Giản thể: 《非诚勿扰》揭示婚恋残酷真相
在没看过江苏卫视的婚恋节目《非诚勿扰》之前,就先看到了很多相关的文章介绍,有关这个节目的议论也一直不绝于耳,大有铺遍街头巷尾之势。于是,找来视频把最近几期的节目都看完了。
先为主持人孟非和嘉宾乐嘉鼓鼓掌,无论台上的男女有多么的不靠谱,他们俩始终都很靠谱,保持中立不动声色却又嬉笑怒骂皆成文章,有深度的人从来也会有力度。再为节目的配乐鼓鼓掌,无论现场的言论人情有多么不堪,音乐始终都很真诚,时而愉悦时而哀婉时而狡黠时而悲壮,我们的爱情其实已经在无底线的时代里苟延残喘,美满婚姻更是个任重道远,邂逅有时候也就只是PK了一下谁更离谱,唯有音乐为此真正的伤感。《非诚勿扰》这个节目,也正因为这些儿才真正的有点看头。至于那些上台去相亲的男女们,几乎不需要掌声需要的只是“关注”,最好是以后上街都要戴墨镜口罩的那种,所以他们自己就已经很能娱乐自己了。这个只提供邂逅的舞台看似没规则,你想怎么“演绎”都可以,这对于那些家事普通又想攀个高枝的,个人寻常又想博个出位的,生活乏味又要找点刺激的,日子憋屈又想出口恶气的,实在找不到另一半就饥不择食的,有机会能上电视“演”一下自己,这诱惑的本身就已经比相亲更重要了。尽管有时候舞台上多是“群魔乱舞”或是“鸟人横飞”,不过不必对某些男女的爱情观和择偶观大惊小怪,人家都没当真,观众又有何必动真气?出来混,迟早都是要还的,其实,生活中没有什么事情会没有规则或是能不计后果。《非诚勿扰》告诉你如今婚恋市场的残酷真相之一:说实话不是错,但要是什么场合都说你所谓的实话,后果只能是自己“爽到死”。
从《非诚勿扰》观台上婚恋男人众生相,年轻的女人都急怕自己嫁不出去,于是不知所以又喜欢口不择言,年长的女人更急但还想端着架子,于是装着清高又高处不胜寒。而如今的男人,年轻的和年长的,靠谱的和不靠谱的,有理想的和做白日梦的,一大把年龄还坚持要找个“黄花大闺女”的,却统统不着急。于是,你灭我,我也灭你,哪怕上来就是为了给“想坐在宝马里哭”的女人一点男人的“颜色”看看,然后再昂首阔步地走下去。其实,在一些大城市里,男人的选择要比这“非诚勿扰”舞台上的1:24还要多,他们知道女人更加急不起,所以不论在舞台上受到了女人怎样的攻击和奚落,他们大多表现的宠辱不惊或是我行我素。有数据称中国男人比女人多出二千万,可现实是剩男全在农村,剩女才在大城市,这两类人又几乎不可能来电。有些女人在舞台上对男人“毒舌”,那是因为她在生活里根本不敢也没有机会,只好在这里出出气了,没看见曾经爆出强悍言辞的“宝马女”,只是被一位男士说了那么几句,不就面子挂不住中途跑下台了?所以,有些女人貌似的“强悍”,不过都是些真实的脆弱罢了。既然有些人求的不是缘分,是显摆,是成名,是“语不惊人死不休”,是穷怕了就想嫁个富豪,那点反唇相讥又算个啥?玩不起,就别玩,别拿什么中途退出来“彰显”什么“自己不是你们想象的那样”,观众怎么看你一点都不重要,重要的是你将来如有机会面对真爱,那个人又该如何看你。《非诚勿扰》告诉你如今婚恋市场的残酷真相之二:当不靠谱的女人越来越多,不靠谱的男人就会更多,也就是说,当“群魔”开始乱舞,必有“鸟人”会横空出世。
