò rényuán. Zài zhíchǎng zhōng tāmen qíshí méiyǒu shé me jìngzhēng lì, dàn yīnwèi tǐzhì děng zhǒngzhǒng yuányīn, tāmen hái huì zài zìjǐ de gǎngwèi shàng jìxù zuò gè “xiàngpí rén”, lún wèi kěwù yòu kělián, hái méiyǒu rén yuànyì tóngqíng hé bāngzhù de yī lèi rén.
“Dù lā lā” shì de báilǐng dāngrán yě bùshì rén rén dōu zuò dé de, niánqīng měimào, yǒu shuàigē shàngsi bāngmáng, zài jiā shàng zìjǐ de nǔlì, yǒule zhèxiē tiānshí dìlì rén hé, tāmen cái nénggòu zài zhíchǎng shàng kuàisù dǎpīn chū yītiáo shēng zhí zhī lù, zài zìjǐ hái hěn niánqīng de shíhòu jiù yǒng yǒu liǎo bù xiǎo de chénggōng. Érqiě bùlùn diànshì bǎn háishì diànyǐng bǎn de “dù lā lā” dōu yǒuxiē kuāzhāng de chéngfèn, bàngōngshì hǎoxiàng chéngle shízhuāng xiù chǎng, yuèxīn hái zhǐshì jǐ qiān kuài de shíhòu, jiù yǐjīng kěyǐ tiāntiān shēnzhe dǐngjí pǐnpái de huá fú huǎng huāle dàjiā de yǎn, yīnwèi zìjǐ de gōngzuò yěxīn zuìzhōng shīqù de nányǒu, hái néng zài tā zhuǎnshēn de shíhòu zài gěi tā yīcì àiqíng. Qíshí, shēn wèi nǚrén, wǒ bìng bù rènwéi “dù lā lā” jiùshì dāngjīn nǚxìng de bǎngyàng, tāmen zài zhuīqiú shìyè chénggōng de tóngshí, què hūlüèle shēnghuó lǐ hěnduō měihǎo de dōngxī, nàxiē měihǎo de dōngxī zhídé wǒmen fàng màn jiǎobù, qù rè’ài, qù pǐnwèi, qù zhízhuó, qù děngdài. Dāng guòdù zhíyè huà de shēnghuó xíguàn hé chéngjiù gǎn jiāng nǐ de xīn zhànjùle dàbàn de shíhòu, nǐ jiù miǎnbule huì shīqù nàixīn, kuānróng, tuǒxié hé wēnróu, ér zhèxiē pǐnzhí què shì nǚrén zuìzhōng shēnghuó xìngfú de néngliàng yuánquán. Zhǐyǒu chénggōng de shìyè, duìyú nǚrén hé nánrén lái shuō, dōu shì yuǎn yuǎn bùgòu de.
Zhǐshì, zuò bùchéng “dù lā lā” nǐ yě bié chéngle “xiàngpí rén”,“dù lā lā” zhìshǎo hái jùbèi huòdé xìngfú de qiánzhì, bǐrú shuō kuàilè he dúlì, ér “xiàngpí rén” shǒuxiān jiù méiyǒule kuàilè, cóng’ér yě huì shīqù jīngshén shàng de zhēnzhèng dúlì, chèdǐ míshī línghún. Yě zhèng yīnwèi zhè zhǒng wú yǐ jiùshú de cuìruò, tāmen yòu huì bǎ zhè zhǒng èliè de xīnlǐ zhuàngtài, huò zhuǎnyí huò fāxiè dào biérén shēnshang, bùguāng zhíyè dàodé shuǐzhǔn jǐn shī, qínggǎn shēnghuó yě huì gēnzhe yītuánzāo.