Giản thể: 女人的未来不在男人身上
乡村的寂寞是因为少了眼前的灯红酒绿，城市的寂寞是因为少了心里的那一丝暖意。没爱的寂寞，有爱的也寂寞，在爱的纠缠与疏离里，寂寞更是啃噬着无数颗孤寂的心。可形单影只不一定没有温暖，出双入对不一定没有孤寒，天涯间有咫尺的相通，咫尺里又有天涯般的遥远。最深的寂寞莫过于你爱着别人，别人却不再爱你，越爱就越寂寞。我们都有权利去爱，爱到交心付命，关键是可有人愿意以命相抵，让你无怨无悔；我们也都能够放手，爱到含恨远走，关键是可有人愿意送你一程，让你心有慰藉。
眼前很多忧伤的背影，不离不弃里的折磨无奈，转身之间的痛苦徘徊，男人不懂，女人却懂。只是，男人的背叛是在将女人的爱强行剥离，“小三儿”的爱又将女人的尊严放进男人的股掌之中，依旧是个恶性循环，谁上了谁的当？谁又着了谁的道？如果无德就别说爱情，如果无良就别立牌坊，当某些男人抱怨没有好女人的时候，好女人或许就在你轻浮的身后陨落悲怆。当某些女人高举“爱情义旗”的时候，好男人或许就在你无知的浅薄里日渐远离。这个世间，谁可相依？很多女人在感叹同一个话题，有情最是苦，可无情却又最是伤。也许我们都曾经寂寞薄凉，但依旧要坚持着做个能够温暖自己的好女人，如水，悄然修复岩石撕裂的伤口；似花，不错过每一个盛开的时节，宛如明媚的春天，从严冬里蛰伏出惊艳。我们可以宽容男人的错误，也要有勇气拒绝无辜的伤害，如果墙角已经是一堆废墟，那就将它扫出你的世界。就算“小鸟”无人可依，也不去做那沉重疲惫的“蜗牛”。
女人的未来终究不在男人的身上，如果有男人愿意给，那只是我们的幸运。谁可相依？水边的山峦，花旁的绿草，春天里的那一只黄鹂鸟。相信自己心灵的力量，己心妩媚，则世间妩媚。
如今的男人都很忙，忙事业，忙赚钱，忙养家，这都有理，所以也要干点无理的事，忙着去为自己寻点下半身的“抚慰”。当然不是老婆们不好，家更是不想轻易放弃，孩子也是自家的才愿意养，本意就是个“玩”，遇到不当真的一拍即合，碰上个当真的转身就跑。生活上不忙的男人也有理，生不逢时，领导不好，女人要独立……但就是这样的男人下半身也还是“忙”，因为只有依靠这个赚取上半身的“风光”。没家的男人想有家，有家的男人即便在乎，也越“忙”越有借口忽略家里的人，以为只要自己没动离婚的心思，就怎么都不是错，怎么都有理，连出轨这种事最后都能成了被老婆“逼”的，谁叫你没“抚慰”好我？要不就把“皮球”踢给你，反正“野花”要采，“家花”也不放，摆出一副赖皮样让你自己看着办。这时候的女人们，多半就没有了主意，一边憔悴了容颜，一边以为他还有情，于是，明明是别人的错，可伤的都是自己的心。女人把男人当成天的时候，男人又觉得自己可以“恩泽”更多的女人，忘记了谁曾经是天底下最美丽的风景。女人的伤，实际上就是男人的悲哀。天底下都一片荒芜了，还有谁抬起头来憧憬那天空的广袤高远？
现在的“小三儿”也很忙，为钱的，“钱”途一片大好，要么赤膊上阵“赚”个金银满怀，要么就是被别人杀个人仰马翻，反正无论哪种结果人都是没救了；为情的，“情”路荆棘遍布，要么伤痕累累“突破”别人的围城自己再盖，要么黯然退出却后患难消，反正什么结果情也不会再如当初。爱情本来就脆弱，男人那点“余情”要么是扯淡，要么是贪婪。所有的第三者事件中，男人当然是罪魁祸首，可“小三儿”也不能完全免责！如果没有你那“勾”后面的“搭”，男人又怎么能得逞？