当然,如今是个全民娱乐的时代,如果你不介意大家坐在电视机前面为你的行为言论哈哈大笑,那你用任何方式去张扬自己,或是找个对象积累一下恋爱经验,或只是想博个名气也都无可厚非。就算由此又爆出什么“艳照门”,只要当事人挺得住先别忙着去自杀,或许到最后也能像“兽兽”般和更多的人牵手,又赚了更多的钱,至于以后?自己慢慢还呗。再建议一下,太年轻的女孩不适合上这节目,什么都不懂只是站在那一直“恍惚”,一点都不好玩,你们更适合在一些单纯的环境里先多读点书再多见点世面。太年长的女人也不适合站在那,什么都应该懂了还在那装“天真”,一点都没意思,你们还是在生活里等着与自己另一半简单点遇见为好,以免等到了所谓的邂逅也还是面对婚姻的遥遥无期。而那些最适合上这个节目的,还年轻,读过点书,赚到点钱,恋过次爱,想找个王子或公主,想遇个英文好的状元或白领,又誓嫁个富豪或傍个富婆的,你不喜欢对方就灭灯或是放弃,但不要对你看不上的人“毒舌”,或是故作成熟渊博,对人家的职业、理想、能力和生活方式妄加评论,这样做的结果只会是让自己身上的缺点暴露无疑。而嚣张的浅薄和无知又会招来更刻薄的鄙视和不尊重,谁叫你把屁股露给别人看,那就别怪人家踩你的尾巴了。
每个女人心中都有一个王子,只是你找不到因为王子太少,绝大多数女人都是被“青蛙”抱回家做了“青蛙娘子”,但并不能停止对王子的向往。每个男人心中也都有一个贱人,只是他不会娶因为消受不起,绝大多数男人都选择和平凡女子结了婚过最平常的日子,但并不会停止对贱人的意淫。《非诚勿扰》告诉你如今婚恋市场的残酷真相之三:生活里没有什么上去就能成为公主的“南瓜马车”,更别以为娶个什么都不懂的“灰姑娘”你就是王子了,靠别人去成就你的童话从来都只是美梦一场。
Phồn thể: 《非誠勿擾》揭示婚戀殘酷真相
在沒看過江蘇衛視的婚戀節目《非誠勿擾》之前,就先看到了很多相關的文章介紹,有關這個節目的議論也一直不絕於耳,大有鋪遍街頭巷尾之勢。於是,找來視頻把最近幾期的節目都看完了。
先為主持人孟非和嘉賓樂嘉鼓鼓掌,無論台上的男女有多麼的不靠譜,他們倆始終都很靠譜,保持中立不動聲色卻又嬉笑怒罵皆成文章,有深度的人從來也會有力度。再為節目的配樂鼓鼓掌,無論現場的言論人情有多麼不堪,音樂始終都很真誠,時而愉悅時而哀婉時而狡黠時而悲壯,我們的愛情其實已經在無底線的時代裡苟延殘喘,美滿婚姻更是個任重道遠,邂逅有時候也就只是PK了一下誰更離譜,唯有音樂為此真正的傷感。 《非誠勿擾》這個節目,也正因為這些兒才真正的有點看頭。至於那些上台去相親的男女們,幾乎不需要掌聲需要的只是“關注”,最好是以後上街都要戴墨鏡口罩的那種,所以他們自己就已經很能娛樂自己了。這個只提供邂逅的舞台看似沒規則,你想怎麼“演繹”都可以,這對於那些家事普通又想攀個高枝的,個人尋常又想博個出位的,生活乏味又要找點刺激的,日子憋屈又想出口惡氣的,實在找不到另一半就飢不擇食的,有機會能上電視“演”一下自己,這誘惑的本身就已經比相親更重要了。儘管有時候舞台上多是“群魔亂舞”或是“鳥人橫飛”,不過不必對某些男女的愛情觀和擇偶觀大驚小怪,人家都沒當真,觀眾又有何必動真氣?出來混,遲早都是要還的,其實,生活中沒有什麼事情會沒有規則或是能不計後果。 《非誠勿擾》告訴你如今婚戀市場的殘酷真相之一:說實話不是錯,但要是什麼場合都說你所謂的實話,後果只能是自己“爽到死”。
從《非誠勿擾》觀台上婚戀男人眾生相,年輕的女人都急怕自己嫁不出去,於是不知所以又喜歡口不擇言,年長的女人更急但還想端著架子,於是裝著清高又高處不勝寒。而如今的男人,年輕的和年長的,靠譜的和不靠譜的,有理想的和做白日夢的,一大把年齡還堅持要找個“黃花大閨女”的,卻統統不著急。於是,你滅我,我也滅你,哪怕上來就是為了給“想坐在寶馬里哭”的女人一點男人的“顏色”看看,然後再昂首闊步地走下去。