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Giản thể: 韩寒
作家、赛车手、App主编、电影导演……这些称谓出现在一个人的身上，你可能很难想象，他仅仅是一位80后年轻人。而他在2010被美国《时代》杂志评选为最有影响力的人之一。这个人，就是韩寒，一位充满反抗精神的中国年轻人。
韩寒热爱文学，他在初中的时候就发表了小说，并且获得了巨大的成功。他反抗学校的教育，导致无法通过考试，高一以后就再也没有上学。离开学校之后，他专心写作，出版了一些很畅销的书。同时，韩寒开始了他的赛车生涯，通过多年的比赛，他带领车队获得了很多冠军。
韩寒关注社会，他经常在博客上发表一些文章，批评社会上的一些问题，特别是对中国政治和中国人的素质等发表了自己的观点。他觉得，中国的政治需要变得更加民主和开放，结束审查和限制；但同时他也觉得，人们首先要提高自己的素质，这才是让这个国家变好的前提。他写道：“当街上的人开车交会时都能关掉远光灯了，就能放心革命了。”有时候，他还会发动网友一起谈论某一个问题。因为韩寒的文章语言很犀利，问题分析得很深入，文章常常被屏蔽。但是，他的文章说出了人们的心声，所以他很受人们喜爱，特别是年轻人。
韩寒不仅用笔作为武器，也用行动证明自己对社会的关心。2008年四川大地震发生以后，韩寒前往灾区，帮助运输物资，并且捐款，用于重建学校。其实韩寒并不是政治家，也不是异见分子，他只是一个勇敢行使自己权利的公民，有了这些人的努力争取，我们的社会环境才会慢慢变得更加开放和自由。
Phồn thể: 韓寒
作家、賽車手、App主編、電影導演……這些稱謂出現在一個人的身上，你可能很難想像，他僅僅是一位80後年輕人。而他在2010被美國《時代》雜誌評選為最有影響力的人之一。這個人，就是韓寒，一位充滿反抗精神的中國年輕人。
韓寒熱愛文學，他在初中的時候就發表了小說，並且獲得了巨大的成功。他反抗學校的教育，導致無法通過考試，高一以後就再也沒有上學。離開學校之後，他專心寫作，出版了一些很暢銷的書。同時，韓寒開始了他的賽車生涯，通過多年的比賽，他帶領車隊獲得了很多冠軍。
韓寒關注社會，他經常在博客上發表一些文章，批評社會上的一些問題，特別是對中國政治和中國人的素質等發表了自己的觀點。他覺得，中國的政治需要變得更加民主和開放，結束審查和限制；但同時他也覺得，人們首先要提高自己的素質，這才是讓這個國家變好的前提。他寫道：“當街上的人開車交會時都能關掉遠光燈了，就能放心革命了。”有時候，他還會發動網友一起談論某一個問題。因為韓寒的文章語言很犀利，問題分析得很深入，文章常常被屏蔽。但是，他的文章說出了人們的心聲，所以他很受人們喜愛，特別是年輕人。
韓寒不僅用筆作為武器，也用行動證明自己對社會的關心。 2008年四川大地震發生以後，韓寒前往災區，幫助運輸物資，並且捐款，用於重建學校。其實韓寒並不是政治家，也不是異見分子，他只是一個勇敢行使自己權利的公民，有了這些人的努力爭取，我們的社會環境才會慢慢變得更加開放和自由。
Pinyin: Hánhán
Zuòjiā, sàichē shǒu,App zhǔbiān, diànyǐng dǎoyǎn……zhèxiē chēngwèi chūxiàn zài yīgè rén de shēnshang, nǐ kěnéng hěn nán xiǎngxiàng, tā jǐnjǐn shì yī wèi 80 hòu niánqīng rén. Ér tā zài 2010 bèi měiguó “shídài” zázhì píngxuǎn wèi zuì yǒu yǐngxiǎng lì de rén zhī yī. Zhège rén, jiùshì hánhán, yī wèi chōngmǎn fǎnkàng jīngshén de zhōngguó niánqīng rén.
Hánhán rè’ài wénxué, tā zài chūzhōng de shíhòu jiù fābiǎole xiǎoshuō, bìngqiě huòdéle jùdà de chénggōng. Tā fǎnkàng xuéxiào de jiàoyù, dǎozhì wúfǎ tōngguò kǎoshì, gāo yī yǐhòu jiù zài yě méiyǒu shàngxué. Líkāi xuéxiào zhīhòu, tā zhuānxīn xiězuò, chūbǎnle yīxiē hěn chàngxiāo de shū. Tóngshí, hánhán kāishǐle tā de sàichē shēngyá, tōngguò duōnián de bǐsài, tā dàilǐng chēduì huòdéle hěnduō guànjūn.
Hánhán guānzhù shèhuì, tā jīngcháng zài bókè shàng fābiǎo yīxiē wénzhāng, pīpíng shèhuì shàng de yīxiē wèntí, tèbié shì duì zhōngguó zhèngzhì hé zhōngguó rén de sùzhì děng fābiǎole zìjǐ de guāndiǎn. Tā juédé, zhōngguó de zhèngzhì xūyào biàn dé gèngjiā mínzhǔ hé kāifàng, jiéshù shěnchá hé xiànzhì; dàn tóngshí tā yě juédé, rénmen shǒuxiān yào tígāo zìjǐ de sùzhì, zhè cái shì ràng zhège guójiā biàn hǎo de qiántí. Tā xiě dào:“Dāngjiē shàng de rén kāichē jiāohuì shí dōu néng guān diào yuǎn guāng dēngle, jiù néng fàngxīn gémìngle.” Yǒu shíhòu, tā hái huì fādòng wǎngyǒu yīqǐ tánlùn mǒu yīgè wèntí. Yīnwèi hánhán de wénzhāng yǔyán hěn xīlì, wèntí fēnxī de hěn shēnrù, wénzhāng chángcháng bèi píngbì. Dànshì, tā de wénzhāng shuō chūle rénmen de xīnshēng, suǒyǐ tā hěn shòu rénmen xǐ’ài, tèbié shì niánqīng rén.
Hánhán bùjǐn yòng bǐ zuòwéi wǔqì, yě yòng xíngdòng zhèngmíng zìjǐ duì shèhuì de guānxīn.2008 Nián sìchuān dà dìzhèn fāshēng yǐhòu, hánhán qiánwǎng zāiqū, bāngzhù yùnshū wùzī, bìngqiě juānkuǎn, yòng yú chóngjiàn xuéxiào. Qíshí hánhán bìng bùshì zhèngzhì jiā, yě bùshì yì jiàn fēnzǐ, tā zhǐshì yīgè yǒnggǎn xíngshǐ zìjǐ quánlì de gōngmín, yǒule zhèxiē rén de nǔlì zhēngqǔ, wǒmen de shèhuì huánjìng cái huì màn man biàn dé gèngjiā kāifàng hé zìyóu.
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