千万别说你是被骗，先看看自己多大了。如果没有你死缠烂打地表白“决心”，指责老婆们的不是，嚣张着要“转正”，或许很多夫妻间的伤害和遗憾就可以避免了。女人何苦为难女人？人家正妻没有招惹你，你却想让人家家庭破碎！最让人鄙视的就是那种“琼瑶式的小三儿”，整天拿不食人间烟火的“爱情”说事，痴狂着要纠缠上一千年，让别人还以为你们“爱得好辛苦”，而原配们全是不通情达理的“黄脸婆”。孰不知当“小三儿”的也有一部“魔鬼定律”，事情做得太过分了都要付出代价的。你当然可以说不要名分只想这般相爱，问题是那个男人不会成全你这“永远”，老婆也不会由着你这般糟蹋她的生活与尊严，任你等到青春散尽，结果也只能换来一场无可避免的伤害。
Phồn thể: 女人的未來不在男人身上
鄉村的寂寞是因為少了眼前的燈紅酒綠，城市的寂寞是因為少了心裡的那一絲暖意。沒愛的寂寞，有愛的也寂寞，在愛的糾纏與疏離裡，寂寞更是啃噬著無數顆孤寂的心。可形單影只不一定沒有溫暖，出雙入對不一定沒有孤寒，天涯間有咫尺的相通，咫尺裡又有天涯般的遙遠。最深的寂寞莫過於你愛著別人，別人卻不再愛你，越愛就越寂寞。我們都有權利去愛，愛到交心付命，關鍵是可有人願意以命相抵，讓你無怨無悔；我們也都能夠放手，愛到含恨遠走，關鍵是可有人願意送你一程，讓你心有慰藉。
眼前很多憂傷的背影，不離不棄裡的折磨無奈，轉身之間的痛苦徘徊，男人不懂，女人卻懂。只是，男人的背叛是在將女人的愛強行剝離，“小三兒”的愛又將女人的尊嚴放進男人的股掌之中，依舊是個惡性循環，誰上了誰的當？誰又著了誰的道？如果無德就別說愛情，如果無良就別立牌坊，當某些男人抱怨沒有好女人的時候，好女人或許就在你輕浮的身後隕落悲愴。當某些女人高舉“愛情義旗”的時候，好男人或許就在你無知的淺薄裡日漸遠離。這個世間，誰可相依？很多女人在感嘆同一個話題，有情最是苦，可無情卻又最是傷。也許我們都曾經寂寞薄涼，但依舊要堅持著做個能夠溫暖自己的好女人，如水，悄然修復岩石撕裂的傷口；似花，不錯過每一個盛開的時節，宛如明媚的春天，從嚴冬裡蟄伏出驚艷。我們可以寬容男人的錯誤，也要有勇氣拒絕無辜的傷害，如果牆角已經是一堆廢墟，那就將它掃出你的世界。就算“小鳥”無人可依，也不去做那沉重疲憊的“蝸牛”。
女人的未來終究不在男人的身上，如果有男人願意給，那隻是我們的幸運。誰可相依？水邊的山巒，花旁的綠草，春天裡的那一隻黃鸝鳥。相信自己心靈的力量，己心嫵媚，則世間嫵媚。
如今的男人都很忙，忙事業，忙賺錢，忙養家，這都有理，所以也要干點無理的事，忙著去為自己尋點下半身的“撫慰”。當然不是老婆們不好，家更是不想輕易放棄，孩子也是自家的才願意養，本意就是個“玩”，遇到不當真的一拍即合，碰上個當真的轉身就跑。生活上不忙的男人也有理，生不逢時，領導不好，女人要獨立……但就是這樣的男人下半身也還是“忙”，因為只有依靠這個賺取上半身的“風光”。沒家的男人想有家，有家的男人即便在乎，也越“忙”越有藉口忽略家裡的人，以為只要自己沒動離婚的心思，就怎麼都不是錯，怎麼都有理，連出軌這種事最後都能成了被老婆“逼”的，誰叫你沒“撫慰”好我？要不就把“皮球”踢給你，反正“野花”要採，“家花”也不放，擺出一副賴皮樣讓你自己看著辦。這時候的女人們，多半就沒有了主意，一邊憔悴了容顏，一邊以為他還有情，於是，明明是別人的錯，可傷的都是自己的心。女人把男人當成天的時候，男人又覺得自己可以“恩澤”更多的女人，忘記了誰曾經是天底下最美麗的風景。女人的傷，實際上就是男人的悲哀。天底下都一片荒蕪了，還有誰抬起頭來憧憬那天空的廣袤高遠？