其實,在一些大城市裡,男人的選擇要比這“非誠勿擾”舞台上的1:24還要多,他們知道女人更加急不起,所以不論在舞台上受到了女人怎樣的攻擊和奚落,他們大多表現的寵辱不驚或是我行我素。有數據稱中國男人比女人多出二千萬,可現實是剩男全在農村,剩女才在大城市,這兩類人又幾乎不可能來電。有些女人在舞台上對男人“毒舌”,那是因為她在生活裡根本不敢也沒有機會,只好在這裡出出氣了,沒看見曾經爆出強悍言辭的“寶馬女”,只是被一位男士說了那麼幾句,不就面子掛不住中途跑下台了?所以,有些女人貌似的“強悍”,不過都是些真實的脆弱罷了。既然有些人求的不是緣分,是顯擺,是成名,是“語不驚人死不休”,是窮怕了就想嫁個富豪,那點反唇相譏又算個啥?玩不起,就別玩,別拿什麼中途退出來“彰顯”什麼“自己不是你們想像的那樣”,觀眾怎麼看你一點都不重要,重要的是你將來如有機會面對真愛,那個人又該如何看你。 《非誠勿擾》告訴你如今婚戀市場的殘酷真相之二:當不靠譜的女人越來越多,不靠譜的男人就會更多,也就是說,當“群魔”開始亂舞,必有“鳥人”會橫空出世。
當然,如今是個全民娛樂的時代,如果你不介意大家坐在電視機前面為你的行為言論哈哈大笑,那你用任何方式去張揚自己,或是找個對象積累一下戀愛經驗,或只是想博個名氣也都無可厚非。就算由此又爆出什麼“艷照門”,只要當事人挺得住先別忙著去自殺,或許到最後也能像“獸獸”般和更多的人牽手,又賺了更多的錢,至於以後?自己慢慢還唄。再建議一下,太年輕的女孩不適合上這節目,什麼都不懂只是站在那一直“恍惚”,一點都不好玩,你們更適合在一些單純的環境裡先多讀點書再多見點世面。太年長的女人也不適合站在那,什麼都應該懂了還在那裝“天真”,一點都沒意思,你們還是在生活裡等著與自己另一半簡單點遇見為好,以免等到了所謂的邂逅也還是面對婚姻的遙遙無期。而那些最適合上這個節目的,還年輕,讀過點書,賺到點錢,戀過次愛,想找個王子或公主,想遇個英文好的狀元或白領,又誓嫁個富豪或傍個富婆的,你不喜歡對方就滅燈或是放棄,但不要對你看不上的人“毒舌”,或是故作成熟淵博,對人家的職業、理想、能力和生活方式妄加評論,這樣做的結果只會是讓自己身上的缺點暴露無疑。而囂張的淺薄和無知又會招來更刻薄的鄙視和不尊重,誰叫你把屁股露給別人看,那就別怪人家踩你的尾巴了。
每個女人心中都有一個王子,只是你找不到因為王子太少,絕大多數女人都是被“青蛙”抱回家做了“青蛙娘子”,但並不能停止對王子的嚮往。每個男人心中也都有一個賤人,只是他不會娶因為消受不起,絕大多數男人都選擇和平凡女子結了婚過最平常的日子,但並不會停止對賤人的意淫。 《非誠勿擾》告訴你如今婚戀市場的殘酷真相之三:生活裡沒有什麼上去就能成為公主的“南瓜馬車”,更別以為娶個什麼都不懂的“灰姑娘”你就是王子了,靠別人去成就你的童話從來都只是美夢一場。
Pinyin: “Fēichéngwùrǎo” jiēshì hūnliàn cánkù zhēnxiàng
Zài méi kànguò jiāngsū wèishì de hūnliàn jiémù “fēichéngwùrǎo” zhīqián, jiù xiān kàn dàole hěnduō xiāngguān de wénzhāng jièshào, yǒuguān zhège jiémù dì yìlùn yě yīzhí bùjuéyú’ěr, dà yǒu pù biàn jiētóuxiàngwěi zhī shì. Yúshì, zhǎo lái shìpín bǎ zuìjìn jǐ qí de jiémù dōu kàn wánliǎo.
