Giản thể: 看钱识男人
看不起钱的男人你别要。其实没钱也就没钱了,现在没有不代表以后还没有,女人和男人恋爱也不都是奔着你的钱去的,可那种没钱还老在女人面前刻意表现出看不起钱的男人,这辈子只怕是很难再有钱了。都说现在的中国男性普遍自卑,而钱又是其中最重要的因素,没钱又故作看不起钱的男人实际上就是最自卑的一群,这般的脆弱和虚伪,又怎能指望他具备承担爱的能力?要知道,男人的一些恶劣行径,几乎都来源于男人的自卑。
装着很有钱的男人你别要。为了在同性面前有面子,在异性面前显身份,有些男人没钱也喜欢装作是个有钱人,打肿了脸充胖子,谎言就得一连串,结果当然会是入不敷出,甚至需要拆了东墙补西墙,那你想成为他的哪一堵墙?虚荣的男人比女人更不靠谱,把精力都放在了装蒜上,就更没有信心去做个真正的有钱人了。对于恋爱期的女人来说,男人现在可以没钱但不能没赚钱的本事,男人以后可以不用养自己,但不能没有养女人的底气。 满身都是奢侈品的男人你别要。那种喜欢用各式名牌把自己全身上下打扮的像个“圣诞树”的男人,身上是有“货”了,肚子里却多半是空空如也,过度关注自己外表的男人还都很自恋,他们在乎自己远比在乎别人多,就算他爱女人,也不希望女人抢去自己的风头,他崇拜的也永远会是钱。可没有几个女人能做的像夏奈尔那般,成为了男人心目中的“奢侈品”,而且代价是终身未嫁,如果你不想让自己变得廉价,就远离这样的男人。
不愿意为你花钱的男人你别要。不论有钱没钱,但不愿意为你花钱,或是只肯给你花点小钱的男人,女人最好是别要,除了你特有钱还喜欢倒贴。爱有多深钱就愿意为你花多少,从不送你玫瑰花的男人或许不是不浪漫,而是抠门,只会送你玫瑰花的男人或许不是真浪漫,而是同样抠门,当然,那种把自己全部的收入都交给女人打理的男人除外。女人要明白,男人的钱该花就要花,其实男人在金钱方面一直就是大智若愚,你不必为他省。
一谈到钱就说你虚荣的男人你别要。男人没钱才会怕女人在他面前谈起钱,可生活是现实的,爱情也不能离开钱的作用力,婚姻更是精确到柴米油盐酱醋茶,离了钱谁也转不下去,那种一谈钱就指责你虚荣的男人,其实是无能又小气的货色,这种男人真是有钱的,也会小气到吝啬和猥琐。千万别以为他崇尚的是最纯粹的爱情,没钱的爱情不是纯粹而是苦恼,过度虚荣的爱情会因为欲望而亡,但过度贫穷的爱情会因为饥饿而死。
张口闭口都是如何赚钱的男人你别要。整日里看似很忙碌,一见面也是满口生意经,一会侃国际经济形势,一会谈国内金融动向,在女人面前云山雾罩做伟人状的男人,背地里却挤着公交骑着破车,或是吃顿饭都要算计着哪里有能充面子又省钱的地方,干啥啥不成还都抱怨是怪别人,你相信他还能赚到钱吗?这样的男人更容易在当今残酷的生活压力下,要么庸碌却愤愤一生,要么一蹶不振却折腾女人,因为他一直需要个盲目崇拜者。
都说闻香就能识女人,我说看钱也能识男人。男人的金钱观在一定程度上也反应出他的家庭教养和人品素质,以及处事能力和社会地位,而这一切又都决定着他面对情感时的责任感和坚韧度。缺失了这些,有钱没钱的男人,都会成为恋爱中女人的噩梦,而某些人嘴里说的“小市民”,也多半是因为缺钱闹的。亲爱的,谈感情也要谈钱,让爱情在现实里走得更踏实这没什么错,那种一谈钱就认为伤感情的人,其实是没多少真感情。
Phồn thể: 看錢識男人
看不起錢的男人你別要。其實沒錢也就沒錢了,現在沒有不代表以後還沒有,女人和男人戀愛也不都是奔著你的錢去的,可那種沒錢還老在女人面前刻意表現出看不起錢的男人,這輩子只怕是很難再有錢了。都說現在的中國男性普遍自卑,而錢又是其中最重要的因素,沒錢又故作看不起錢的男人實際上就是最自卑的一群,這般的脆弱和虛偽,又怎能指望他具備承擔愛的能力?要知道,男人的一些惡劣行徑,幾乎都來源於男人的自卑。