現在的“小三兒”也很忙，為錢的，“錢”途一片大好，要么赤膊上陣“賺”個金銀滿懷，要么就是被別人殺個人仰馬翻，反正無論哪種結果人都是沒救了；為情的，“情”路荊棘遍布，要么傷痕累累“突破”別人的圍城自己再蓋，要么黯然退出卻後患難消，反正什麼結果情也不會再如當初。愛情本來就脆弱，男人那點“餘情”要么是扯淡，要么是貪婪。所有的第三者事件中，男人當然是罪魁禍首，可“小三兒”也不能完全免責！如果沒有你那“勾”後面的“搭”，男人又怎麼能得逞？千萬別說你是被騙，先看看自己多大了。如果沒有你死纏爛打地表白“決心”，指責老婆們的不是，囂張著要“轉正”，或許很多夫妻間的傷害和遺憾就可以避免了。女人何苦為難女人？人家正妻沒有招惹你，你卻想讓人家家庭破碎！最讓人鄙視的就是那種“瓊瑤式的小三兒”，整天拿不食人間煙火的“愛情”說事，癡狂著要糾纏上一千年，讓別人還以為你們“愛得好辛苦” ，而原配們全是不通情達理的“黃臉婆”。孰不知當“小三兒”的也有一部“魔鬼定律”，事情做得太過分了都要付出代價的。你當然可以說不要名分只想這般相愛，問題是那個男人不會成全你這“永遠”，老婆也不會由著你這般糟蹋她的生活與尊嚴，任你等到青春散盡，結果也只能換來一場無可避免的傷害。
Pinyin: Nǚrén de wèilái bu zài nánrén shēnshang
Xiāngcūn de jìmò shì yīnwèi shǎole yǎnqián de dēnghóngjiǔlǜ, chéngshì de jìmò shì yīnwèi shǎole xīnlǐ dì nà yīsī nuǎn yì. Méi ài de jìmò, yǒu ài de yě jìmò, zài ài de jiūchán yǔ shūlí lǐ, jìmò gèng shì kěn shìzhe wúshù kē gūjì de xīn. Kě xíngdānyǐngzhī bù yīdìng méiyǒu wēnnuǎn, chū shuāng rù duì bù yīdìng méiyǒu gū hán, tiānyá jiān yǒu zhǐchǐ de xiāngtōng, zhǐchǐ lǐ yòu yǒu tiānyá bān de yáoyuǎn. Zuìshēn de jìmò mò guòyú nǐ àizhe biérén, biérén què bùzài ài nǐ, yuè ài jiù yuè jìmò. Wǒmen dōu yǒu quánlì qù ài, ài dào jiāoxīn fù mìng, guānjiàn shì kě yǒurén yuànyì yǐ mìng xiàng dǐ, ràng nǐ wú yuàn wú huǐ; wǒmen yě dū nénggòu fàngshǒu, ài dào hánhèn yuǎn zǒu, guānjiàn shì kě yǒurén yuànyì sòng nǐ yī chéng, ràng nǐ xīn yǒu wèijí.