Xiān wéi zhǔchí rén mèng fēi hé jiābīn lè jiā gǔ gǔzhǎng, wúlùn tái shàng de nánnǚ yǒu duōme de bù kào pǔ, tāmen liǎ shǐzhōng dōu hěn kào pǔ, bǎochí zhōnglì bù dòng shēngsè què yòu xīxiào nù mà jiē chéng wénzhāng, yǒu shēndù de rén cónglái yě huì yǒu lìdù. Zài wèi jiémù dì pèiyuè gǔ gǔzhǎng, wúlùn xiànchǎng de yánlùn rénqíng yǒu duōme bùkān, yīnyuè shǐzhōng dōu hěn zhēnchéng, shí’ér yúyuè shí’ér āiwǎn shí’ér jiǎoxiá shí’ér bēizhuàng, wǒmen de àiqíng qíshí yǐjīng zài wú dǐxiàn de shídài lǐ gǒuyáncánchuǎn, měimǎn hūnyīn gèng shìgè rènzhòngdàoyuǎn, xièhòu yǒu shíhòu yě jiù zhǐshì PKle yīxià shéi gèng lípǔ, wéi yǒu yīnyuè wèi cǐ zhēnzhèng de shānggǎn.“Fēichéngwùrǎo” zhège jiémù, yě zhèng yīnwèi zhèxiē er cái zhēnzhèng de yǒudiǎn kàn tóu. Zhìyú nàxiē shàngtái qù xiāngqīn de nánnǚmen, jīhū bù xūyào zhǎngshēng xūyào de zhǐshì “guānzhù”, zuì hǎo shì yǐhòu shàng jiē dōu yào dài mòjìng kǒuzhào dì nà zhǒng, suǒyǐ tāmen zìjǐ jiù yǐjīng hěn néng yúlè zìjǐle. Zhège zhǐ tígōng xièhòu de wǔtái kàn shì méi guīzé, nǐ xiǎng zěnme “yǎnyì” dōu kěyǐ, zhè duìyú nàxiē jiāshì pǔtōng yòu xiǎng pān gè gāozhī de, gèrén xúncháng yòu xiǎng bó gè chū wèi de, shēnghuó fáwèi yòu yào zhǎo diǎn cìjī de, rìzi biē qū yòu xiǎng chūkǒu èqì de, shízài zhǎo bù dào lìng yībàn jiù jībùzéshí de, yǒu jīhuì néng shàng diànshì “yǎn” yīxià zìjǐ, zhè yòuhuò de běnshēn jiù yǐjīng bǐ xiāngqīn gèng zhòngyàole. Jǐnguǎn yǒu shíhòu wǔtái shàng duō shì “qúnmóluànwǔ” huò shì “niǎo rén héng fēi”, bùguò bu bì duì mǒu xiē nánnǚ de àiqíng guān hé zé’ǒu guān dàjīngxiǎoguài, rénjiā dōu méi dàngzhēn, guānzhòng yòu yǒu hébì dòng zhēn qì? Chūlái hùn, chízǎo dōu shì yào huán de, qíshí, shēnghuó zhōng méiyǒu shé me shìqíng huì méiyǒu guīzé huò shì néng bùjì hòuguǒ.“Fēichéngwùrǎo” gàosù nǐ rújīn hūnliàn shìchǎng de cánkù zhēnxiàng zhī yī: Shuō shíhuà bùshì cuò, dàn yàoshi shénme chǎnghé dōu shuō nǐ suǒwèi de shíhuà, hòuguǒ zhǐ néng shì zìjǐ “shuǎng dào sǐ”.