裝著很有錢的男人你別要。為了在同性面前有面子,在異性面前顯身份,有些男人沒錢也喜歡裝作是個有錢人,打腫了臉充胖子,謊言就得一連串,結果當然會是入不敷出,甚至需要拆了東牆補西牆,那你想成為他的哪一堵牆?虛榮的男人比女人更不靠譜,把精力都放在了裝蒜上,就更沒有信心去做個真正的有錢人了。對於戀愛期的女人來說,男人現在可以沒錢但不能沒賺錢的本事,男人以後可以不用養自己,但不能沒有養女人的底氣。滿身都是奢侈品的男人你別要。那種喜歡用各式名牌把自己全身上下打扮的像個“聖誕樹”的男人,身上是有“貨”了,肚子裡卻多半是空空如也,過度關注自己外表的男人還都很自戀,他們在乎自己遠比在乎別人多,就算他愛女人,也不希望女人搶去自己的風頭,他崇拜的也永遠會是錢。可沒有幾個女人能做的像夏奈爾那般,成為了男人心目中的“奢侈品”,而且代價是終身未嫁,如果你不想讓自己變得廉價,就遠離這樣的男人。
不願意為你花錢的男人你別要。不論有錢沒錢,但不願意為你花錢,或是只肯給你花點小錢的男人,女人最好是別要,除了你特有錢還喜歡倒貼。愛有多深錢就願意為你花多少,從不送你玫瑰花的男人或許不是不浪漫,而是摳門,只會送你玫瑰花的男人或許不是真浪漫,而是同樣摳門,當然,那種把自己全部的收入都交給女人打理的男人除外。女人要明白,男人的錢該花就要花,其實男人在金錢方面一直就是大智若愚,你不必為他省。
一談到錢就說你虛榮的男人你別要。男人沒錢才會怕女人在他面前談起錢,可生活是現實的,愛情也不能離開錢的作用力,婚姻更是精確到柴米油鹽醬醋茶,離了錢誰也轉不下去,那種一談錢就指責你虛榮的男人,其實是無能又小氣的貨色,這種男人真是有錢的,也會小氣到吝嗇和猥瑣。千萬別以為他崇尚的是最純粹的愛情,沒錢的愛情不是純粹而是苦惱,過度虛榮的愛情會因為慾望而亡,但過度貧窮的愛情會因為飢餓而死。
張口閉口都是如何賺錢的男人你別要。整日里看似很忙碌,一見面也是滿口生意經,一會侃國際經濟形勢,一會談國內金融動向,在女人面前云山霧罩做偉人狀的男人,背地裡卻擠著公交騎著破車,或是吃頓飯都要算計著哪裡有能充面子又省錢的地方,幹啥啥不成還都抱怨是怪別人,你相信他還能賺到錢嗎?這樣的男人更容易在當今殘酷的生活壓力下,要么庸碌卻憤憤一生,要么一蹶不振卻折騰女人,因為他一直需要個盲目崇拜者。
都說聞香就能識女人,我說看錢也能識男人。男人的金錢觀在一定程度上也反應出他的家庭教養和人品素質,以及處事能力和社會地位,而這一切又都決定著他面對情感時的責任感和堅韌度。缺失了這些,有錢沒錢的男人,都會成為戀愛中女人的噩夢,而某些人嘴裡說的“小市民”,也多半是因為缺錢鬧的。親愛的,談感情也要談錢,讓愛情在現實裡走得更踏實這沒什麼錯,那種一談錢就認為傷感情的人,其實是沒多少真感情。
Pinyin: Kàn qián shí nánrén
Kànbùqǐ qián de nánrén nǐ bié yào. Qíshí méi qián yě jiù méi qiánle, xiànzài méiyǒu bù dàibiǎo yǐhòu hái méiyǒu, nǚrén hé nánrén liàn’ài yě bù dōu shì bēnzhe nǐ de qián qù de, kě nà zhǒng méi qián hái lǎo zài nǚrén miànqián kèyì biǎoxiàn chū kànbùqǐ qián de nánrén, zhè bèizi zhǐ pà shì hěn nán zài yǒu qiánle. Dōu shuō xiànzài de zhōngguó nánxìng pǔbiàn zìbēi, ér qián yòu shì qízhōng zuì zhòngyào de yīnsù, méi qián yòu gù zuò kànbùqǐ qián de nánrén shíjì shang jiùshì zuì zìbēi de yīqún, zhè bān de cuìruò hé xūwèi, yòu zěn néng zhǐwàng tā jùbèi chéngdān ài de nénglì? Yào zhīdào, nánrén de yīxiē èliè xíngjìng, jīhū dōu láiyuán yú nánrén de zìbēi.