Yǎnqián hěnduō yōushāng de bèiyǐng, bù lì bù qì lǐ de zhémó wúnài, zhuǎnshēn zhī jiān de tòngkǔ páihuái, nánrén bù dǒng, nǚrén què dǒng. Zhǐshì, nánrén de bèipàn shì zài jiāng nǚrén de ài qiángxíng bōlí,“xiǎosān er” de ài yòu jiāng nǚrén de zūnyán fàng jìn nánrén de gǔ zhǎng zhī zhōng, yījiùshìgè èxìng xúnhuán, shéi shàngle shéi dí dàng? Shéi yòuzhele shéi de dào? Rúguǒ wú dé jiù bié shuō àiqíng, rúguǒ wú liáng jiù bié lì páifāng, dāng mǒu xiē nánrén bàoyuàn méiyǒu hǎo nǚrén de shíhòu, hǎo nǚrén huòxǔ jiù zài nǐ qīngfú de shēnhòu yǔnluò bēichuàng. Dāng mǒu xiē nǚrén gāojǔ “àiqíng yìqí” de shíhòu, hǎo nánrén huòxǔ jiù zài nǐ wúzhī de qiǎnbó lǐ rìjiàn yuǎnlí. Zhège shìjiān, shéi kě xiāngyī? Hěnduō nǚrén zài gǎntàn tóng yīgè huàtí, yǒuqíng zuì shì kǔ, kě wúqíng què yòu zuì shì shāng. Yěxǔ wǒmen dōu céngjīng jìmò báo liáng, dàn yījiù yào jiānchízhe zuò gè nénggòu wēnnuǎn zìjǐ de hǎo nǚrén, rúshuǐ, qiǎorán xiūfù yánshí sī liè de shāngkǒu; shì huā, bù cuòguò měi yīgè shèngkāi de shíjié, wǎnrú míngmèi de chūntiān, cóng yándōng lǐ zhéfú chū jīngyàn. Wǒmen kěyǐ kuānróng nánrén de cuòwù, yě yào yǒu yǒngqì jùjué wúgū de shānghài, rúguǒ qiángjiǎo yǐjīng shì yī duī fèixū, nà jiù jiāng tā sǎo chū nǐ de shìjiè. Jiùsuàn “xiǎo niǎo” wú rén kě yī, yě bù qù zuò nà chénzhòng píbèi de “wōniú”.
Nǚrén de wèilái zhōngjiù bùzài nánrén de shēnshang, rúguǒ yǒu nánrén yuànyì gěi, nà zhǐshì wǒmen de xìngyùn. Shéi kě xiāngyī? Shuǐ biān de shānluán, huā páng de lǜ cǎo, chūntiān lǐ dì nà yī zhǐ huánglí niǎo. Xiāngxìn zìjǐ xīnlíng de lìliàng, jǐ xīn wǔmèi, zé shìjiān wǔmèi.
Rújīn de nánrén dōu hěn máng, máng shìyè, máng zhuànqián, máng yǎngjiā, zhè dōu yǒulǐ, suǒyǐ yě yào gàn diǎn wúlǐ de shì, mángzhe qù wèi zìjǐ xún diǎn xiàbànshēn de “fǔwèi”. Dāngrán bùshì lǎopómen bù hǎo, jiā gèng shì bùxiǎng qīngyì fàngqì, háizi yěshì zìjiā de cái yuànyì yǎng, běnyì jiùshì gè “wán”, yù dào bù dàngzhēn de yīpāijíhé, pèng shàng gè dàngzhēn de zhuǎnshēn jiù pǎo. Shēnghuó shàng bù máng de nánrén yěyǒulǐ, shēng bù féng shí, lǐngdǎo bù hǎo, nǚrén yào dúlì……dàn jiùshì zhèyàng de nánrén xiàbànshēn yě háishì “máng”, yīnwèi zhǐyǒu yīkào zhège zhuàn qǔ shàngbànshēn de “fēngguāng”. Méi jiā de nánrén xiǎng yǒu jiā, yǒu jiā de nánrén jíbiàn zàihū, yě yuè “máng” yuè yǒu jièkǒu hūlüè jiālǐ de rén, yǐwéi zhǐyào zìjǐ méi dòng líhūn de xīnsī, jiù zěnme dōu bùshì cuò, zěnme dōu yǒu lǐ, lián chūguǐ zhè zhǒng shì zuìhòu dōu néngchéngle bèi lǎopó “bī” de, shéi jiào nǐ méi “fǔwèi” hǎo wǒ? Yào bù jiù bǎ “píqiú” tī gěi nǐ, fǎnzhèng “yěhuā” yào cǎi,“jiā huā” yě bù fàng, bǎi chū yī fù làipí yàng ràng nǐ zìjǐ kànzhe bàn. Zhè shíhòu de nǚrénmen, duōbàn jiù méiyǒule zhǔyì, yībiān qiáocuìle róngyán, yībiān yǐwéi tā hái yǒuqíng, yúshì, míngmíng shì biérén de cuò, kě shāng de dōu shì zìjǐ de xīn. Nǚrén bǎ nánrén dàngchéng tiān de shíhòu, nánrén yòu juédé zìjǐ kěyǐ “ēnzé” gèng duō de nǚrén, wàngjìle shéi céngjīng shì tiān dǐxia zuì měilì de fēngjǐng. Nǚrén de shāng, shíjì shang jiùshì nánrén de bēi’āi. Tiān dǐxia dōu yīpiàn huāngwúle, hái yǒu shéi tái qǐtóu lái chōngjǐng nèi tiānkōng de guǎngmào gāoyuǎn?