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Dāngrán, rújīn shìgè quánmín yúlè de shídài, rúguǒ nǐ bù jièyì dàjiā zuò zài diànshì jī qiánmiàn wèi nǐ de xíngwéi yánlùn hāhā dà xiào, nà nǐ yòng rènhé fāngshì qù zhāngyáng zìjǐ, huò shì zhǎo gè duìxiàng jīlěi yīxià liàn’ài jīngyàn, huò zhǐshì xiǎng bó gè míngqì yě dū wúkěhòufēi. Jiùsuàn yóu cǐ yòu bào chū shénme “yànzhào mén”, zhǐyào dāngshìrén tǐng dé zhù xiān bié mángzhe qù zìshā, huòxǔ dào zuìhòu yě néng xiàng “shòushòu” bān hé gèng duō de rén qiānshǒu, yòu zhuànle gèng duō de qián, zhìyú yǐhòu? Zìjǐ màn man hái bei. Zài jiànyì yīxià, tài niánqīng de nǚhái bù shìhé shàng zhè jiémù, shénme dōu bù dǒng zhǐshì zhàn zài nà yīzhí “huǎnghū”, yīdiǎn dōu bù hǎowán, nǐmen gèng shìhé zài yīxiē dānchún de huánjìng lǐ xiān duō dú diǎn shū zài duō jiàn diǎn shìmiàn. Tài nián zhǎng de nǚrén yě bù shìhé zhàn zài nà, shénme dōu yīnggāi dǒngle hái zài nà zhuāng “tiānzhēn”, yīdiǎn dōu méiyìsi, nǐmen háishì zài shēnghuó lǐ děngzhe yǔ zìjǐ lìng yībàn jiǎndān diǎn yùjiàn wéi hǎo, yǐmiǎn děng dàole suǒwèi de xièhòu yě háishì miàn duì hūnyīn de yáoyáo wúqí. Ér nàxiē zuì shìhé shàng zhège jiémù dì, hái niánqīng, dúguò diǎn shū, zhuàn dào diǎn qián, liànguò cì ài, xiǎng zhǎo gè wángzǐ huò gōngzhǔ, xiǎng yù gè yīngwén hǎo de zhuàngyuán huò báilǐng, yòu shì jià gè fùháo huò bàng gè fùpó de, nǐ bù xǐhuān duìfāng jiù miè dēng huò shì fàngqì, dàn bùyào duì nǐ kàn bù shàng de rén “dúshé”, huò shì gù zuò chéngshú yuānbó, duì rénjiā de zhíyè, lǐxiǎng, nénglì hé shēnghuó fāngshì wàng jiā pínglùn, zhèyàng zuò de jiéguǒ zhǐ huì shì ràng zìjǐ shēnshang de quēdiǎn bàolù wúyí. Ér xiāozhāng de qiǎnbó hé wúzhī yòu huì zhāolái gèng kèbó de bǐshì hé bù zūnzhòng, shéi jiào nǐ bǎ pìgu lù gěi biérén kàn, nà jiù bié guàirén jiā cǎi nǐ de wěibāle.
Měi gè nǚrén xīnzhōng dōu yǒu yīgè wángzǐ, zhǐshì nǐ zhǎo bù dào yīnwèi wángzǐ tài shǎo, jué dà duōshù nǚrén dōu shì bèi “qīngwā” bào huí jiā zuòle “qīngwā niángzǐ”, dàn bìng bùnéng tíngzhǐ duì wángzǐ de xiàngwǎng. Měi gè nánrén xīnzhōng yě dū yǒu yīgè jiàn rén, zhǐshì tā bù huì qǔ yīnwèi xiāoshòu bù qǐ, jué dà duōshù nánrén dōu xuǎnzé hé píngfán nǚzǐ jiéle hūnguò zuì píngcháng de rìzi, dàn bìng bù huì tíngzhǐ duì jiàn rén de yì yín.“Fēichéngwùrǎo” gàosù nǐ rújīn hūnliàn shìchǎng de cánkù zhēnxiàng zhī sān: Shēnghuó lǐ méiyǒu shé me shàngqù jiù néng chéngwéi gōngzhǔ de “nánguā mǎchē”, gèng bié yǐwéi qǔ gè shénme dōu bù dǒng de “huī gūniáng” nǐ jiùshì wángzǐle, kào biérén qù chéngjiù nǐ de tónghuà cónglái dōu zhǐshì měimèng yī chǎng.