Zhuāngzhe hěn yǒu qián de nánrén nǐ bié yào. Wèile zài tóngxìng miànqián yǒu miànzi, zài yìxìng miànqián xiǎn shēnfèn, yǒuxiē nánrén méi qián yě xǐhuān zhuāng zuò shìgè yǒu qián rén, dǎ zhǒngle liǎn chōng pàngzi, huǎngyán jiù dé yīliánchuàn, jiéguǒ dāngrán huì shì rùbùfūchū, shènzhì xūyào chāile dōng qiáng bǔ xī qiáng, nà nǐ xiǎng chéngwéi tā de nǎ yī dǔ qiáng? Xūróng de nánrén bǐ nǚrén gèng bù kào pǔ, bǎ jīnglì dōu fàng zàile zhuāngsuàn shàng, jiù gèng méiyǒu xìnxīn qù zuò gè zhēnzhèng de yǒu qián rénle. Duìyú liàn’ài qí de nǚrén lái shuō, nánrén xiànzài kěyǐ méi qián dàn bùnéng méi zhuànqián de běnshì, nánrén yǐhòu kěyǐ bùyòng yǎng zìjǐ, dàn bùnéng méiyǒu yǎng nǚrén de dǐqì. Mǎn shēn dōu shì shēchǐ pǐn de nánrén nǐ bié yào. Nà zhǒng xǐhuān yòng gè shì míngpái bǎ zìjǐ quánshēnshang xià dǎbàn de xiàng gè “shèngdànshù” de nánrén, shēn shang shì yǒu “huò”le, dùzi lǐ què duōbàn shì kōngkōngrúyě, guòdù guānzhù zìjǐ wàibiǎo de nánrén hái dōu hěn zì liàn, tāmen zàihū zìjǐ yuǎn bǐ zàihū biérén duō, jiùsuàn tā ài nǚrén, yě bù xīwàng nǚrén qiǎng qù zìjǐ de fēngtóu, tā chóngbài de yě yǒngyuǎn huì shì qián. Kě méiyǒu jǐ gè nǚrén néng zuò de xiàng xiànài ěr nà bān, chéngwéile nánrén xīnmù zhōng de “shēchǐ pǐn”, érqiě dàijià shì zhōngshēn wèi jià, rúguǒ nǐ bùxiǎng ràng zìjǐ biàn dé liánjià, jiù yuǎnlí zhèyàng de nánrén.