Xiànzài de “xiǎosān er” yě hěn máng, wèi qián de,“qián” tú yīpiàn dàhǎo, yàome chìbóshàngzhèn “zhuàn” gè jīn yín mǎnhuái, yàome jiùshì bèi biérén shā gè rényǎngmǎfān, fǎnzhèng wúlùn nǎ zhǒng jiéguǒ rén dōu shì méi jiùle; wéi qíng de,“qíng” lù jīngjí biànbù, yàome shānghén lěilěi “túpò” biérén de wéichéng zìjǐ zài gài, yàome ànrán tuìchū què hòu huànnàn xiāo, fǎnzhèng shénme jiéguǒ qíng yě bù huì zài rú dāngchū. Àiqíng běnlái jiù cuìruò, nánrén nà diǎn “yúqíng” yàome shì chědàn, yàome shì tānlán. Suǒyǒu de dì sān zhě shìjiàn zhōng, nánrén dāngrán shì zuìkuí huòshǒu, kě “xiǎosān er” yě bùnéng wánquán miǎnzé! Rúguǒ méiyǒu nǐ nà “gōu” hòumiàn de “dā”, nánrén yòu zěnme néng déchěng? Qiān wàn bié shuō nǐ shì bèi piàn, xiān kàn kàn zìjǐ duōdàle. Rúguǒ méiyǒu nǐ sǐ chán làn dǎ dì biǎobái “juéxīn”, zhǐzé lǎopómen de bùshì, xiāozhāngzhe yào “zhuǎnzhèng”, huòxǔ hěnduō fūqī jiān de shānghài hé yíhàn jiù kěyǐ bìmiǎnle. Nǚrén hékǔ wéinán nǚrén? Rénjiā zhèngqī méiyǒu zhāorě nǐ, nǐ què xiǎng ràng rénjiā jiātíng pòsuì! Zuì ràng rén bǐshì de jiù shì nà zhǒng “qióngyáo shì de xiǎosān er”, zhěng tiān ná bù shí rénjiān yānhuǒ de “àiqíng” shuō shì, chīkuángzhe yào jiūchán shàng yīqiān nián, ràng biérén hái yǐwéi nǐmen “ài dé hǎo xīnkǔ”, ér yuánpèimen quán shì bù tōngqíngdálǐ de “huáng liǎn pó”. Shú bùzhī dāng “xiǎosān er” de yěyǒu yī bù “móguǐ dìnglǜ”, shìqíng zuò dé tài guòfènle dōu yào fùchū dàijià de. Nǐ dāngrán kěyǐ shuō bu yào míng fèn zhǐ xiǎng zhè bān xiāng’ài, wèntí shì nàgè nánrén bù huì chéngquán nǐ zhè “yǒngyuǎn”, lǎopó yě bù huì yóuzhe nǐ zhè bān zāotà tā de shēnghuó yǔ zūnyán, rèn nǐ děngdào qīngchūn sàn jǐn, jiéguǒ yě zhǐ néng huàn lái yī chǎng wú kě bìmiǎn de shānghài.
Phần dịch tiếng Việt có trong sách bản cứng: Cuộc đời phụ nữ: Muôn vàn lý do hạnh phúc cả nhà nhé!