Bù yuànyì wèi nǐ huā qián de nánrén nǐ bié yào. Bùlùn yǒu qián méi qián, dàn bù yuànyì wèi nǐ huā qián, huò shì zhǐ kěn gěi nǐ huā diǎn xiǎoqián de nánrén, nǚrén zuì hǎo shì bié yào, chúle nǐ tèyǒu qián hái xǐhuān dàotiē. Ài yǒu duō shēn qián jiù yuànyì wèi nǐ huā duōshǎo, cóng bù sòng nǐ méiguī huā de nánrén huòxǔ bùshì bù làngmàn, ér shì kōumén, zhǐ huì sòng nǐ méiguī huā de nánrén huòxǔ bùshì zhēn làngmàn, ér shì tóngyàng kōumén, dāngrán, nà zhǒng bǎ zìjǐ quánbù de shōurù dōu jiāo gěi nǚrén dǎ lǐ de nánrén chúwài. Nǚrén yào míngbái, nánrén de qián gāi huā jiù yào huā, qíshí nánrén zài jīnqián fāngmiàn yīzhí jiùshì dàzhìruòyú, nǐ bùbì wèi tā shěng.
Yī tán dào qián jiù shuō nǐ xūróng de nánrén nǐ bié yào. Nánrén méi qián cái huì pà nǚrén zài tā miànqián tán qǐ qián, kě shēnghuó shì xiànshí de, àiqíng yě bùnéng líkāi qián de zuòyòng lì, hūnyīn gèng shì jīngquè dào cháimǐyóuyán jiàng cù chá, líle qián shéi yě zhuǎn bù xiàqù, nà zhǒng yī tán qián jiù zhǐzé nǐ xūróng de nánrén, qíshí shì wúnéng yòu xiǎoqì de huòsè, zhè zhǒng nánrén zhēnshi yǒu qián de, yě huì xiǎoqì dào lìnsè hé wěisuǒ. Qiān wàn bié yǐwéi tā chóngshàng de shì zuì chúncuì de àiqíng, méi qián de àiqíng bùshì chúncuì ér shì kǔnǎo, guòdù xūróng de àiqíng huì yīnwèi yùwàng ér wáng, dàn guòdù pínqióng de àiqíng huì yīnwèi jī’è ér sǐ.
Zhāngkǒu bìkǒu dōu shì rúhé zhuànqián de nánrén nǐ bié yào. Zhěng rì lǐ kàn shì hěn mánglù, yī jiànmiàn yěshì mǎnkǒu shēngyìjīng, yī huǐ kǎn guójì jīngjì xíngshì, yī huǐ tán guónèi jīnróng dòngxiàng, zài nǚrén miànqián yúnshānwùzhào zuò wěirén zhuàng de nánrén, bèidì lǐ què jǐzhe gōngjiāo qízhe pò chē, huò shì chī dùn fàn dōu yào suànjìzhe nǎ li yǒu néng chōng miànzi yòu shěng qián dì dìfāng, gàn shà shà bùchéng hái dōu bàoyuàn shì guài biérén, nǐ xiāngxìn tā hái néng zhuàn dào qián ma? Zhèyàng de nánrén gèng róngyì zài dāngjīn cánkù de shēnghuó yālì xià, yàome yōnglù què fènfèn yīshēng, yàome yījuébùzhèn què zhēteng nǚrén, yīnwèi tā yīzhí xūyào gè mángmù chóngbài zhě.
Dōu shuō wén xiāng jiù néng shì nǚrén, wǒ shuō kàn qián yě néng shì nánrén. Nánrén de jīnqián guān zài yīdìng chéngdù shàng yě fǎnyìng chū tā de jiātíng jiàoyǎng hé rén pǐn sùzhì, yǐjí chǔshì nénglì hé shèhuì dìwèi, ér zhè yīqiè yòu dōu juédìngzhe tā miàn duì qínggǎn shí de zérèngǎn hé jiānrèn dù. Quēshīle zhèxiē, yǒu qián méi qián de nánrén, dūhuì chéngwéi liàn’ài zhōng nǚrén de èmèng, ér mǒu xiē rén zuǐ lǐ shuō de “xiǎoshìmín”, yě duōbàn shì yīnwèi quē qián nào de. Qīn’ài de, tán gǎnqíng yě yào tán qián, ràng àiqíng zài xiànshí lǐ zǒu dé gèng tàshí zhè méishénme cuò, nà zhǒng yī tán qián jiù rènwéi shāng gǎnqíng de rén, qíshí shì méi duōshǎo zhēn gǎnqíng.